一提到詩(shī)歌，就能勾起無(wú)數(shù)人對(duì)美好、詩(shī)意生活的向往，讀誦詩(shī)歌能不自覺(jué)地把人帶進(jìn)詩(shī)人所描寫(xiě)的詩(shī)情畫(huà)意的世界。詩(shī)歌是美好的象征，是純真、脫俗的代名詞，是中國(guó)文學(xué)史上一顆耀眼的明珠。 早在三千年前，中國(guó)古人就把詩(shī)用嘹亮的歌聲唱了出來(lái)。詩(shī)初其實(shí)就是人民用來(lái)記錄生活、勞作和情感的一種方式，為了更好地記錄生活和表達(dá)自己內(nèi)心的情感，人們把這些簡(jiǎn)潔、工整的言語(yǔ)加上曲調(diào)以歌唱的方式傳承下來(lái)，這就形成了早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。 隨著時(shí)間的推移，這種簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言形式得到了大家的普遍認(rèn)可和喜愛(ài)，并逐漸發(fā)展成熟。漢朝出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)采集民間歌謠的機(jī)構(gòu)，稱(chēng)之為樂(lè)府，而所采集的詩(shī)歌集被稱(chēng)為《漢樂(lè)府》。魏晉時(shí)期也出現(xiàn)了很多杰出的詩(shī)人，例如曹操、曹植、陶淵明等。唐朝時(shí)期，豪放派代表李白和現(xiàn)實(shí)主義代表杜甫將中國(guó)詩(shī)歌推向了。宋朝以詞的成就為突出，代表人物有蘇軾、李清照等。直到元明清依然有很多的詩(shī)詞作品，她們就像璀璨的星河一樣，永遠(yuǎn)散發(fā)著耀眼的光芒。 真正美的事物永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。詩(shī)歌語(yǔ)句短小精悍，又不失唯美、質(zhì)樸，往往透露著孩子般的真摯情感，詩(shī)人的表達(dá)也往往如孩子般光明、透徹，毫無(wú)保留，這與孩子們純真的世界不謀而合。因此詩(shī)歌與孩童自古都有著密不可分的聯(lián)系。 孔夫子教導(dǎo)自己的兒子孔鯉說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言�！闭f(shuō)明詩(shī)歌是提高孩子語(yǔ)言表達(dá)能力的任好老師。朱熹的《勸學(xué)》和李紳的《憫農(nóng)二首》說(shuō)明了詩(shī)歌對(duì)孩子非常有教育意義。詩(shī)歌優(yōu)美和極具韻律性的表達(dá)，對(duì)孩子的寫(xiě)作和音樂(lè)方面的熏陶也起到了極大的作用。此外詩(shī)歌還能啟發(fā)人的志向，教人明白是非、善惡、美丑等等。而這些在孩童階段就幫孩子打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以從小讀誦詩(shī)歌就顯得尤為重要