重建馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)
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- 作者:宮敬才 著
- 出版時間:2018/4/1
- ISBN:9787010182285
- 出 版 社:人民出版社
- 中圖法分類:F0-0
- 頁碼:379
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《重建馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)》圍繞馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系,提出“重建馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)”的主張,并從十個方面展開了具體論述,既深入闡述了馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的形成,主體內(nèi)容、研究范式、人學(xué)前提、存在形式等,又在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從勞動哲學(xué)本體論、人化自然辯證法、科學(xué)技術(shù)觀等維度深化了馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想。
《重建馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)》對于回到原生態(tài)的馬克思哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué),重建馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng),推進(jìn)馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究具有重要參考價值。
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。這一重要地位決定了它會成為持久和廣泛的研究對象。圍繞這一研究對象而來的是眾多研究機(jī)構(gòu)、大量研究人員和層出不窮的研究成果。既為研究,便是研究者的心智釋放,釋放過程中的研究機(jī)構(gòu)性質(zhì)、當(dāng)下社會需要和研究者個人特質(zhì)等因素滲入研究成果是自然而然的事情。同為馬克思主義的研究成果,但從關(guān)注焦點(diǎn)、敘論方式、理論訴求和最終結(jié)論諸方面看,又是如此地不同。這便產(chǎn)生了有待研究的研究范式問題,諸多不同的直接原因是研究范式不同�?梢哉J(rèn)為,目前國內(nèi)有四種主要的馬克思主義研究范式:中國化馬克思主義、“回到馬克思”、“以西解馬”、“回到原生態(tài)”。
中國化馬克思主義是一總?cè)指窬�,即馬克思主義包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義理論。它源自恩格斯和列寧對馬克思主義的理解,又傾注了國人對馬克思主義的感悟和升華。中國自覺接受和踐行馬克思主義已有近百年歷史。這一歷史可以劃分為兩個階段。在舊中國,國人面臨的歷史使命是推翻三座大山,建立新中國。為了完成這一歷史使命,非馬克思主義的各種理論悉數(shù)登場,皆以失敗告終。以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了歷史使命,使馬克思主義中國化實現(xiàn)了第一次質(zhì)的飛躍,富有特質(zhì)的中國化馬克思主義已然形成。這一歷史過程的代表性人物是毛澤東,其行之有效的至理名言是:馬克思主義的道理千條萬緒,歸根到底就是一句話,造反有理。此為革命類型的馬克思主義。改革開放后,國人面臨的歷史使命是讓國家強(qiáng)大和使個人富裕,為完成這一歷史使命而形成的中國化馬克思主義是以鄧小平為代表的中國特色社會主義理論,由此實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次質(zhì)的飛躍。與第一次質(zhì)的飛躍的理論內(nèi)核即為什么要革命和如何革命相比,第二次質(zhì)的飛躍的理論內(nèi)核是如何建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的社會主義。此為建設(shè)類型的馬克思主義。人們可以從純理論層面對中國化馬克思主義提出不同意見,但明證可鑒的事實是,正是這一理論使中國獲得獨(dú)立和尊嚴(yán),變得繁榮和強(qiáng)大。中國化馬克思主義正處于發(fā)展和完善的過程中,兩個方面的理論任務(wù)時時提醒其不能停卻前進(jìn)的腳步。一是不斷從其他馬克思主義研究范式中吸取于已有益的成果;二是在自覺意識層面提出和研究馬克思主義類型學(xué)問題,即革命類型的馬克思主義、建設(shè)類型的馬克思主義以及二者之間的關(guān)系。這一研究的結(jié)果將會表明,中國化馬克思主義的演化邏輯與中國近代以來的演化歷史是多么地有機(jī)統(tǒng)一和相互印證。
宮敬才,1954年生,河北大學(xué)二級教授、博士生導(dǎo)師、馬克思主義哲學(xué)學(xué)科帶頭人,全國經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究會副會長、中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會常務(wù)理事。主要研究領(lǐng)域為馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)哲學(xué)。獨(dú)立撰寫《馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究》、《睿智圣殿的后裔:捷爾吉·盧卡奇》、《盧卡奇的哲學(xué)思想》等學(xué)術(shù)專著4部,合著《計劃人與市場人》和《鄧小平思想方法論研究》等學(xué)術(shù)著作2部。在《求是》、《哲學(xué)研究》、《馬克思主義研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實》、《讀書》等報刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇,其中20多篇被《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》和中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料轉(zhuǎn)載。曾獲中國圖書獎,河北省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一、二等獎,河北省首屆教學(xué)名師獎。
序馬克思主義研究的范式問題
導(dǎo)論
第一章 馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)概說
一、被遺失的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)
二、馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)的特點(diǎn)
三、馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)的精神遺產(chǎn)
四、馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)的價值
第二章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與世界觀形成的關(guān)系
一、問題的提出
二、馬克思世界觀形成的影響因素分析
三、地產(chǎn)析分問題的解決
四、在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中“發(fā)現(xiàn)”黑格爾
五、在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中清算費(fèi)爾巴哈
六、討論性結(jié)論
第三章 黑格爾的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)及其對馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的影響
一、問題的提出
二、勞動觀
三、市場經(jīng)濟(jì)觀
四、黑格爾經(jīng)濟(jì)哲學(xué)對馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的影響
五、討論性結(jié)論
第四章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的哲學(xué)性內(nèi)容問題
一、問題的提出
二、馬克思思想轉(zhuǎn)化和形成過程的獨(dú)特哲學(xué)性質(zhì)
三、馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)生變量
四、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價值立場
五、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的三種歷史唯物主義
六、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)分析框架
七、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)本體論
八、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)時間觀
九、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇和命題中的哲學(xué)
十、馬克思對資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的批判
十一、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中哲學(xué)性內(nèi)容的研究方法
十二、討論性結(jié)論
第五章 比較視域中馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式問題
一、問題的提出
二、設(shè)定勞動人性論的邏輯前提
三、主體一客體及二者之間辯證關(guān)系的哲學(xué)分析框架
四、多學(xué)科知識的綜合貫通
五、讓當(dāng)事人出場說話
六、解剖典型
七、討論性結(jié)論
第六章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的人學(xué)前提問題
一、問題的提出
二、研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)人學(xué)前提問題的哲學(xué)分析框架
三、“完整的人”是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的入學(xué)前提
四、用“完整的人”理論檢視雇傭勞動的理論結(jié)果
五、“完整的人”理論與階級立場的關(guān)系
六、“完整的人”的理論特質(zhì)
七、討論性結(jié)論
第七章 馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的存在形式問題
一、問題的提出
二、對資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的批判
三、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇中的哲學(xué)
四、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)命題中的哲學(xué)
五、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的哲學(xué)
六、討論性結(jié)論
第八章 馬克思的勞動哲學(xué)本體論
一、問題的提出
二、勞動哲學(xué)本體論
三、駁漢娜·阿倫特
四、討論性結(jié)論
第九章 馬克思的人化自然辯證法
一、問題的提出
二、人化自然辯證法產(chǎn)生以前的辯證法理解史
三、馬克思的人化自然辯證法
四、人化自然辯證法與自然辯證法的關(guān)系
五、討論性結(jié)論
第十章 馬克思勞動人道主義視野中的科學(xué)技術(shù)觀
一、問題的提出
二、“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”觀點(diǎn)的重要性質(zhì)
三、科學(xué)技術(shù)社會歷史作用的“雙刃劍”性質(zhì)
四、科學(xué)技術(shù)的有限性質(zhì)
五、對浪漫主義和資本人道主義的批判
六、討論性結(jié)論
參考文獻(xiàn)
索引