**章 人類學與法律人類學

**節(jié) 人類學簡史
第二節(jié) 人類學研究方法的特點
第三節(jié) 法律人類學



第二章 法律人類學的研究對象

**節(jié) 早期法律人類學的研究對象（1860—1925）
第二節(jié) 現(xiàn)代法律人類學的研究對象（1926—1969）
第三節(jié) 當代法律人類學的研究對象（1970—現(xiàn)在）





第三章 法律人類學的理論發(fā)展（上）



**節(jié) 19世紀法律人類學研究中的法學家
第二節(jié) 19世紀法律人類學的時代背景和理論淵源
第三節(jié) 19世紀法律人類學的學術目標



第四章 法律人類學的理論發(fā)展（下）

**節(jié) 經典時期的法律人類學理論第二節(jié) 法律人類學理論的爭議與反思
第三節(jié) 法律人類學理論的發(fā)展與超越



第五章 法律的成長與歷史

**節(jié) 法學中關于法的成長的理論
第二節(jié) 人類學中關于法律史的理論
第三節(jié) 法律與發(fā)展的理論
第四節(jié) 法律成長的一個實例：傣族的早期法律



第六章 法律與社會控制

**節(jié) 社會控制的一般理論
第二節(jié) 初民社會的社會控制
第三節(jié) 現(xiàn)代社會的社會控制
第四節(jié) 兩篇關于社會控制的民族志



第七章 法律與語言

**節(jié) 語言與法律的一般理論
第二節(jié) 法律中的語言現(xiàn)象
第三節(jié) 民族語言與法律



第八章 文化的傳播與法律的移植

**節(jié) 人類學關于文化傳播的理論
第二節(jié) 法律移植：緣起與理論
第三節(jié) 法律移植之爭
第四節(jié) 法律移植的中國經驗：以三篇論文為例



第九章 法律多元理論

**節(jié) 法律多元的理論依據(jù)和研究維度
第二節(jié) 多彩的法律多元理論
第三節(jié) 法律多元理論的學術貢獻和局限性
第四節(jié) 法律多元與中國法治建設的路徑選擇



第十章 糾紛與糾紛解決

**節(jié) 人類學的糾紛研究進路
第二節(jié) 糾紛的理論
第三節(jié) 糾紛解決機制
第四節(jié) 糾紛過程中的權力博弈和過程控制——以醫(yī)療糾紛為例



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第十一章 西部少數(shù)民族創(chuàng)世神話的規(guī)范價值


**節(jié) 創(chuàng)世神話中的早期規(guī)范
第二節(jié) 創(chuàng)世神話中的“活法”
第三節(jié) 創(chuàng)世神話中的規(guī)范變遷




第十二章 民族志中的家族法

**節(jié) 家族法的類型、特點與功能
第二節(jié) 家族成員的人身關系
第三節(jié) 家族的婚姻
第四節(jié) 家族的財產關系
第五節(jié) 對違反家族法行為的懲罰



第十三章 少數(shù)民族民間法在現(xiàn)代社會中的變遷與作用
——關于云南25個少數(shù)民族村寨民間法律文化的分析

**節(jié) 少數(shù)民族民間法的淵源
第二節(jié) 少數(shù)民族民間法的基本內容
第三節(jié) 少數(shù)民族民間法的變遷
第四節(jié) 少數(shù)民族民間法在社會控制中的作用