黃玉峰

初中四年———讀好書、學(xué)做人———對人的一生太重要了！擺在你面前的，便是一套助推初中生四年成長的學(xué)習(xí)用書，名為“從陪伴到放手———復(fù)旦五浦匯叢書”．
復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校建于２０１５年．其所在地青浦，多河湖港汊，五浦交匯，故學(xué)校定名為五浦匯．所謂五浦，即“盤龍浦”“大盈浦”“趙屯浦”“崧子浦”“顧會(huì)浦”．冠以“復(fù)旦”之前綴，則因?yàn)樗�是�?fù)旦的血脈．后綴“實(shí)驗(yàn)”二字，寓“創(chuàng)新”之意．
（一）
四年前，玉峰以古稀之齡擔(dān)任復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長，矢志在亂象叢生的基礎(chǔ)教育界有所作為，矢志把這所學(xué)校辦成“社會(huì)的凈土、教育的勝地、讀書的殿堂、孩子的樂園”．立校以來，篳路藍(lán)縷，孜孜以求，終于有了一定影響，成為上海少年才俊心儀的學(xué)校．在這所學(xué)校里，孩子們共的感受便是“開心”二字！四年很短，但真是不容易．立校之初，我便在《五浦文匯》上發(fā)表了一封致青浦父老鄉(xiāng)親書———《把“人生教育”寫在五浦匯的旗幟上》．“人生教育”，不但要了解孩子的昨天、關(guān)心他們的今天，更要為他們的明天負(fù)責(zé)；不但要保證他們的學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)懷他們的和諧發(fā)展．我寫道：“人生教育，功不唐捐！”復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校除了承繼復(fù)旦大學(xué)之校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”，還有自己的追求目標(biāo)：獨(dú)立、善良、智慧、美麗．學(xué)生必背《校禮三字經(jīng)》，必讀《五浦庠序賦》．學(xué)校創(chuàng)辦第二年，我們提出了“人生教育，君子養(yǎng)成”的目標(biāo)，明確我們的人格追求是“君子”．并以一篇《君子養(yǎng)成賦》闡明培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)涵．經(jīng)過四年的探索，《復(fù)旦五浦匯治校方略》水到渠成！這份“治校方略”包含了“一本”“二翼”“三和”“五教”的豐富內(nèi)涵：以“人生教育，君子養(yǎng)成”為一本；以“人文精神，科學(xué)精神”為兩翼；以“家庭、學(xué)校、社會(huì)”為三和；以“詩、禮、樂、科、家”為五教．“五教”的誕生標(biāo)志著“復(fù)旦五浦匯”找到了通往“君子養(yǎng)成”的途徑和抓手．

（二）
通過考試選拔人才，是中國人的第五大發(fā)明．要辦學(xué)，應(yīng)試是必需的，提高學(xué)生的應(yīng)試能力是應(yīng)有之義．問題是如何應(yīng)試，通過怎樣的途徑提高應(yīng)試的能力？是犧牲人的和諧發(fā)展、犧牲其他方面的健康成長，僅僅為了一個(gè)分?jǐn)?shù)、一張文憑，拼命地去做題、去應(yīng)試，還是“德智體美勞，五育并舉”“詩禮樂科家，五教偕行”地去應(yīng)試？我們的回答是：“人做好了，還怕應(yīng)試嗎？”古人云：“得其大者可以兼其小，未有學(xué)其小而能至其大者也．”抓住了“讀書做人”這個(gè)大綱，自然會(huì)把考試這件事做好．從這個(gè)意義上講，“德育”比“智育”更重要，“立德樹人”不但是目的，也是途徑．
（三）
