本書以被忽視、被遮蔽的“五四”前后的傳統(tǒng)文話作為研究對象，首次將其作為一個整體進行了系統(tǒng)研究。與近代尤其是五四運動批判、革新傳統(tǒng)的態(tài)度不同，這些文話著述以繼承為革新，在新形勢下延續(xù)了古代文章學的某些傳統(tǒng)，是對五四運動激烈變革**的補充。本書對“五四”前后文話的核心價值做出界定，以此為基礎，梳理出傳統(tǒng)文章學理論向現(xiàn)代演進的理路，開啟一種重新審視古代文章學傳統(tǒng)的視角，為當代中國文章學的理論建構提供借鑒。
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目錄
序
導論——“五四”前后文話之價值的思考 1
第一章 “五四”前后文話與古代文章學中文道傳統(tǒng)的繼承與變革 6
第一節(jié) 唐文治文話與國文教育理念及模式的奠定 9
第二節(jié) 林紓《春覺齋論文》與古代文章學審美理論的延續(xù) 27
第三節(jié) 陳澹然文話與文章學人文精神及經世傳統(tǒng)的延續(xù) 38
第四節(jié) 郭象升《文心篇》與古代文章學中性情論的理論提升 48
第二章 “五四”前后文話與古代文章學技法理論的傳承 54
第一節(jié) 劉師培文話與辭章學的構建 60
第二節(jié) 姚永樸《文學研究法》與古代文章作法理論的系統(tǒng)化 73
第三節(jié) 來裕恂《文章典》與文章讀寫軌范的現(xiàn)代建構 84
第四節(jié) 徐昂《益修文談》與古代文章學的“聲韻”和“義例”問題 97
第三章 “五四”前后文話與文體論的古今演變 106
第一節(jié) 吳曾祺文話與古代文體體類的重排與再辨析 107
第二節(jié) 王兆芳《文章釋》與學術史視野下的文體論 113
第三節(jié) 高步瀛《文章源流》與古代文體論變革路徑的思考 117
第四節(jié) 張相《古今文綜》與文體觀念的古今融通 121
第四章 “五四”前后文話與古代文章發(fā)展史的梳理 125
第一節(jié) 劉咸炘文話與古代文章發(fā)展史敘述模式的創(chuàng)建 126
第二節(jié) 王葆心《古文辭通義》與古代文章學的“匯編”傳統(tǒng) 139
第三節(jié) 孫德謙《六朝麗指》與六朝文章價值、成就的美學思考 149
第四節(jié) 郭象升文話與古代文章、文體發(fā)展規(guī)律的總結 158
第五節(jié) 胡樸安文話與文章創(chuàng)作、文章發(fā)展史評價標準的新探索 165
第六節(jié) 文章之“體”、文章之“法”、文章之地域與古代文章發(fā)展史 170
參考文獻 179
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