本書(shū)設(shè)“皇帝崇拜文化心態(tài)”“滿族文化”“中華文化在朝鮮半島”“傳統(tǒng)文化再認(rèn)識(shí)”“生命觀與宗教、衛(wèi)生”“《紅樓夢(mèng)》研讀”等欄目,對(duì)中國(guó)歷史上一些文化史的論題進(jìn)行研究,分析了中國(guó)歷史中的一些文化現(xiàn)象。
馮爾康,1934年出生于江蘇儀征,南開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)教授,中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng),長(zhǎng)期從事中國(guó)歷史和史料學(xué)的教學(xué)與研究。主要著述有:《雍正傳》《清史史料學(xué)》《清代人物傳記史料研究》《中國(guó)社會(huì)史概論》《中國(guó)社會(huì)史研究》《中國(guó)宗族制度與譜牒編纂》《18世紀(jì)以來(lái)中國(guó)家族的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》《中國(guó)古代的宗族與祠堂》《去古人的庭院散步》《清代人物三十題》《曹雪芹與(紅樓夢(mèng))》等。另主編并主撰《中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變》等。
解題(常建華)
皇帝崇拜文化心態(tài)
皇帝崇拜文化心態(tài)探究
乾隆間下層民眾生活狀況、心態(tài)與皇帝崇拜——以《乾隆英使覲見(jiàn)記》《馬戛爾尼使團(tuán)使華觀感》記敘為例
傳統(tǒng)文化再認(rèn)識(shí)
論歷史上愛(ài)國(guó)思想的發(fā)展和實(shí)踐,
關(guān)于歷史課的愛(ài)國(guó)主義教育——以中學(xué)歷史課本中“鄭和下西洋”為例
略論當(dāng)代中華文化建設(shè)與資源利用
古代做人倫理的現(xiàn)代價(jià)值——《砥節(jié)礪行——尋找品格的磨刀石》序
從“殺熟”說(shuō)到對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度(二題)
□□化時(shí)代中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值——中華傳統(tǒng)文化與世界多元文化的交融
對(duì)傳統(tǒng)文化區(qū)分為糟粕與精華有益嗎?——中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值點(diǎn)滴談
生命觀與宗教、衛(wèi)生
□□的生育及生育觀念散論
古人端午節(jié)的生活——衛(wèi)生預(yù)防知識(shí)的體現(xiàn)
生命尊嚴(yán)與醫(yī)療觀念四題
走進(jìn)科學(xué)研究中□落后的人體科學(xué)——姚周輝著《神秘的幻術(shù)》序
將明清民眾術(shù)數(shù)活動(dòng)放在社會(huì)文化史中研究的專(zhuān)著——宮寶利著《術(shù)數(shù)活動(dòng)與明清社會(huì)》序
一位韓國(guó)青年學(xué)人對(duì)蒙藏學(xué)的鉆研——金成修著《明清之際藏傳佛教在蒙古地區(qū)的傳播》序
中華文化在朝鮮半島
朝鮮大報(bào)壇述論——中朝關(guān)系和中國(guó)文化傳播的一個(gè)側(cè)面研究
韓國(guó)朝宗巖大統(tǒng)廟述略
滿族文化
由清代滿族文化特性想到民族文化與外來(lái)文化關(guān)系
17世紀(jì)滿族人的命名
古人文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)
南朝士大夫與歌舞
南朝王謝家族的文藝生活
古代宮廷諫凈戲
“李天下”唐莊宗
明代宮廷戲劇和太監(jiān)諷諫戲
《紅樓夢(mèng)》研讀
清世宗的《悅心集》與曹雪芹的《好了歌》——思想觀念似同而實(shí)異趣
思考與抨擊傳統(tǒng)倫理虛偽性的曹雪芹
從《紅樓夢(mèng)》說(shuō)到上層社會(huì)生活
與《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者漫談閱讀方法
文化史雜談
從《論語(yǔ)》《孟子》飲食規(guī)范說(shuō)到中華飲食文化
古代著名淪落女子為何受到褒揚(yáng)
清代節(jié)烈女子的精神世界
避暑山莊的當(dāng)代文化價(jià)值
“天道酬勤”成語(yǔ)的檢索
峨眉行四題——文化兼容中警惕蕪雜
大眾的史學(xué)讀物及相應(yīng)的文筆
清代□□敬天的政治思想淺談
失敗的外交事例——寫(xiě)在馬戛爾尼使華200周年之際
利順德飯店的歷史啟示
歷史之謎
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北宋詞人李清照有否再婚
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八股文始于何時(shí)
張?zhí)蟮募艺c明英宗的不知生母
邊氏撫育獨(dú)生子的方法