于是，我們要求教師們從進(jìn)校*天起就記錄自己走過的路，留下教育的雪泥鴻爪，同學(xué)校、學(xué)生一起成長．這套叢書的設(shè)想就此而來．這套叢書名為“從陪伴到放手”，其中有三個(gè)系列：陪伴系列、放手系列與專題系列．陪伴系列———通過知識(shí)點(diǎn)的梳理、習(xí)題的精心設(shè)計(jì)，讓同學(xué)們用*短的時(shí)間掌握和鞏固相關(guān)知識(shí)和能力．在這個(gè)系列里，編寫者幾乎是手把手地施教，明概念、理思路、找差距、制導(dǎo)圖，幫助同學(xué)們打下扎實(shí)的基礎(chǔ)．放手系列———在掌握基礎(chǔ)知識(shí)和能力的前提下，拓展、深化與提高，大多數(shù)內(nèi)容是提供給同學(xué)們自學(xué)的．對學(xué)有余力，或準(zhǔn)備參加自主招生考試的同學(xué)，更有價(jià)值．好的教育就是即要陪伴又能放手，這兩個(gè)系列互相支撐．陪伴系列，陪伴中有放手；放手系列，放手中有陪伴．
專題系列———介紹學(xué)�！暗轮求w美勞”“詩禮樂科家”的各種活動(dòng)．包括專家講座、文化行走、詩文創(chuàng)作，以及教師和學(xué)生的個(gè)人專著、心得，還包括校長的重要講話等．從陪伴到放手，是學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng)提升的過程，更是育人的教學(xué)成果逐步顯現(xiàn)的過程．當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)解問題、學(xué)會(huì)做一個(gè)有理性又有追求的人時(shí)，那便是教育真正的成功．在這一過程中，學(xué)生的成長軌跡是清晰的，教師的發(fā)展是穩(wěn)健的，學(xué)校的逐步完善也是可見的．
這套叢書將一冊一冊地出版，慢慢完善．通過這套書，我們將把“復(fù)旦五浦匯”教育教學(xué)思想、教育教學(xué)探索實(shí)踐，漸漸呈現(xiàn)給基礎(chǔ)教育界的孜孜求索者．
（四）
我們所付出的一切努力，都是為了打造這樣一所學(xué)校：她不忘教育的終極關(guān)懷是“人”，是“人”的終生幸福；她把人的和諧發(fā)展放在*位；她使每位學(xué)生都接受傳統(tǒng)文化的熏陶，能詩擅文，能書善畫；她使每位學(xué)生都具有藝術(shù)素養(yǎng)，能歌善舞，有高雅情操；她使每位學(xué)生都愛上科學(xué)，追求真善美；她使每位學(xué)生都具有創(chuàng)新精神；她使每位教師、每位同學(xué)都有靈活開放的思維，開闊的國際視野；她使所有少男少女都體魄強(qiáng)壯，形象美好！她重視分?jǐn)?shù)，卻不唯分?jǐn)?shù)論；她崇尚禮儀、注重修身養(yǎng)性，卻又充滿活力、鼓勵(lì)開放；她引導(dǎo)獨(dú)立思考、欣賞不隨波逐流，卻又倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)協(xié)作；她善于繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，卻又與時(shí)俱進(jìn)、開放多元；她提倡與人為善、善解人意、寬容曠達(dá)、大氣謙和，卻又堅(jiān)持原則，強(qiáng)調(diào)實(shí)事
求是、程序正義；她關(guān)懷每個(gè)同學(xué)的身體健康，更關(guān)心他們的心理健康．在這里，同學(xué)們都能快快樂樂生活、健健康康成長，*終成為新時(shí)代的謙謙君子！我們希望這套叢書能記錄下我們努力的歷程，展現(xiàn)“五浦匯”教育教學(xué)的實(shí)力與愿景．
希望通過這套叢書，推動(dòng)教師群體尤其是青年教師的成長．青年教師應(yīng)該得到專業(yè)引領(lǐng)，應(yīng)該得到探索空間，應(yīng)該得到創(chuàng)新激勵(lì)以及成果助推．他們的成長與發(fā)展將是教育發(fā)展*可貴、*堅(jiān)實(shí)、*激動(dòng)人心的力量！我們更希望每一個(gè)閱讀使用這套叢書的學(xué)生，能理解何為自主學(xué)習(xí)、何為智慧學(xué)習(xí)，能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的幸福；理解學(xué)習(xí)是為了自身的發(fā)展，是為了提高生命的質(zhì)量，是為了人生幸福，是為了提高自己享受幸福的能力與素質(zhì)．只有提升了自我，才能有益于社會(huì)；只有有益于社會(huì)，才能享受到幸福的*體驗(yàn)．我們希望有更多的學(xué)校能與我們同行．