與其他續(xù)作相比，《后水滸傳》寫女人更為成功。一改原著中對(duì)女子的偏見，塑造了一個(gè)漂亮的女英雄屠俏——在小說中占有重要的地位。作者對(duì)她的美貌進(jìn)行了濃墨重彩的描繪，她有著驚人的美艷：“眉不消畫，有若青山；臉不傅粉，猶如白雪；唇不丹涂，卻似櫻桃。歡喜時(shí)如溶溶春水，發(fā)怒來似洶洶秋濤�！薄懊既缧略聵樱W若黑石堆。分明是一位美貌佳人，卻按著前生地煞。”這無疑是個(gè)大變動(dòng)，英雄也應(yīng)該有柔情與美貌。
以南宋初年楊幺為首領(lǐng)的洞庭湖農(nóng)民起義為題材，講的是水滸英雄宋江、盧俊義等三十六天罡轉(zhuǎn)生為楊幺、王摩……，相繼匯合于洞庭湖，重新豎起義字大旗，替天行道。昏君偏信奸臣，金兵大舉進(jìn)攻中原，徽、欽二帝被擄，百姓流離失所。眾好漢劫富濟(jì)貧、懲惡揚(yáng)善，抄了秦檜的家，殺了賀太尉，最終敗于岳家軍。只要封建制度不除，民眾的反抗就不會(huì)停止，這一進(jìn)步思想至今仍熠熠閃光。《后水滸傳》想象奇特，情節(jié)曲折跌宕，在為梁山英雄鳴不平的同時(shí)，也反思了一心盡忠反受其害的乖謬。
總序
序
第一回 燕小乙訪舊事暗傷心 羅真人指新魔重出世
第二回 寄遠(yuǎn)鄉(xiāng)百姓被金兵 柳壤村楊幺夢(mèng)神女
第三回 小陽春騎虎識(shí)英雄 游六藝領(lǐng)眾鬧村市
第四回 逞武藝楊幺服眾 交錢糧花茂遭殃
第五回 焦面鬼劫擄自家人 小陽春薦賢同入伙
第六回 鐵殼臉獨(dú)劫大樹坡 揭浪蛟挈避軒轅廟
第七回 火老鴉設(shè)計(jì)散相思 花蝴蝶窮探春消息
第八回 圖富貴賣奸瞞婿 甘作妾表里仇夫
第九回 鬼算計(jì)冷笑似無情 小太歲殺人如切菜
第十回 楊幺為村人府堂刺配 邰元酒結(jié)識(shí)江上殺人
第十一回 小太歲焦山同入伙 楊義勇園內(nèi)結(jié)新仇
第十二回 小陽春甘認(rèn)罪不攀人 常好漢自伏辜出好友
第十三回 楊大郎路阻蛾眉嶺 殷尚赤情戀張瑤琴
第十四回 殷尚赤爭(zhēng)風(fēng)月打鹽商 董敬泉苦銀錢買節(jié)級(jí)
第十五回 孫節(jié)級(jí)獄底放冤人 屠金剛陣前招女婿
第十六回 好夫妻拚命捻酸 熱心腸兩頭和事
第十七回 朱仙鎮(zhèn)打擂臺(tái)逞英雄 節(jié)級(jí)家賞中秋致奇禍
第十八回 無知婢暗偷情碎寶杯 壞心奴巧逃生首家主
第十九回 開封府孫本充軍 麒麟山王摩被逐
第二十回 青竹蛇調(diào)麻藥作生涯 鄭天佑合群雄劫秦餉
第二十一回 眾愚民升天成白骨 兩好漢雙箭射紅燈
第二十二回 弄風(fēng)沙潛蹤滅跡 秦虞侯畫影圖形
第二十三回 楊幺赦還鄉(xiāng)同形被縛 馬霳愛好漢拚命救人
第二十四回 白云山四英雄小結(jié)義 龍尾嶺兩押差私害人
第二十五回 黑瘋子氣憤憤怪人輕 許蕙娘鐵錚錚守節(jié)義
第二十六回 楊義士拚命救佳人 前知神設(shè)謀合大伙
第二十七回 不約同大鬧開封府 義氣合齊上白云山
第二十八回 小陽春思父母還鄉(xiāng) 黑瘋子趕朋友作伴
第二十九回 屠俏不提防遇官兵 楊幺用妙計(jì)擒黃佐
第三十回 路見不平打德明 坐護(hù)鄉(xiāng)村遇常況
第三十一回 鄉(xiāng)人乘醉捉馬霳 當(dāng)事無知升太尉
