緒 論
一、 西方文學(xué)理論的研究對象
二、 西方文學(xué)理論的發(fā)展線索
三、 學(xué)習(xí)西方文學(xué)理論的意義
四、 學(xué)習(xí)西方文學(xué)理論的方法
五、 本書的體例與特點
第一章 古希臘羅馬文論
概述
第一節(jié) 柏拉圖
一、 理念與模仿
二、 詩的迷狂
三、 文藝的社會作用
第二節(jié) 亞里士多德
一、 模仿論
二、 悲劇理論
三、 藝術(shù)分類
第三節(jié) 賀拉斯與朗吉弩斯
一、 古典主義原則
二、 寓教于樂
三、 崇高論
第二章 中世紀(jì)文論
概述
第一節(jié) 奧古斯丁
一、 美學(xué)思想及象征理論
二、 藝術(shù)的真實性與功用性
第二節(jié) 阿奎那
一、 釋經(jīng)四義
二、 藝術(shù)與自然
三、 藝術(shù)與形式
四、 藝術(shù)與象征
第三章 文藝復(fù)興文論
概述
第一節(jié) 但丁
一、 論俗語
二、 詩的寓意
第二節(jié) 卡斯特爾維屈羅
一、 對《詩學(xué)》的闡釋
二、 文藝的娛樂功能
第三節(jié) 錫德尼
一、 詩的虛構(gòu)
二、 詩的教化
第四章 新古典主義文論
概述
第一節(jié) 布瓦洛
一、 理性與自然
二、 古典原則
第二節(jié) 屈雷頓、蒲柏、約翰生
一、 古典主義戲劇原則
二、 古典詩評的原則
三、 莎士比亞戲劇評論
第三節(jié) 高特雪特、溫克爾曼
一、 法國古典主義理論的德國回聲
二、 古典藝術(shù)史的奠基
第五章 啟蒙主義文論
概述
第一節(jié) 狄德羅
一、 自然原則與真實原則
二、 嚴(yán)肅劇與文藝的啟蒙功能
第二節(jié) 萊辛
一、 詩與畫
二、 市民劇理論
第三節(jié) 赫爾德
一、 民族文學(xué)論
二、 詩、自然、社會
第六章 德國古典文論
概述
第一節(jié) 康德
一、 藝術(shù)論
二、 天才論
三、 審美理念
第二節(jié) 歌德
一、 藝術(shù)與自然
二、 民族文學(xué)與世界文學(xué)
第三節(jié) 席勒
一、 素樸詩與感傷詩
二、 悲劇論
第四節(jié) 黑格爾
一、 藝術(shù)的歷史類型
二、 詩論
三、 悲劇理論
第七章 浪漫主義文論
概述
第一節(jié) 施萊格爾兄弟與海涅
一、 心靈的無限和自由
二、 海涅對浪漫主義的批判
第二節(jié) 華茲華斯與柯勒律治
一、 情感與自然
二、 想象與天才
第三節(jié) 夏多布里昂與雨果
一、 神秘為美
二、 美丑對照
第八章 現(xiàn)實主義文論
概述
第一節(jié) 巴爾扎克和左拉
一、 現(xiàn)實主義的文學(xué)觀
二、 典型的藝術(shù)形象
三、 自然主義
第二節(jié) 狄更斯和詹姆斯
一、 批判現(xiàn)實主義
二、 小說敘述的視角
第三節(jié) 別林斯基、車爾尼雪夫斯基和杜勃羅留波夫
一、 形象思維
二、 典型化
三、 藝術(shù)與現(xiàn)實的審美關(guān)系
四、 文學(xué)的人民性
第九章 19世紀(jì)末20世紀(jì)初文論
概述
第一節(jié) 圣伯夫、丹納和朗松
一、 傳記批評理論
二、 文學(xué)發(fā)展三要素
三、 文學(xué)史建構(gòu)
第二節(jié) 王爾德
一、 為藝術(shù)而藝術(shù)
二、 生活模仿藝術(shù)
第三節(jié) 波德萊爾、馬拉美和瓦雷里
一、 感應(yīng)論
二、 純詩論
三、 詩歌語言論
第四節(jié) 尼采
一、 酒神精神與日神精神
二、 重估一切價值
第十章 心理分析文論
概述
第一節(jié) 弗洛伊德
一、 無意識理論與人格結(jié)構(gòu)
二、 力比多的升華與白日夢
三、 俄狄浦斯情結(jié)
第二節(jié) 榮格
一、 集體無意識與原始意象
二、 文學(xué)中的原型分析
第三節(jié) 拉康
一、 無意識的語言結(jié)構(gòu)
二、 鏡像理論與文本解讀
第十一章 俄國形式主義文論
概述
第一節(jié) 什克洛夫斯基
一、 詩歌語言與日常語言
二、 陌生化與突出
第二節(jié)
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