《現(xiàn)代創(chuàng)意盆景制作》中,一種與眾不同的盆景,每盆盆景的展現(xiàn)都蘊(yùn)含著人間的情味,盆景藝術(shù)應(yīng)為人民抒寫、抒情、抒懷、造型,大寫人民頌。
我在退休后的二十幾年,制出現(xiàn)代盆景千余盆,我的盆景可以自己欣賞又供人觀賞,并可以傳承和推廣,當(dāng)初也玩過活的樹木盆景,由于缺乏有陽光雨露的場(chǎng)地,也沒有時(shí)間為其養(yǎng)護(hù)和管理,但是從心底里還是對(duì)植物盆景甚感興趣,就此尋求怎樣將古老的盆景藝術(shù)創(chuàng)造出一種新的玩法,將自然之美、樹石之情在盆中的景同樣可以給人們帶來心靈的感受,改革后的盆景能走進(jìn)每個(gè)家庭,成為不需養(yǎng)護(hù)的掌上盆景,故自稱為“創(chuàng)意盆景”。
在當(dāng)今的盆景界中,均依照前人的種植法,翻來覆去在幾種造型上做著傳統(tǒng)的東西,所謂“盆景”從文字上理解很了然,是盆上有“景”,景是有主題、有思想、有內(nèi)容的,尤其是在新時(shí)代,高樓大廈林立,汽車、高鐵、電腦、微信等這些有時(shí)代特點(diǎn)的新物象在傳統(tǒng)盆景上無法表現(xiàn),但在現(xiàn)代盆景中,中華民族的山山水水、名勝古跡、古詩、戲劇的民族文化精神能在“創(chuàng)意盆景”上得到無限的發(fā)揮,中國5000年?duì)N爛文化和悠久歷史都可在盆景上再現(xiàn)。盆景作為一種藝術(shù)它可以走近生活、貼近時(shí)代,并非一定要在種植技巧上去表現(xiàn)。盆景藝術(shù)是追求高潔清雅,在意境上達(dá)到耐人尋味之效果,“借物抒情”。如向人們講過去和現(xiàn)在的故事,它能做到使老人喜歡、中青年喜歡,甚至兒童也喜歡這種藝術(shù)。不用懷疑,它是一種傳世的藝術(shù),也是會(huì)講故事的藝術(shù)。
本書是做了一些實(shí)樣,方便盆景喜愛者探討交流。
在此特別鳴謝上海東方電視臺(tái)、上海電視臺(tái)教育頻道、上海閔行電視臺(tái)多次編導(dǎo)采訪播出。
同時(shí)感謝:《今日上!肥锌s志、《上海勞動(dòng)報(bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《上海老年報(bào)》《中國老年報(bào)》《上海老干部報(bào)》《上海民盟報(bào)》《嘉定南翔報(bào)》《上海閔行報(bào)》《上海大眾衛(wèi)生報(bào)》等媒體編寫報(bào)道。謝謝!
自序
怎樣制作現(xiàn)代創(chuàng)意盆景
從形到意談盆景欣賞
現(xiàn)代創(chuàng)意盆景藝術(shù)的魅力
現(xiàn)代創(chuàng)意微型盆景制景方法
創(chuàng)作構(gòu)思
制作前先畫草圖
在草圖上預(yù)先知道景觀的比例
制作前的構(gòu)思
制景范例(一)《大地的旋律》
制景范例(二)《江邊漁村》
制景范例(三)《樂山大佛》
制景范例(四)《時(shí)代廣場(chǎng)舞》
制景范例(五)《-帶一路》
制景范例(六)《山村送兒上大學(xué)》
制景范例(七)《茫茫雪山通高鐵》
制景范例(八)《秋林牧歸》
制景范例(九)《鐘馗嫁妹》
制景范例(十)《風(fēng)雨垂釣》
制景范例(十一)《風(fēng)雨拉犢》
盆景制作素材
古代人物的收集
現(xiàn)代人物的選用
現(xiàn)代創(chuàng)意盆景百景隨筆例圖
現(xiàn)代創(chuàng)意盆景的主旨
莫把盆景等閑看無聲詩里頌千秋
寫在前面
大地的旋律
水上舞臺(tái)
舊時(shí)期的背纖
回娘家
踏水車
草廬
記憶中的老屋
放羊圖
無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰
紅色根據(jù)地
奇山清趣
江邊漁村
新龍門客棧
家鄉(xiāng)一場(chǎng)大雪
南極所見
江色帆影
夕陽照山景
寒山獨(dú)釣
桃園仙居(品味四季美景——春)
夏日青山多翠藍(lán)(品味四季美景——夏)
十月桂花香(品味四季美景——秋)
盆中雪景(品味四季盆景——冬)
山間的黃昏
云在天邊家在水邊
江邊的鄉(xiāng)村
幽靜的山村
鄉(xiāng)間的冬景
泛舟
湖中之島
留戀
漁舟唱晚
水光山色與人親
別墅的遐想
深庭小園
繁忙的山村
……
現(xiàn)代創(chuàng)意盆景淺論——現(xiàn)代盆景的創(chuàng)作理念
附錄
后記