第三十二回 楊幺為父母受刑 馬霳救朋友陷獄
第三十三回 何能義激柳壤村 文用智賺岳陽府
第三十四回 柳壤村應(yīng)風(fēng)水奔楊幺 眾弟兄驗(yàn)天時(shí)同聚義
第三十五回 賀太尉魂消九曲嶺 黑瘋子身脫武昌監(jiān)
第三十六回 誦真經(jīng)智擒雙將 看車水巧制輪船
第三十七回 襲廣陵喜歸勇士 下校場(chǎng)快殺前仇
第三十八回 夏不求因名償實(shí)罪 小陽春感夢(mèng)見前身
第三十九回 神棍合借朱潤(rùn)還家 鐵匣開遇楊幺出井
第四十回 小陽春聞朝政心傷 宋高宗遇天中作樂
第四十一回 楊幺入宮諫天子 高宗因義釋楊幺
第四十二回 再蕭何抗違軍令 眾豪杰大悟前身
第四十三回 英雄誤入煙花寨 俏婦從權(quán)認(rèn)丈夫
第四十四回 袁軍師錦囊遺妙計(jì) 岳少保決算大驚人
第四十五回 岳少保收服幺摩 眾星宿各安躔次
想定了主意，遂志志誠誠齋戒了三日，投二仙山紫虛觀而來。來便來了，因無人引進(jìn)，心下還餒餒的，恐怕羅真人不容他相見。不期才轉(zhuǎn)過一帶長(zhǎng)林，忽林子中走出一個(gè)人來，道：“燕賢弟來了么？”燕青見有人叫，忙抬頭一看，不是別人，恰正是公孫勝，便滿心歡喜，急上前相見，道：“我燕青哪里不尋哥哥，并無蹤跡，誰知卻在這里相逢。不知哥哥還是無心撞見，還是有意來迎？”公孫勝道：“適才在觀中隨侍本師，本師跌坐觀空，忽然對(duì)我說道：‘你結(jié)義的燕兄弟要來見我，你可出去接他人來。’故愚兄在此伺候，不然愚兄何以得知？”
燕青不禁吐舌說道：“真是神仙！我此來必要問個(gè)分曉�！惫珜O勝道：“賢弟高識(shí)遠(yuǎn)見，已為天外冥鴻。更有何事關(guān)心，特若遠(yuǎn)來見本師？”燕青道：“據(jù)哥哥這等問我，想是宋公明哥哥與我盧主人近日的事還不知？”公孫勝道：“我自從謝了世緣歸來，只日侍本師，連觀門也不出。宋、盧二兄長(zhǎng)做官的事，我哪里曉得？近日又有甚事，賢弟可細(xì)細(xì)對(duì)我一說�！毖嗲嘁妴枺闳滩蛔〈罂奁饋�，痛說道：“宋公明哥哥與我盧主人，我當(dāng)日恁般勸他，他只認(rèn)定人不負(fù)我。誰知競(jìng)被蔡、童、高、楊設(shè)計(jì)，暗暗害了性命！”
公孫勝聽說，吃了一驚，也不覺墮下淚，說道：“原來二位兄長(zhǎng)遭此大變。但他二人已為臣子，又系有功之人，奸臣怎生加害？”燕青含淚將賜飲食下水銀，并賜藥酒與宋江，宋江轉(zhuǎn)以酒藥死李逵，恐他生亂，及吳用、花榮縊死之事，細(xì)細(xì)說了一遍。說到傷心不勝，又大哭了一場(chǎng)�？蘖T，因又說道：“不然我也拚著一死，相從二位哥哥于地下。只因他二人這一死，不知是惡報(bào)該死，特假奸人之手；又不知是已經(jīng)赦宥，罪不應(yīng)死，苦為奸人所害？若是惡報(bào)該死，便當(dāng)含笑受之；若是罪不致死，而暗遭奸人之手，則此仇豈可不報(bào)！因再三思想，不得明白，故特遠(yuǎn)來，要求真人示個(gè)端的�！惫珜O勝聽了點(diǎn)頭道：“這也想得有理。本師既已知你到此，又叫我來迎，定然有個(gè)主見。我與賢弟可快去拜問。”
