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本書(shū)在系統(tǒng)地介紹環(huán)境治理理論的基礎(chǔ)上，詳細(xì)比較了全球主要發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在環(huán)境治理經(jīng)驗(yàn)上的異同，提出了適宜發(fā)展中國(guó)家開(kāi)展環(huán)境治理工作的創(chuàng)新模式。本書(shū)的研究有助于推進(jìn)國(guó)家個(gè)體，特別是市場(chǎng)機(jī)制不完善的發(fā)展中國(guó)家，在環(huán)境治理中實(shí)現(xiàn)更加有效的政策設(shè)計(jì)。本書(shū)的研究通過(guò)找尋介于政府和市場(chǎng)之間的中間治理模式，不僅有助于一國(guó)可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程，更為全球環(huán)境問(wèn)題的治理提供了應(yīng)對(duì)思路和解決途徑。

2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，一股“逆全球化”的浪潮甚囂塵上。英國(guó)脫歐、特朗普上臺(tái)等“黑天鵝”事件層出不窮，貿(mào)易保護(hù)主義、民粹主義在許多國(guó)家肆虐蔓延，國(guó)與國(guó)之間、特別是大國(guó)與大國(guó)之間的較量空前激烈。在當(dāng)前這種復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下，國(guó)際合作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這也使得在當(dāng)前背景下，國(guó)際社會(huì)聯(lián)合起來(lái)共同應(yīng)對(duì)決定人類命運(yùn)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題顯得格外重要。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是一個(gè)整體性、復(fù)雜性和多變性的問(wèn)題。人類應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題必須有整體意識(shí)，即要認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境的影響是整體性的、人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的作用是整體性的、以及人類社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的治理是整體性的。黨的十八大報(bào)告中明確指出，人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界，倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。其中，以人類整體利益為目標(biāo)，國(guó)際社會(huì)聯(lián)合起來(lái)共同應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，是人類命運(yùn)共同體的核心內(nèi)容之一。因而，作為一部研究環(huán)境治理機(jī)制與模式的學(xué)術(shù)專著，將研究聚焦于全球視野下，進(jìn)行國(guó)際比較研究和全球環(huán)境問(wèn)題的研究是十分必要的。
與此同時(shí)，隨著《巴黎協(xié)定》的簽署，全球環(huán)境治理開(kāi)啟了以“國(guó)家自主貢獻(xiàn)”為代表的新型治理模式，即生態(tài)環(huán)境的治理更加強(qiáng)調(diào)和凸顯每個(gè)國(guó)家的主體責(zé)任。從生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生和演變過(guò)程來(lái)看，發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)積累了較為豐富和成功的環(huán)境治理經(jīng)驗(yàn)，但很多發(fā)展中國(guó)家還正處于“要發(fā)展，還是要環(huán)境”的兩難選擇中。如何避免重蹈發(fā)達(dá)國(guó)家“先污染、后治理”的老路，實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的可持續(xù)發(fā)展，發(fā)展中國(guó)家可以借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，但不能完全照搬發(fā)達(dá)國(guó)家的環(huán)境治理模式。在此背景下，如何因地制宜地提高發(fā)展中國(guó)家的環(huán)境治理水平，探索一條適宜發(fā)展中國(guó)家的環(huán)境治理模式，是本書(shū)寫(xiě)作的主要?jiǎng)右颉?

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