第一章　國家、社會及其結(jié)構(gòu) ／001
１．權(quán)力的定義 ／001
２．權(quán)力的分類 ／002
３．絕對權(quán)力與相對權(quán)力的構(gòu)成法則 ／003
４．國家（系統(tǒng)）及其結(jié)構(gòu)、國家制度及其基本層次 ／006
５．權(quán)力結(jié)構(gòu)的類型劃分 ／007
６．社會（系統(tǒng)）及其結(jié)構(gòu)、社會制度及其基本層次 ／010
７．在權(quán)力結(jié)構(gòu)理論中：“制度”與“模式”等概念與傳統(tǒng)理論
　　　的差異 ／010
８．自然界的閉合系統(tǒng)與人類社會系統(tǒng)的閉合性 ／020

第二章　社會運行與社會控制 ／023
１．社會運行軌道的構(gòu)成 ／023
２．信息傳輸?shù)目煽啃约八鼈兊默F(xiàn)實差異 ／027
３．行政審批的“運行”及“尋租空間”的固守 ／027
４．社會運行的分類及樹結(jié)構(gòu)、果結(jié)構(gòu)的別稱 ／034
５．社會控制的意義及其分類 ／037
６．我們究竟需要什么樣的人才？ ／038
７．分清亨廷頓“官場哲學(xué)”的合理部分 ／041
８．“海歸”回國究竟該走哪條路 ？／043

第三章　社會秩序與新政治觀討論 ／046
１．社會秩序的含義、顯秩序與隱秩序 ／046
２．社會秩序的分類及應(yīng)用 ／047
３．關(guān)于新政治觀的討論 ／048
４．質(zhì)疑：秋風(fēng)先生的《文明復(fù)興時代的新政治觀》 ／053
５．社會有序性與社會無序性 ／070
６．權(quán)力結(jié)構(gòu)的有序性能級 ／071

第四章　權(quán)力結(jié)構(gòu)的類與種及“政改”理論的不足 ／075
１．權(quán)力結(jié)構(gòu)的類與種 ／075
２．實際社會與權(quán)力結(jié)構(gòu)（類）的關(guān)系 ／077
３．從重慶“3＋X”制度的探索，看中國“政改”的“理論準(zhǔn)備
　　　不足” ／089
４．“政改”“理論準(zhǔn)備不足”？究竟怎樣看？ ／092
５．“罪人”不是孔子而是商鞅 ／107

第五章　建立社會主義核心價值體系的艱難與構(gòu)建 ／111
１．宏觀思想問題、人民內(nèi)部矛盾及其解決方式 ／111
２．社會主義思想的樹立，當(dāng)前主要問題仍然是從封建殘余思想
　　　中解放出來 ／113
３．“讀什么書”與“局長很值錢”折射了什么？ ／116
４．今天我們需要怎樣的官德？ ／117
５．樹結(jié)構(gòu)是造成現(xiàn)實誠信度低的根源，市場經(jīng)濟條件下的誠信
　　　產(chǎn)生于權(quán)力監(jiān)督 ／119
６．讓人們從實踐中領(lǐng)會社會主義核心價值觀的“真”，才是其
　　　構(gòu)建的關(guān)鍵之處 ／122
７．在果結(jié)構(gòu)體制上，社會主義核心價值體系必將根深葉茂 ／125
８．在中國人心目中也應(yīng)該建立起來類似于港人的“廉政公署”
　　　這樣的豐碑 ／127
９．轉(zhuǎn)變作風(fēng)難在何處？需要怎么辦？ ／128

第六章　現(xiàn)實社會中的種種問題（1） ／132
１．習(xí)近平：“摸”論的核心在于“摸”規(guī)律，規(guī)律究竟何在？ ／132
２．黨內(nèi)民主集中制，究竟是民主制還是集中制？ ／135
３．孔子文化阻礙了中國的科學(xué)發(fā)展嗎？該怎么辦？ ／137
４．要自由，必先要建立秩序 ／141
５．社會心態(tài)良好的關(guān)鍵是：迅速在我國建立起社會主義市場
　　　經(jīng)濟的新秩序 ／142

第七章　現(xiàn)實社會中的種種問題（2） ／147
１．我們能完全繞開西方文明嗎？ ／147
２．調(diào)節(jié)特權(quán)收入 ／162
３．“柳傳志”們?yōu)槭裁春ε拢靠糠ㄖ涡袉�？怎樣從本質(zhì)上解決這個
　　　問題？ ／166
４．解決我國社會生活中“兩種社會想象系統(tǒng)”間分裂的根本途徑 ／168

饒毅的科學(xué)展望——代結(jié)束語 ／172