中華文化輝煌燦爛,文化成果不勝枚舉。本書上溯遠(yuǎn)古、下迄中華人民共和國建立,按時間順序?qū)⒏鱾歷史時期的文化史實、重要人物、文獻典籍、藝術(shù)宗教等串聯(lián)起來。
本書突出重點、行文簡潔,作者考證翔實、敘述嚴(yán)謹(jǐn),并將新的研究、考古成果及學(xué)術(shù)爭論等引入年表,有助于拓寬讀者知識面,簡要了解中國歷史和中國文化的來龍去脈。
序 言
生活在中華大地上的古代先民創(chuàng)造了輝煌的中華文明。20 世紀(jì)80 年代對四川巫山人頜骨、牙齒化石的考古發(fā)現(xiàn),把中華大地上人類生存的時間上推到200 萬年前。
悠久的中華文明,由多民族共同創(chuàng)造,極具包容性。過去認(rèn)為,中華文明起源于黃河流域,黃河是中華民族的搖籃。然而,考古發(fā)掘的新成果使我們的視野更開闊。20 世紀(jì)80 年代初,內(nèi)蒙古牛河梁紅山文化遺址群的發(fā)現(xiàn),充分證實5500 多年前那里曾經(jīng)存在一個具有國家雛形的原始部落,把中國上古史的研究從黃河流域擴展到燕山以北的西遼河流域。紅山文化的發(fā)展顯示出它在某些方面要領(lǐng)先于同時期黃河流域的中原文化,引發(fā)了學(xué)者們對中華文明起源的多種思考和討論。同是20 世紀(jì)80 年代,對四川廣漢三星堆巴蜀文化遺存的發(fā)掘表明,三星堆古蜀國文明應(yīng)是長江上游地區(qū)與中原夏商同時期,甚至更早的一個文化中心,并與中原文化有一定的聯(lián)系。在江西萬年仙人洞遺址,經(jīng)過20 世紀(jì)60—90 年代的多次發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了1.7 萬年前的人骨化石以及精美的陶器、石器、骨器、蚌器等。此外,還發(fā)現(xiàn)了1.2 萬年前的野生稻植硅石和1 萬年前的
栽培稻植硅石,這是現(xiàn)今所知世界上年代最早的栽培稻遺存之一。此外如長江下游的良渚文化遺址、馬家浜文化遺址、河姆渡文化遺址等,都證明了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發(fā)祥地,長江流域地區(qū)存在過發(fā)達(dá)程度不亞于黃河流域地區(qū)的古文明。這一切充分地表明,中華文明的起源并非以中原地區(qū)一處為心它是多中心的,這些古代文明共同孕育了中華民族。
中華文化有自己的根,她源遠(yuǎn)流長,綿延至今,從未中斷。民族文化遺產(chǎn),尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們民族精神的體現(xiàn),保證了中華文化延續(xù)與傳承。中華文明經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展演變,為后人留下了哪些寶貴的文
化遺產(chǎn)?我們應(yīng)該怎樣對待自己的民族文化?我希望本書能把中華文化的發(fā)展脈絡(luò)主流勾勒出來,并且呈獻給讀者。
需要指出的是,面對浩繁的文化活動和文化成果,本書的編撰可謂掛一漏萬,記錄的只是其中一小部分。尤其是各少數(shù)民族的文化發(fā)展,受篇幅所限,本書反映得較少。但它們是中華文化的重要組成部分,又具有獨特的色彩,具有同樣豐富的歷史內(nèi)涵,應(yīng)該專門為它們梳理發(fā)展的脈絡(luò)。
本書在編撰過程中,參閱了許多歷史文獻以及今人的著作成果,既有原始的歷史文獻資料,如《左傳》《史記》等,也有今人整理、研究的成果,如《中國現(xiàn)代文學(xué)史簡編》(人民文學(xué)出版社)、《中國文化史年表(上海辭書出版社)等,對于本書的編撰都有很大幫助。
由于學(xué)識等所限,不免會有該記述而沒有記述以及認(rèn)識不妥之處,敬請讀者批評指正。