目錄
前言
一　哲學史的研究視域
二　經學史的研究趨向
三　作為研究對象的《詩》學
**章　《詩》學文獻
**節(jié)　文獻的類型
一　記述類文獻
二　論釋類文獻
三　應用類文獻
第二節(jié)　文獻與思想
一　文獻的價值
二　詩義的呈現
三　思想的聯結
第二章　奠基與傳統
**節(jié)　成書之義
一　總集或六藝
二　*初的創(chuàng)作
三　編輯與整合
第二節(jié)　經典之義
一　“經”“典”與經典
二　歌詩顯德
三　詩教立德
四　經典的確立
第三章　危機與轉變
**節(jié)　經典的危機
一　禮廢樂壞
二　詩禮之衰
第二節(jié)　經典的儒家化
一　斯文在茲
二　傳經之儒
三　刪詩正樂
四　載之空言
第四章　《詩》言志
**節(jié)　經典的特質
一　經典系統
二　《詩》的特質
第二節(jié)　言志的意義
一　志的內涵
二　賦詩之志
三　道與人心
四　《詩》之誠
第五章　志與禮
**節(jié)　禮之本
一　禮儀之別
二　天經地義
三　奢儉易戚
四　禮樂之原
第二節(jié)　思色與禮
一　好色之性
二　窈窕淑女
三　樂而不淫
四　由色喻禮
五　禮后于素
第三節(jié)　敬愛與禮
一　敬天慎行
二　宗廟之敬
三　敬與肅雍
四　貴敬悅好
第六章　志與德
**節(jié)　德行內外
一　德形于內
二　中心之憂
三　君子慎獨
四　舍五為一
第二節(jié)　匿簡之際
一　仁義匿簡
二　匿親之愛
三　簡罰之辨
四　惻隱辨然
第三節(jié)　孝親之怨
一　憂怨自責
二　怨與不怨
第七章　天命與天性
**節(jié)　天命福禍
一　天與天命
二　永言配命
三　受命之人
四　命也時也
第二節(jié)　天命之性
一　欽若昊天
二　天生烝民
三　性之善惡
四　民性固然
結語141
一　《詩》學的歸旨
二　經典的特質
三　官學的復歸
附錄：先秦儒家稱《詩》表