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災(zāi)難與中華民族精神發(fā)展
英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)用“挑戰(zhàn)—迎戰(zhàn)”理論解釋民族精神的演進(jìn)規(guī)律。為什么有些民族在發(fā)展變動中喪失了掌握自身命運(yùn)的能力,而中華民族精神卻不斷延續(xù)和繁榮,這是因為中華民族對歷史挑戰(zhàn)作出了恰當(dāng)反應(yīng)!岸嚯y興邦”是中華民族精神發(fā)展最為顯著的現(xiàn)象之一。災(zāi)難本身給生產(chǎn)力帶來巨大的破壞,阻礙了社會發(fā)展,但是災(zāi)難帶來的政治變革和思想進(jìn)步成為影響歷史進(jìn)程的決定性因素。本書就是致力于研究災(zāi)難是如何影響并作用于中華民族精神發(fā)展的。 本書將民族精神看成一個動態(tài)的歷史發(fā)展過程,系統(tǒng)地研究了中華民族精神演進(jìn)的特征、歷史分期,以及推動和阻礙中華民族精神發(fā)展的各種因素。同時,系統(tǒng)地研究了災(zāi)難影響和作用中華民族精神發(fā)展的途徑和方式,研究了災(zāi)難對中華民族精神的消極影響和砥礪作用,揭示“多難興邦”這一民族精神發(fā)展的特殊現(xiàn)象的原因。根據(jù)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系,提出了災(zāi)難史教育,以及在與災(zāi)難斗爭的社會實踐過程中培育民族精神的策略和方法。
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