序

如果我們用過去的方法去教育現(xiàn)在的學(xué)生，就是在剝奪孩子們的未來。
——約翰·杜威
方今的世界在新技術(shù)、新能源、腦科學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)等的沖擊下，正在發(fā)生前所未有的急劇變化。美國學(xué)者杰里米·里夫金稱其為第三次工業(yè)革命。德國學(xué)者克勞斯·施瓦布名之為第四次工業(yè)革命。其實(shí)，無論是第三次還是第四次工業(yè)革命，當(dāng)下的工業(yè)革命要求必須植根現(xiàn)實(shí)、面向未來進(jìn)行創(chuàng)新性革命，走向未來學(xué)校。
關(guān)于未來學(xué)校的探索可以追溯到德國杜林的未來學(xué)校、瑞典愛倫·凱的未來學(xué)校與美國杜威的明日之學(xué)校等。自上個(gè)世紀(jì)末，聯(lián)合國教科文組織、世界經(jīng)合組織、聯(lián)合國兒童基金會(huì)、歐盟等國際組織開始關(guān)注未來學(xué)校的相關(guān)問題。例如，2000年經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）在荷蘭鹿特丹召開“面向未來的學(xué)校國際會(huì)議”，會(huì)后出版了《面向未來的學(xué)校》一書，描繪了未來學(xué)校的藍(lán)圖。幾乎同時(shí)，美國、澳大利亞、馬來西亞、日本、新加坡、法國、巴西、韓國、瑞典、俄羅斯、芬蘭、英國、德國、印度等國相繼拉開了未來學(xué)校序幕。未來學(xué)校正在向我們走來。
我國更是充分認(rèn)識(shí)到未來學(xué)校的重要性。早在1912年，著名大教育家蔡元培就言明：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來�！编囆∑酵�志在1983年10月1日為景山學(xué)校的題詞點(diǎn)明：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來�！绷�(xí)近平同志在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“不忘本來、吸收外來、面向未來�！睘榇耍�我國政府從國家層面下達(dá)了互聯(lián)網(wǎng)+、人工智能等多個(gè)指導(dǎo)意見與規(guī)劃，加速推進(jìn)未來學(xué)校相關(guān)行動(dòng)。教育部學(xué)校規(guī)劃建設(shè)發(fā)展中心出臺(tái)了“未來學(xué)校研究與實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”，將未來教育、未來學(xué)校納入工作重點(diǎn)，全面推動(dòng)。中國教育科學(xué)研究院啟動(dòng)了中國未來學(xué)校創(chuàng)新計(jì)劃，組建了中國未來學(xué)校聯(lián)盟，實(shí)施未來學(xué)校實(shí)驗(yàn)室項(xiàng)目，出版中國未來學(xué)校白皮書。北京師范大學(xué)先后啟動(dòng)了未來學(xué)校高精尖創(chuàng)新中心建設(shè)、2030中國鄉(xiāng)村學(xué)校計(jì)劃……各地的學(xué)校也積極地行進(jìn)在未來學(xué)校的探索之路上，例如，北京一土學(xué)校、北京呼家樓小學(xué)、上海市西中學(xué)、上海同濟(jì)黃浦設(shè)計(jì)創(chuàng)意中學(xué)、天津二十五中學(xué)、杭州云谷學(xué)校、山東昌樂一中、成都先鋒學(xué)校、成都好奇學(xué)校、臺(tái)北南港小學(xué)等。
關(guān)于未來學(xué)校的相關(guān)研究也緊緊跟進(jìn)。英國路易絲·斯托爾與加拿大迪安·芬克的《未來的學(xué)校： 變革的目標(biāo)與路徑》（1996年版）、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的《面向未來的學(xué)�！罚�2001年版）、美國阿蘭·柯林斯等的《技術(shù)時(shí)代重新思考教育》（2009年版）、美國查爾斯·M·賴格盧特等的《重塑學(xué)校： 吹響破冰的號(hào)角》（2013年版）、美國戴維·珀金斯的《為未知而教，為未來而學(xué)》（2015年版）、法國讓-米歇爾·布朗蓋的《未來的學(xué)校： 基礎(chǔ)教育革新建議》（2016年版）、美國泰德·丁特斯密斯的《未來的學(xué)�！罚�2018年版）、張治的《走進(jìn)學(xué)校3.0時(shí)代》（2018年版）、余勝泉的《未來的學(xué)�！罚�2019年版）、朱永新的《未來學(xué)校： 重新定義教育》(2019年版)……打開中國知網(wǎng)，關(guān)于未來學(xué)校的論文正呈井噴的態(tài)勢。這些研究從不同的視角對(duì)未來學(xué)校進(jìn)行了預(yù)測性、開拓性研究，為未來學(xué)校的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
