時代是思想之母，思想是踐行之源。

�ァ　‘�(dāng)代人類社會，正處在工業(yè)文明時代后期，并走向未來全球文明時代。當(dāng)代社會是由多元文明國家組成的國際社會，雖然意識形態(tài)（如資本主義、社會主義）、信仰（如宗教、自然、主義、學(xué)派等）、國家制度（以私有制為主的國家、以公有制為主的國家）等不同，但是這些不應(yīng)該影響人類共同追求幸福的目標(biāo)，不應(yīng)該成為沖突和戰(zhàn)爭的理由，而應(yīng)該求同存異，共同和平發(fā)展（多元社會，求同存異）。

�ァ　‘�(dāng)代人類社會，自然進(jìn)化人的思維及智慧能力，得到了未有的提高�？梢越�立時代新的思想體系，以及構(gòu)建新的社會秩序法則。首先，以人類共同核心價(jià)值觀——自由、平等、秩序、誠，作為行為準(zhǔn)則和對話基礎(chǔ)。其次，以社會秩序法則取代自然叢林法則。在人類命運(yùn)共同體中，共享共贏。同時，人類要敬畏自然，可持續(xù)發(fā)展，并不斷追求幸福（人以誠為本）。

�ァ　‘�(dāng)代人類社會，以史為鑒求踐行。要樹立思想家的典范和踐行家的楷模，以榜樣人物的力量，推動人類的思想進(jìn)步。同時，也推動社會踐行而有效治理（以史為鑒求踐行）。

�ァ　‘�(dāng)代人類社會，要面向未來全球文明時代的各種挑戰(zhàn)，要與時俱進(jìn)，慎重發(fā)展可能威脅人類生存的核心技術(shù)，如類人機(jī)器人制造技術(shù)、類人生物進(jìn)化人制造技術(shù)等。要保證自然進(jìn)化人的主導(dǎo)地位。使自然進(jìn)化人、類人機(jī)器人、類人生物進(jìn)化人和諧相處，并和平共存（未來總是挑戰(zhàn)與希望并存）。

�ァ　”緯�思想篇以哲學(xué)視角論述人類共性問題并介紹一些思想；踐行篇以史學(xué)案例方式考證或解釋理論，并探索人類未來全球文明時代。