本書由《中論五百偈簡釋》《肇論釋義》兩種著作組成，前者為印度大乘佛教最重要的論典之一，是大乘空宗的主要理論來源。后者為中國佛教祖師闡釋空宗思想的重要成果，在中國佛教史上具有極大影響力。經(jīng)過王永元居士的深入釋讀，讀者能夠更好地從整體上把握大乘空宗的核心思想和主要修學(xué)法門。
適讀人群 ：佛學(xué) 佛教研究者、愛好者 本書包括兩種著作，涵蓋印度和中土，為中觀學(xué)派和中國佛教三論宗的重要著作。作者的釋義非常精要，通過精簡的文字即能表達豐富的佛學(xué)義理，充分表現(xiàn)出作者深厚扎實的理論和實踐功底。
王永元（1917.10.21-2011.10.21），江蘇常熟人，著名佛教居士，曾任上海佛教協(xié)會副秘書長，上海佛學(xué)院、福建佛學(xué)院教師。王老僅受過三年私塾教育。后任蘇州靈巖山寺方丈妙真法師文書，協(xié)助處理各項事務(wù)。20世紀(jì)40至50年代，在上海參與《弘化月刊》的編輯工作。60年代，曾協(xié)助時任上海佛教協(xié)會會長持松法師、副會長葦舫法師參與《辭海》佛教詞條的編寫工作。1985年經(jīng)上海市佛教協(xié)會第五屆代表會議選為佛教協(xié)會副秘書長。1992年由國家宗教事務(wù)局授予“從事宗教工作三十年，為社會主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻”榮譽證書。1991-1995年，參與《上海宗教志?佛教篇》主要內(nèi)容的資料搜集與編寫工作。著有《凈土文十八篇》《中論五百偈簡釋》《天臺宗綱要》《開啟智慧之門》等，曾以鈍根凡夫、阿癡、同塵等筆名在《弘化月刊》《法音》《上海佛教》等發(fā)表文章上百篇，并且常年堅持宣講佛教經(jīng)論著作。
中論五百偈簡釋
序3
觀因緣品第一（凡十六偈）4
觀去來品第二（凡二十五偈）13
觀六情品第三（凡八偈）22
觀五陰品第四（凡九偈）26
觀六種品第五（凡八偈）30
觀染染者品第六（凡十偈）34
觀三相品第七（凡三十五偈）38
觀作作者品第八（凡十二偈）51
觀本住品第九（凡十二偈）55
觀燃可燃品第十（凡十六偈）59
觀本際品第十一（凡八偈）65
觀苦品第十二（凡十偈）68
觀行品第十三（凡九偈）71
觀合品第十四（凡八偈）75
觀有無品第十五（凡十一偈）78
觀縛解品第十六（凡十偈）82
觀業(yè)品第十七（凡三十三偈）86
觀法品第十八（凡十二偈）96
觀時品第十九（凡六偈）101
觀因果品第二十（凡二十四偈）104
觀成壞品第二十一（凡二十偈）110
觀如來品第二十二（凡十六偈）116
觀顛倒品第二十三（凡二十四偈）122
觀四諦品第二十四（凡四十偈）130
觀涅品第二十五（凡二十四偈）141
觀十二因緣品第二十六（凡九偈）148
觀邪見品第二十七（凡三十一偈）152
肇論釋義
序163
釋《宗本義》166
釋《物不遷論》172
釋《不真空論》191
釋《般若無知論》208
釋《答劉遺民書》237
釋《涅無名論》（上）269
釋《涅無名論》（下）303
附記333
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