金圣嘆(1608-1661),蘇州府長(zhǎng)洲縣人(一說吳縣人),少年時(shí)即補(bǔ)長(zhǎng)洲博士弟子員,但終其一生也沒能在科場(chǎng)上有更多的收獲,為他贏得生前身后名的是他在《水滸傳》、《西廂記》和詩(shī)文評(píng)點(diǎn)方面的卓見,他那特立獨(dú)行的思想和人格也與其別出手眼的評(píng)點(diǎn)一樣引人注目。
在金圣嘆去世前后,他的親友和其他同時(shí)代人的著述已經(jīng)指出了金氏思想和人格的復(fù)雜性:其一,金圣嘆的族兄金昌稱許《唱經(jīng)堂杜詩(shī)解》中貫注的忠孝之心:“余嘗反復(fù)杜少陵詩(shī),而知有唐迄今,非少陵不能作,非唱經(jīng)不能批也!w少陵忠孝士也,匪以忠孝之心逆之,茫然不歷其藩翰,況于壸奧?”其二,金圣嘆的朋友徐增(1612-?)認(rèn)為金氏人格兼具謹(jǐn)嚴(yán)和放達(dá)等不同側(cè)面:“又每相見,圣嘆必正襟端坐,無一嬉笑容,同學(xué)輒稱其飲酒之妙,余欲見之而不可得,叩其故,圣嘆以余為禮法中人而然也。蓋圣嘆無我,與人相對(duì),則輒如其人:如遇酒人則曼卿轟飲,遇詩(shī)人則摩詰沉吟,遇劍客則猿公舞躍,……遇孩赤則啼笑宛然也。以故稱圣嘆善者,各舉一端;不與圣嘆交者,則同聲詈之,以其人之不可方物也。”其三,同時(shí)代人歸莊(1613-1673)《誅邪鬼》痛罵金圣嘆“其人貪戾放僻,不知有禮義廉恥”,視金氏為放誕不羈之人,當(dāng)是代表了徐增所謂“不與圣嘆交者,則同聲詈之”的那一類士人。上述見仁見智的評(píng)價(jià)為數(shù)百年的金圣嘆研究揭開了序幕。
導(dǎo) 論
第一章晚明社會(huì)與吳中風(fēng)尚
第一節(jié) 內(nèi)憂外患的晚明社會(huì)
第二節(jié) 晚明吳中風(fēng)尚的復(fù)雜性:放誕不羈與通經(jīng)致用的融合
第二章早慧敏感的少年時(shí)代
第一節(jié) “圣嘆”之號(hào)的出處
第二節(jié) 早慧多思的稟賦
第三節(jié) 學(xué)術(shù)興趣的萌芽
第四節(jié) 自負(fù)大才的少年
第五節(jié) 家庭師友的熏陶
第三章游戲科場(chǎng)與破格入仕之志
第一節(jié) 游戲科場(chǎng)之舉
第二節(jié) 建功垂名之志
第三節(jié) 破格入仕之夢(mèng)
第四章金圣嘆與錢謙益的思想淵源
第一節(jié) 金圣嘆與錢謙益的“仙壇唱和”及其他交往
第二節(jié) 金圣嘆之推重致用和倫理
第三節(jié) 錢謙益兼重經(jīng)世與綱常的傾向
第四節(jié) “仙壇倡和”與通經(jīng)學(xué)古思想
第五節(jié) 余論:繩狂與砭偽
第五章兼奉臺(tái)禪的佛學(xué)思想
第一節(jié) 推崇天臺(tái)宗的主要表現(xiàn)
第二節(jié) 金圣嘆禪宗思想的特點(diǎn)
第三節(jié) 兼奉臺(tái)禪與重視《維摩詰經(jīng)》、《涅槃經(jīng)》
第四節(jié) 金圣嘆與晚明禪宗思想的關(guān)系
第六章 著書自?shī)实膲涯陼r(shí)期
第一節(jié) 著書自?shī)实男睦韯?dòng)機(jī)
第二節(jié) 《水滸傳》評(píng)點(diǎn)與標(biāo)新立異的學(xué)術(shù)個(gè)性
第三節(jié) 從交游過從看金圣嘆倜儻不羈的人格之形成背景
第七章 “忠恕”說與晚明思想的困境
第一節(jié)“忠恕”說的內(nèi)涵
第二節(jié)“忠恕”說對(duì)朱熹《通書注》“誠(chéng)”論的承襲和變革
第三節(jié) “忠恕”說與晚明思想的困境
第四節(jié)“忠恕”說的理論漏洞
第八章援佛釋易的易學(xué)思想
第一節(jié) 金圣嘆與朱熹易學(xué)的關(guān)系
第二節(jié) 以人法關(guān)系詮釋《周易》的基本結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 以華嚴(yán)宗的事事無礙說解釋乾坤兩卦的關(guān)系
第四節(jié) 以因緣和合詮釋陰陽合德
第五節(jié) 晚明援佛釋易的思潮對(duì)金圣嘆的影響
第九章 金圣嘆的小說理論
第一節(jié) “腰斬水滸”說的反思
第二節(jié) 人物個(gè)性說再探
第三節(jié) 敘事角度新論
第四節(jié) “正筆”、“閑筆”辨
第十章明亡之初的志在歸隱與晚年的“居易俟命”
第一節(jié) 明亡之初的志在歸隱
第二節(jié) 治經(jīng)學(xué)道與兼融儒釋道三教的學(xué)風(fēng)
第三節(jié) 居易俟命的素位說
第十一章 金圣嘆的詩(shī)歌理論
第一節(jié) 唐詩(shī)分解說的淵源和內(nèi)涵
第二節(jié) 詩(shī)歌不寫景說的形成背景
第三節(jié) 杜詩(shī)“虛幻”說與時(shí)代思潮
第十二章 金圣嘆的儒釋道思想與文學(xué)理論的關(guān)系
第一節(jié) 華嚴(yán)心本原說與文學(xué)思想的邏輯聯(lián)系
第二節(jié) 金圣嘆以《華嚴(yán)》“唯心偈”論文藝對(duì)徐增的影響——兼論以錢謙益為中心、主張反經(jīng)明教的士僧群體
第三節(jié) 佛教“因緣”說對(duì)文學(xué)觀念的多重影響
第四節(jié) 其他文學(xué)命題與儒釋道思想的離合關(guān)系