《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》六十卷，清卞永譽(yù)纂輯。永譽(yù)（一六四五—一七一二），字令之，號(hào)仙客，隸漢軍鑲紅旗（《甌缽羅室書(shū)畫(huà)過(guò)目考》、《國(guó)朝書(shū)畫(huà)家筆錄》作正藍(lán)旗），祖籍遼寧蓋平縣，云貴總督卞三元子。由蔭生任通政使，遷福建興化府知府、浙江按察使、布政使，康熙二十九年擢福建巡撫，三十九年補(bǔ)刑部侍郎，五十年十月以衰疾乞休，明年卒。有《式古堂集》。

卞永譽(yù)自幼好嗜古人書(shū)畫(huà)，“把一卷坐崇蘭叢桂中，往往終日”，“涉歷既多，頗知審定”。嘗從孫承澤、梁清標(biāo)、曹溶等鑒藏名家，“具筆札，就其齋閣，伏聆緒論，目睹手寫(xiě)，樂(lè)此不�！�。生平篤于嗜古，“于故家舊族之所傳貯，或居奇販子之所挾持，一聞名跡所在，即步屧相過(guò)，身親目覩，隨援筆繕寫(xiě)以歸”，又于“書(shū)畫(huà)源流至論、前人譜錄緒言，旁搜曲詢，搜討無(wú)遺”，故能“識(shí)高眼明，卓然不惑”，爲(wèi)清初書(shū)畫(huà)鑒藏名家。朱彝尊論畫(huà)詩(shī)有“妙鑒誰(shuí)能別苗發(fā)，一時(shí)難得兩中丞”之句，即指宋犖、卞永譽(yù)二人而言。

《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》爲(wèi)書(shū)畫(huà)著錄之作，分書(shū)、畫(huà)二編，各三十卷。本書(shū)乃匯輯前人書(shū)畫(huà)錄（如汪砢玉《珊瑚網(wǎng)》、張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》等）與本人親所見(jiàn)聞?wù)叨�成，上溯魏晉，下迄元明，視古來(lái)書(shū)畫(huà)著錄之作，收錄最爲(wèi)詳博。全書(shū)體例，先綱后目，先總后分，先本文而后題跋，先本卷題跋而后引據(jù)他書(shū)，條理秩然，征引特詳。兼記作品尺寸、質(zhì)地、遞藏，敘述作品內(nèi)容，有宋元明人集中所未收者，賴此獨(dú)存。間作評(píng)論，具有可觀�！端膸�(kù)提要》譽(yù)曰：“登載既繁，引證又富，足資談藝家檢閱者，無(wú)過(guò)是編�！贝藭�(shū)一出，書(shū)畫(huà)著錄體例方臻完備，成爲(wèi)后世典范。余紹宋嘗論曰：“以前著錄書(shū)畫(huà)之書(shū)，或偏重題跋（如《珊瑚網(wǎng)》之類），或僅載品目（如《宣和書(shū)畫(huà)譜》之類），或夾敘夾議（如《米氏書(shū)史》之類），體例未臻完備。至是編始分門(mén)別類，綱舉目張，并用大小字體、眉注圈識(shí)。又分別正文、外錄，使眉目清顯，一覽了然，可謂集著錄之大觀，盡賞鑒之能事者矣�！比珪�(shū)于著錄之外，又輯有歷代評(píng)論書(shū)畫(huà)文字，曰書(shū)旨、書(shū)評(píng)，曰畫(huà)論，分別置于書(shū)考、畫(huà)考卷首。另外次列前人收藏法書(shū)、名畫(huà)目，足資考證。

現(xiàn)以民國(guó)十年鑒古書(shū)社影吳興蔣氏密均樓藏本爲(wèi)底本，影印出版，并編制了全書(shū)細(xì)目，以便讀者。