"北京大學(xué)儒藏工程"是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法進(jìn)行分類(lèi)。以排印標(biāo)點(diǎn)本形式出版。據(jù)秦蕙田《五禮通考自序》，《五禮通考》的編寫(xiě)始于雍正二年（一七二四），結(jié)束于乾隆二十六年（一七六一），共三十八年時(shí)間，卷帙浩繁，是經(jīng)部書(shū)中的第一大著作。為完成這個(gè)著作，秦蕙田邀集了很多學(xué)者共同編寫(xiě)，如錢(qián)大昕、戴震、王鳴盛等，皆當(dāng)時(shí)名家�！段宥Y通考》共262卷，包括吉禮127卷，嘉禮92卷，賓禮13卷，軍禮13卷，兇禮17卷，每一禮又分若干門(mén)類(lèi)，共75門(mén)類(lèi)。《五禮通考》上起先秦，下迄明末，網(wǎng)羅眾說(shuō)，考證嚴(yán)謹(jǐn)，是一部質(zhì)量很高的通論性的禮學(xué)著作。此次校點(diǎn)《五禮通考》，以通行本（即乾隆年間刻本，不晚于乾隆三十七年，脫胎于乾隆二十六年初印本的定本）為底本，以臺(tái)灣圣環(huán)圖書(shū)公司影印初印本（簡(jiǎn)稱(chēng)圣環(huán)本）為校本，以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本（簡(jiǎn)稱(chēng)庫(kù)本）為參校本�！段宥Y通考》（91卷—120卷）屬《儒藏》精華編第65冊(cè)。