法國哲學(xué)家讓·保羅·薩特說過：“你可以期待太陽從東方升起，而風(fēng)卻隨心所欲地從四面八方吹來�！碑�(dāng)下，以集體教學(xué)為主要形式的學(xué)校2.0正垂垂老矣，未來學(xué)校之風(fēng)已從四面八方吹來。期盼各位教育同仁，攜起手來，懷揣義務(wù)、責(zé)任、使命與擔(dān)當(dāng)，仰望教育家璀璨的星空，腳踏中國幅員遼闊而堅(jiān)實(shí)的教育大地，植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肥沃土壤，從現(xiàn)在開始，從這里啟航，敢探未發(fā)明的新理，敢入未開化的邊疆，連接過去，立足現(xiàn)在，指向未來，大膽追求未來學(xué)校這一偉大而高貴的事情，去創(chuàng)造具有中國智慧、中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的未來學(xué)校！
司馬遷有言：“《詩》有之：‘高山仰止，景行行止�！�雖不能至，然心向往之！”建設(shè)未來學(xué)校，一要處理好歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的關(guān)系。因?yàn)槲磥砜偸窃跉v史的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)實(shí)中建構(gòu)的。只有植根歷史，立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，才能追求未來學(xué)校。二要處理好簡易、變易與不易的關(guān)系。因?yàn)楹喴拙褪谴蟮乐梁啠蛔円拙褪侨f事萬物都依據(jù)規(guī)律變化；不易就是自然與社會(huì)法則是永恒不變的。只有做到化繁為簡、注意變易、關(guān)注不易，才能建設(shè)好未來學(xué)校。三要處理好行與知之間的關(guān)系。因?yàn)樾袨橹�之始，知為行之成，只有做到以知促行，以行求知，知行合一，才能建成未來學(xué)校。
各位教育同仁們，大千世界等你去探索，未來學(xué)校等你去定義！讓我們不忘初心、牢記使命，拿起畫筆在自己的教育領(lǐng)地大膽繪描未來學(xué)校的圖景，充滿自信地去迎接與擁抱未來學(xué)校百花爭艷的春天！
這部著作是站在前人的肩膀上，從教育學(xué)視角前瞻未來學(xué)校的一部合著。撰寫這部著作的起因源于筆者主持承擔(dān)的2014年度天津市教委社科重大項(xiàng)目“慕課背景下學(xué)校教育改革與創(chuàng)新研究”（2014ZD49）。伴隨著文獻(xiàn)的積累、研究的深入、成員的增加、經(jīng)費(fèi)的擴(kuò)充，我們逐漸把研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了更為宏觀背景下的未來學(xué)校研究。2017年底，我們組建了由7位志同道合的教育科研人員組成的寫作團(tuán)隊(duì)，決定從應(yīng)然的角度，全面而深入地研究未來學(xué)校的學(xué)理，系統(tǒng)預(yù)測未來學(xué)校的前景。在明確寫作指導(dǎo)思想的前提下，我們開始分工寫作，歷經(jīng)兩個(gè)寒來暑往、春去秋來，寫作團(tuán)隊(duì)成員在圓滿完成單位各種科研任務(wù)的情況下，犧牲了自己大量的休息時(shí)間，涵泳于書海，傾情于筆端，終于捧上了這部30余萬字的著作。
這部著作的序、第一章、第二章由王毓珣撰寫；第三章由肖慶順撰寫；第四章由王毓珣、王穎撰寫；第五章的第二、三、四節(jié)以及第六章的第二、三、四節(jié)由趙錚撰寫；第五章的第一節(jié)以及第六章的第一、五節(jié)由王毓珣、趙錚撰寫；第七章由王志輝撰寫；第八章由張妍撰寫；第九章由趙亮撰寫；參考文獻(xiàn)由王穎整理。遺憾的是，一是由于時(shí)間緊、任務(wù)重，加之執(zhí)筆者較多，書中難免存在瑕疵；二是由于引用文獻(xiàn)較多，雖然我們盡量注明出處，但也難免有所疏漏。敬請(qǐng)各位朋友提出寶貴的意見與建議（請(qǐng)發(fā)至郵箱： jkywyx@126.com），我們將在再版時(shí)修正與注明。
最后，衷心感謝天津市教育委員會(huì)將本課題列為2014年度天津市教委社科重大項(xiàng)目！衷心感謝教育部學(xué)校規(guī)劃建設(shè)發(fā)展中心將這部著作列入“未來學(xué)校研究與實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”出版計(jì)劃！衷心感謝華東師范大學(xué)出版社將本書列入出版計(jì)劃！衷心感謝天津市教育科學(xué)研究院為我們提供了相聚合作著述的條件！衷心感謝為本書作出貢獻(xiàn)的所有人！
王毓珣
2019年6月19日于學(xué)思行齋