漢語進修教育中開設(shè)中國文學(xué)課程的必要性 何阿珺 摘?要?在漢語國際教育中，語言、文化、文學(xué)的教學(xué)都有著重要的意義，但是，就目前的情況來看，在漢語進修教育中，文學(xué)課的開設(shè)幾乎無人提及。本文從歷史的角度出發(fā)，認(rèn)為幾千年來的文學(xué)作品不僅是中國語言的經(jīng)典，也是中國文化精神的體現(xiàn)，漢語進修教育中開設(shè)文學(xué)課是必要的，也是緊迫的。同時，一些教學(xué)案例也證明，文學(xué)課程的開設(shè)對語言學(xué)習(xí)有著巨大的促進作用。本文也對文學(xué)課的課程設(shè)計以及開設(shè)文學(xué)課存在的問題提出了自己的看法。 關(guān)鍵詞?漢語進修教育?中國文學(xué)?文學(xué)課程?課程設(shè)計 漢語國際教育的核心任務(wù)是什么？季羨林先生說：“首先要教給外國漢語學(xué)習(xí)者的是漢語本身”（季羨林，2000）。陸儉明先生認(rèn)為對外漢語教學(xué)的任務(wù)就是“怎么讓一個從未學(xué)過漢語的外國留學(xué)生在最短的時間內(nèi)能最快最好地學(xué)習(xí)好掌握好漢語�！保�陸劍明，2004）兩位學(xué)者都強調(diào)了學(xué)習(xí)漢語本身的重要性。近來學(xué)界也提出了中國文化、文學(xué)在漢語國際教育中的重要作用，如崔希亮先生就提出：“從教學(xué)理念上來看，單純的語言教育已經(jīng)不能適應(yīng)時代的需要，語言加文化式的博雅教育會成為對外漢語教學(xué)和漢語國際教育的主要觀念。”（崔希亮，2010）楊德春先生更是認(rèn)為，漢語國際教育的教學(xué)理念必須改變，他把學(xué)習(xí)文學(xué)課程放到了非常重要的位置，認(rèn)為“語音、語法、語匯必須從屬于文學(xué)或人文教育，在教材建設(shè)上徹底改革以語言和文化為核心內(nèi)容的教材模式。以文學(xué)作為對外漢語教材的核心內(nèi)容，語音、語法、語匯必須從屬于文學(xué)或人文教育，以便使教材生動有趣�！保�楊德春，2015）從以上的觀點，我們可以看出，關(guān)于漢語國際教育的核心任務(wù)是“教給學(xué)生漢語本身”還是“教給中國文化、文學(xué)”是存在差異的。那么當(dāng)前漢語教學(xué)的情況如何呢？根據(jù)調(diào)查，不管學(xué)歷教育還是非學(xué)歷教育，一般都會開設(shè)中國文化課程，但是只有開設(shè)了留學(xué)生學(xué)歷教育的幾所大學(xué)，才會在三、四年級開設(shè)文學(xué)課。在國內(nèi)各高校開設(shè)留學(xué)生學(xué)歷教育的屈指可數(shù)，大部分都屬于進修教育，幾乎都沒有開設(shè)文學(xué)課程。原因何在？一般的觀點是：進修教育屬于培訓(xùn)、速成教育，學(xué)生主要想學(xué)習(xí)一些跟未來職業(yè)相關(guān)的經(jīng)貿(mào)、商業(yè)等課程，而文學(xué)課需要的課時多，難度大，可能不會引起學(xué)生的興趣。如果按照這樣的思路開展?jié)h語國際教育，估計很難實現(xiàn)崔希亮先生所期望的“博雅教育”。那么我們是否該開設(shè)文學(xué)課程呢？答案是肯定的，那就是應(yīng)該開設(shè)，越早越好，甚至是初級進修階段就可嘗試開設(shè)這樣的課程。本文試從以下幾個方面談一點自己的粗陋之見。 一、漢語進修教育為什么需要文學(xué)課 漢語的魅力何在？有人說，因為漢語歷史悠久；有人說，因為漢字形體的優(yōu)美、傳神和傳情，在楷隸行草的舞動飛揚中，一個民族的性格、審美、愛好盡顯無遺……而我要說，除了上述原因之外，漢語的魅力還在于從《詩經(jīng)》到近現(xiàn)代乃至當(dāng)代文學(xué)家們用漢語創(chuàng)造出來的文學(xué)世界、詩意世界。兩千多年前，孔子在堂前教誨自己的兒子伯魚說：“不學(xué)詩，無以言”，“不學(xué)禮，無以立”，從此中國有了幾千年延續(xù)傳承的“詩以言志”“禮以治國”的詩禮家教傳統(tǒng)，而這又何嘗不是中國整個民族的教育思想和立人立志原則？孔子的詩禮教育傳統(tǒng)是否適合漢語國際教育呢？著名學(xué)者葉嘉瑩先生從20世紀(jì)60年代開始一直在美國、加拿大等國的大學(xué)進行中國古典文學(xué)的教學(xué)。在多個訪談錄中，她談到了在國外大學(xué)講授中國古典詩詞的感受，選課的學(xué)生從開始的寥寥幾人，到后來的座無虛席，甚至過道、窗戶上都擠滿旁聽的學(xué)生。這些學(xué)生甚至可能一句漢語都不會說，只是被優(yōu)美典雅的中國詩詞所吸引，所以來聽課。多少人因為葉嘉瑩先生的詩詞教學(xué)而開始學(xué)習(xí)漢語呢？沒有統(tǒng)計，但人數(shù)一定不少。他們開始學(xué)習(xí)漢語的目的不是為了交際，不是為了找到好工作，不是為了那些世俗的欲望，只為了能無障礙體會漢語的美好。