說罷，遂相引著同入觀中。先自去稟真人道：“弟子奉法旨，已迎燕弟到此候見�！闭嫒说溃骸翱烧�(qǐng)過來�！毖嗲嗦劽ψ咧磷�，哭拜于地，道：“弟子燕青，只為弟兄情義，不忍見其死于非命，痛人骨髓，不知還是宿孽當(dāng)受，不知又是數(shù)命應(yīng)該？祖師具天人冰鑒，自悉其中來去，特來懇求，萬望指迷�！�
羅真人忙叫公孫勝扶他起來，說道：“燕義士請(qǐng)坐，待我與你細(xì)說�！毖嗲囝I(lǐng)命，坐在旁邊凳上。真人說道：“大凡天道，有個(gè)循環(huán)，氣數(shù)有個(gè)劫運(yùn)，國家有個(gè)成敗，善惡有個(gè)報(bào)應(yīng)，一一察來，不爽毫厘。其間生忠生佞，或?yàn)閲蚝γ�，往往觸怒人心，以致生變作亂，不一而足。從眼前所見所聞看來，雖曰人事差池，若就大頭腦算來，實(shí)皆國家之?dāng)∵\(yùn)與氣數(shù)之劫運(yùn)使然也。譬如大宋當(dāng)興，自生出太祖、太宗仁圣之主來，創(chuàng)成帝室。當(dāng)時(shí)豈無魔業(yè)，但圣明在上，便自然消散。到了后來敗運(yùn)，又恰當(dāng)劫數(shù)，故生庸主，洪太尉放走了妖魔；蔡、童、高、楊奸臣妒賢忌能，將一班虎狼好漢都驅(qū)逐于水滸中，以造就國家之衰敗。雖眾義土以‘忠義’為心，欲‘替天行道’，然弄兵水滸，終屬強(qiáng)梁。虧得后來知機(jī)，改邪歸正，縱有十分過惡，已消八九。況又蕩平三寇，款服一方，盡忠報(bào)國，其功足以謝罪。若有賢臣當(dāng)國，優(yōu)禮用之，一場(chǎng)冤愆，俱消散矣。無奈國家之前劫雖消，而后劫尚隱伏于未起，故不得不借奸臣屠戮忠義，以釀后患。此宋公明眾義士所以遭其暗害，重結(jié)新冤以為后劫者也。莫說宋、盧二義士身受其害，自然造成劫數(shù)，就是燕義士這等憤憤不平一段激烈之氣，亦是劫數(shù)中的種子，何況于他！”
燕青因又問道：“奸臣造惡，轉(zhuǎn)成劫數(shù)；劫數(shù)之滅，不禍于國，即殃于民，卻于起釁的奸臣無損。這樣天理，不幾漏網(wǎng)？”羅真人道：“怨氣不消，造成劫數(shù)，此氣數(shù)操其大綱耳。至于細(xì)小奸人，今日算人，異日受人之算；今日害人，異日得人之害。此又善惡之報(bào)應(yīng)也，如何得能漏網(wǎng)？須知劫數(shù)自劫數(shù)，報(bào)應(yīng)自報(bào)應(yīng)；又須知劫數(shù)中亦有報(bào)應(yīng)，報(bào)應(yīng)亦有劫數(shù)。此天理所以昭彰，天運(yùn)所以循環(huán)也。”
燕青聽了，方豁然大悟，又拜伏于地，道：“燕青愚昧，不識(shí)仙機(jī)，感蒙祖師指示，一旦了了，始知宋、盧眾弟兄雖死于奸人之手，實(shí)劫運(yùn)尚未曾消完。今始知奸人雖弄權(quán)肆惡于而今，終必改頭換面，受惡報(bào)于異日。天理既不爽毫厘，人心又何煩過激。燕青白茲以后，當(dāng)安心從眾弟兄，再托生，以完劫運(yùn)，以報(bào)奸仇矣。但不知眾弟兄異世浮萍可能復(fù)聚？”
羅真人道：“鳥自投樹，魚自歸淵，氣之所致也。一氣而來，自一氣而往，怎么不能復(fù)聚！但一百八人中，陣亡者已應(yīng)其劫；坐化者自歸其位。今后聚者只不過受職被屈及辭去憂悶而死這班人耳！今各已托生人世。
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