我們希望我們的努力能為中國的基礎(chǔ)教育做出微薄的貢獻(xiàn)．八十多年前，有一位大學(xué)者在談到改變國家命運(yùn)時(shí)，引用了一個(gè)寓言故事：“昔有鸚鵡飛集陀山．山中大火，鸚鵡遙見，入水濡羽，飛而灑之．天神言：‘爾雖有志意，何足云也？’對曰：‘嘗僑居是山，不忍見耳．’天神嘉感，即為滅火．”接著，這位大學(xué)者深情地說：“今天正是大火的時(shí)候，我們骨頭燒成灰終究是中國人，實(shí)在不忍袖手旁觀．我們明知小小的翅膀上滴下的水點(diǎn)未必能救火，我們不過是盡我們的一點(diǎn)微弱的力量，減少良心上的一點(diǎn)譴責(zé)而已．”
“我們的骨頭燒成灰終究是中國人”，在當(dāng)今中國教育面臨熊熊大火的時(shí)候，我們也希望能灑上幾滴水．我們的見識(shí)，是那么有限；我們的力量，是那么微弱；我們的成果，是那么渺�。�涓涓細(xì)流，可以匯成大海．“海納百川”是上海精神！“五浦匯”原本就含有“海納百川”之意，我們
歡迎有志于中國教育的同仁同道加盟！
本書的不足與錯(cuò)誤難免會(huì)存在，希望廣大學(xué)生、同仁同道、家長能夠?qū)ξ覀冞M(jìn)行關(guān)注、
批評和指正．
是為序．
２０１９年８月

張雪明
　　我讀中小學(xué)的時(shí)候除了課本幾乎沒見過什么教學(xué)輔導(dǎo)書，那個(gè)時(shí)候，要是誰能有一本參考書，肯定會(huì)成為周圍同學(xué)羨慕的對象．直到考上大學(xué)以后，我才從新華書店買到一套“高中數(shù)理化自學(xué)叢書”，雖然這套書對我已經(jīng)沒有應(yīng)試輔導(dǎo)的意義了，但我還是讀得津津有味．那時(shí)候大學(xué)數(shù)學(xué)系的學(xué)生幾乎人人都會(huì)買（或是到圖書館借閱）一本蘇聯(lián)吉米多維奇寫的《數(shù)學(xué)分析習(xí)題集》．要是現(xiàn)在，以“習(xí)題集”作為一本書的書名，定會(huì)讓讀者敬而遠(yuǎn)之，作者自己也頗有“罪惡感”．但正是吉米多維奇的這本“習(xí)題集”，影響了一代又一代大學(xué)生，成為他們知識(shí)饑渴下的珍貴食糧．
我一向認(rèn)為，教師就應(yīng)該為學(xué)生寫書，寫學(xué)生用得上的書，一本好的教輔書可能對學(xué)生產(chǎn)生難以估量的積極影響．現(xiàn)在的學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，有人認(rèn)為教輔書在其中或許扮演了反面角色．這要辯證地來看，簡單的題目堆砌型教輔書顯然會(huì)增加學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，但精益求精者可訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，使學(xué)生學(xué)有所獲．
應(yīng)文欽老師課上得好，工作努力，富有激情．他以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，精心撰寫了這本《數(shù)學(xué)思維啟蒙》．全書既注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)，也注重學(xué)科能力和綜合素養(yǎng)的提高；既關(guān)注整體課程的目標(biāo)，也關(guān)注個(gè)性內(nèi)容的拓展．這本書*的亮點(diǎn)在于它的可信賴性，因?yàn)樗�的主體內(nèi)容已經(jīng)經(jīng)歷過系統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐，并在實(shí)踐的過程中充分證明了其有效性．
黃玉峰老師主持復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校，回歸“以人為本”的經(jīng)典教育理念，給教育界帶來了令人賞心悅目的清新氣息，我非常敬佩他！他帶領(lǐng)自己學(xué)校的老師給學(xué)生寫需要的書、有用的書，相信這些書一定會(huì)給學(xué)生以收獲和啟發(fā)，締結(jié)豐碩成果！