在“傳受一體化”的數字時代，本書試圖對新型受眾進行全面解構，并構建起“流眾傳播”的理論體系。作者大膽借鑒物理學中的“勢能”和“壓強”概念，創(chuàng)造性地提出了“流眾”和“流眾傳播”理論，實現了對數字用戶“傳受一體”的科學化闡釋。作者將作為主體的人置于數字傳播研究的中心，分析了流眾作為數字傳播主體的主體性和主體間性，為避免數字傳播研究陷入“技術虛無主義”泥沼開辟了人本主義的研究路徑。本書還系統(tǒng)地分析了“流眾傳播”的影響和不足，提出了構建“物理傳播學”的設想。這是大膽的創(chuàng)新，也是有益的嘗試。
人既是技術的駕馭者，又反過來被技術驅使、裹挾，既可以享受數字媒介帶來的傳播體驗，也會被數字媒介的意識形態(tài)和娛樂化浪潮所淹沒。作者堅持唯物辯證法對主體因素的凸顯作用，廣泛查閱了圖書及網絡資源中有關信息社會、后工業(yè)社會、新媒體研究、網絡媒體研究的中英文文獻，廣泛吸收了社會學、哲學、心理學、政治學、傳播學等跨領域的研究成果，從法蘭克福學派、接受分析、文學闡釋、傳播政治經濟學等領域汲取營養(yǎng)，研究微博、微信等新媒體應用中傳播的行業(yè)動態(tài)、前沿及數據報告，分析數字主體認識規(guī)律，揭示出來，以便大家把握規(guī)律，充分發(fā)揮主觀能動性在數字時代的作用和效果。
葛自發(fā)，江蘇贛榆人。畢業(yè)于中國傳媒大學傳播學專業(yè)，獲文學博士學位�，F為國家互聯網應急中心副研究員，研究領域為新媒體受眾、網絡輿情和互聯網治理。
目錄
導論：數字技術引發(fā)的傳播革命()
第一節(jié)研究緣起()
第二節(jié)研究綜述()
第三節(jié)理論取向與研究方法()
第四節(jié)文章結構()
第一章流眾的崛起()
第一節(jié)“信息流”與“信息勢”()
第二節(jié)流眾的定義()
第三節(jié)流眾的“數字畫像”()
第四節(jié)“流眾”的類別與特征()
第二章流眾的解讀()
第一節(jié)流眾的主體間性()
第二節(jié)流眾的“重新部落化”()
第三節(jié)流眾的角色偏向()
第三章流眾傳播()
第一節(jié)流眾傳播的界定()
第二節(jié)流眾傳播的動因()
第三節(jié)流眾傳播的模式()
第四節(jié)流眾傳播的特征()
第四章流眾傳播的效果()
第一節(jié)流眾傳播與政治革新()
第二節(jié)流眾傳播與經濟發(fā)展()
第三節(jié)流眾傳播與文化嬗變()
第四節(jié)流眾傳播與傳統(tǒng)大眾傳媒()
第五章流眾傳播的困境()
第一節(jié)數字技術的雙刃性()
第二節(jié)過度互聯的危險()
第三節(jié)流眾素養(yǎng)的不足()
第四節(jié)外部環(huán)境和機制的弊端()
第六章流眾傳播的前景()
第一節(jié)流眾傳播的人類愿景()
第二節(jié)流眾傳播的中國語境()
結語()
第一節(jié)結論和貢獻()
第二節(jié)余論和不足()
參考文獻()
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