《孟子》是儒家學說的經(jīng)典之一。它由孟子及其弟子共同編寫而成,文中的說理精辟,觀點鮮明。其學說的主要出發(fā)點為性善論,并提出了“仁、義、禮、智”的道德規(guī)范和施行“仁政”的治國思想。
梁惠王篇
以仁義治國
與民同樂
五十步笑百步
王道之始
梅伯殺身成仁
仁者無敵
誰能一之
不為者與不能者
周公泰而不驕
緣木求魚
施以仁政
樂以天下,憂以天下
范仲淹有志于天下
選賢之道
水深火熱
出乎爾者,反乎爾者
公孫丑篇
乘勢待時
李淵隱忍不發(fā)
浩然之氣
以德治國_
不忍人之心
聞過則喜
得道者多助
周幽王烽火戲諸侯
受與辭
滕文公篇
上行下效
恒產(chǎn)與恒心
居安思危
大丈夫之道
何人傅之
知其非義,斯速已矣
離婁篇
善與法
惡醉而強酒
其身正而天下歸之
齊桓公禮賢下士
天下國家
順天者存,逆天者亡
人必自侮,然后人侮之
得民心者得天下
自暴自棄
誠者,天之道也
梁上君子
存乎人者,莫良于眸子
恭儉之道
君正而國定
譽與毀
好為人師
仁義智禮
惠而不知為政
非禮之禮,非義之義
不為與有為
不為五斗米折腰:
赤子之心
君子自得
以善服人
人獸之異
順其自然
仁者愛人
不孝者五
堯舜與人同
萬章篇
仁人之于弟
寬容厚道的舜
交友之道
位卑莫言高
悅賢之道
交友論古
告子篇
向善若水
一曝十寒
舍生取義
蘇武牧羊
學問之道
大體和小體
以鄰為壑
君子之道
生于憂患,死于安樂
盡心篇
立命之本
樂莫大焉
曾子殺豬
習而不察
無恥之恥
尊德樂義
善政不如善教
無為與無欲
通達之道
君子有三樂
居仁路義
三仁冒死直諫
恭敬須有實
君子之所以教者五
身與道
親親、仁民和愛物
盡信書不如無書
學貴有疑
民貴君輕
使人昭昭
言近旨遠
在我者,皆古之制也
養(yǎng)心寡欲