如果說葉嘉瑩先生在國外的中國古典詩詞教學(xué)能達到這樣的效果，那么我們在中國的漢語教學(xué)卻為何常常將文學(xué)束之高閣呢？ 幾年前，我曾在所任教的孔子學(xué)院做了一個題為《“推敲”出的詩意世界》的小講座，我講了韓愈與賈島在一個月夜的詩意的討論，講了中國自先秦以來的詩禮傳統(tǒng)，最后，我用漢語吟誦了賈島這首著名的《題李凝幽居》：閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門……”，聽講座的人很多都不會漢語，卻都沉浸在古典詩歌的意境中，感受到了詩的美好，也感受到了文學(xué)的魅力。這時候語言的隔閡似乎突然消失了，詩歌所創(chuàng)造出的意境跨越了語言、時空，浸潤著每個人的心靈。不知多少人會因為這個講座而愛上漢語，但至少很多人體會了漢語的美。因為漢語所創(chuàng)造的詩意美而學(xué)習(xí)漢語的人很多。來中國進一步提高漢語的留學(xué)生很多人就是為漢詩的美所吸引。他們大部分都在自己的國家選擇了與漢語或者中國文學(xué)相關(guān)的專業(yè)?，但在本國的教學(xué)中，涉及中國詩歌、小說的課程基本上是用他們的母語教學(xué)的，很難真正體會到中國文學(xué)中那翻譯不出來的優(yōu)美意境。然而，當(dāng)他們來到中國，在各大學(xué)開設(shè)的進修課程中，有的只是經(jīng)貿(mào)、商務(wù)、口語、旅游等熱門專業(yè)，卻獨獨少了語言的靈魂課程——文學(xué)。所以曾有學(xué)生抱怨，為什么沒有文學(xué)課？ 中國是一個歷史悠久的國家，中國人創(chuàng)造了燦爛的古代文學(xué)，這些文學(xué)作品不僅是中國語言的典范，也是中國人心靈世界的優(yōu)美表達以及社會現(xiàn)實的藝術(shù)再現(xiàn)，對后來的語言、文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響，同時也影響著中國人的人生態(tài)度、民族性格。比如傷春悲秋、山水意象、田園牧歌，又比如中國人對月亮的情感，中國人的人生理想、家國情懷，等等。這些情感和思想觀念通過文學(xué)表現(xiàn)出來，對中國人的影響跨越千年而不曾改變，流淌在每個中國人的血液之中。對于想要學(xué)習(xí)漢語的外國人來說，如果不能深入學(xué)習(xí)這樣的文學(xué)、歷史著作，那么永遠(yuǎn)不可能真正學(xué)好漢語，也不可能真正了解、理解這個民族。 從語言教學(xué)的角度來說，文化與文學(xué)的最大不同是，文化內(nèi)容可以通過翻譯來掌握其中的知識，而文學(xué)的美則很難翻譯出來，非通過閱讀原文而不能感受其美妙。從這個意義上來說，文學(xué)才是語言的本質(zhì)，是一個民族的歷史、文化、傳統(tǒng)、審美等通過語言而表現(xiàn)出來的精髓、集大成者，而我們在漢語教學(xué)中卻獨獨放棄了文學(xué)，惜哉痛哉，不能不說這是教育理念的一個大失誤。 不可否認(rèn)，留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語，無論未來選擇什么專業(yè)，必須首先過語言關(guān)。所以，在初級階段將重點放在聽說讀寫以及日常交流方面。但是很多漢語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)到中高級階段后，會進入一個平臺期，一般的交流、溝通似乎不成問題，但在閱讀文學(xué)作品或者聽一些正式的演講、報告時卻有存在不少障礙，學(xué)生有意進一步提高，卻無從下手，不知該怎么辦。之所以出現(xiàn)這樣的情況，跟漢語的特點有很大關(guān)系。前面談到，漢語經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，雖有很大的變化，但從不曾中斷�，F(xiàn)代漢語與古代漢語有著不可割裂的聯(lián)系，現(xiàn)代漢語保留了大量從古代漢語延續(xù)下來的語法、語音、詞匯、結(jié)構(gòu)。同時，中華民族是一個喜愛文學(xué)的民族，漢語的寫作也很講究“典”與“雅”二字，所謂“典”就是人們在書面語表達上常常會引經(jīng)據(jù)典，使用一些古代漢語的詞語、結(jié)構(gòu)以及文學(xué)語言，人們在發(fā)表演講時，也常會引用古人的詩詞或者文學(xué)著作中的名言，這些經(jīng)典的詩文詞句歷盡千年沉淀在語言中，成為典故，也許只是短短幾個字、一個句子、一個結(jié)構(gòu)，背后卻蘊含著豐富的內(nèi)容，如果不了解這些流傳下來的典故，很難讓漢語水平達到一定的高度。所謂“雅”就是講究語言的優(yōu)美得體。許多漢語學(xué)習(xí)者之所以覺得學(xué)習(xí)一段時間后，漢語水平很難提高，關(guān)鍵就在于沒有深入到漢語的精神世界，沒有打開漢語真正的寶匣。而解決這個難題的一個很直接很有效的方法就是，學(xué)習(xí)中國文學(xué)，尤其是古典文學(xué)。 鑒于此，在漢語國際教育的任何階段，我們都應(yīng)該開設(shè)文學(xué)課，讓文學(xué)課成為學(xué)生的必修課程。