出版說(shuō)明
1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年,英籍匈牙利人奧雷爾·斯坦因先后到我國(guó)新疆及河西地區(qū)進(jìn)行探險(xiǎn)考古,并先后出版了這三次探險(xiǎn)考古報(bào)告:《古代和田——中國(guó)新疆考古發(fā)掘的詳細(xì)報(bào)告》《西域考古圖記》《亞洲腹地考古圖記》。這三部著作是斯坦因的代表作,較全面地記述了我國(guó)新疆漢唐時(shí)期的遺跡和遺物,以及敦煌石窟寶藏與千佛洞佛教藝術(shù),揭開了該地區(qū)古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面紗。此外,斯坦因還詳細(xì)描述了深居亞洲腹地的中國(guó)新疆和河西地區(qū)的自然環(huán)境,以及山川、大漠、戈壁、雅丹、鹽殼等地貌的種種奇妙景觀。斯坦因的著作為人們打開了此前“未知世界”的大門,當(dāng)時(shí)在國(guó)際上引起了巨大轟動(dòng),西方列強(qiáng)的學(xué)者們對(duì)此垂涎欲滴,紛至沓來(lái),形形色色的探險(xiǎn)家也緊隨其后,蜂擁而至。
斯坦因的這三次探險(xiǎn)考古活動(dòng),足跡遍布塔里木盆地、吐魯番盆地和天山以北東部地區(qū),幾乎盜掘了我國(guó)漢唐時(shí)期所有重要的古遺址和遺跡,對(duì)遺址和遺跡造成了嚴(yán)重破壞,所出文物也幾乎被席卷一空,并運(yùn)往英屬印度和英國(guó)本土。此外,斯坦因在河西敦煌以及內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗黑城等地也進(jìn)行了大肆的盜掘和劫掠,其中尤以對(duì)敦煌石窟寶藏的劫掠最為臭名昭著?梢哉f(shuō),在 20 世紀(jì) 30 年代之前,斯坦因是我國(guó)西部地區(qū)古遺址最大的盜掘者和破壞者,是劫掠中國(guó)古代文物的第一大盜。斯坦因的上述著作是西方列強(qiáng)侵犯我國(guó)主權(quán)的鐵證,同時(shí)也為那段令國(guó)人屈辱的歷史留下了真實(shí)的記錄。因此,我們?cè)陂喿x斯坦因上述著作時(shí),一定要牢記慘痛歷史,勿忘國(guó)恥。
斯坦因上述三次考古報(bào)告都是綜合性的學(xué)術(shù)性專著。為了方便一般讀者更多地了解斯坦因在我國(guó)塔里木盆地、吐魯番盆地和天山以北東部以及河西敦煌等地區(qū)的發(fā)掘工作和搜集文物的情況,我們對(duì)上述三次考古報(bào)告原著做了一些技術(shù)性處理:根據(jù)原著各章內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分冊(cè),刪除一些專業(yè)性特別強(qiáng)的內(nèi)容,將插圖進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整并重新編序等。
本冊(cè)出自《古代和田——中國(guó)新疆考古發(fā)掘的詳細(xì)報(bào)告》:和田綠洲發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)孕育了豐富多姿的文化宗教藝術(shù),斯坦因發(fā)掘和收集到的各式各樣文物,成了古代和田綠洲發(fā)展演進(jìn)的歷史標(biāo)本。
第一章??和田綠洲的地理和人口
第一節(jié) 和田綠洲的地理特征 ......................................................1
第二節(jié) 和田的農(nóng)業(yè)和工業(yè) ........................................................13
第三節(jié) 和田人口的分布和特點(diǎn) ...............................................23
第四節(jié) 和田人口的體質(zhì)特征和種族起源 .............................34
第二章 關(guān)于和田的歷史記載
第一節(jié) 早期文獻(xiàn)記載中的和田及其名稱 .............................48
第二節(jié) 關(guān)于和田的傳說(shuō) .............................................................55
第三節(jié) 自漢至隋文獻(xiàn)記載中的和田 ......................................72
第四節(jié) 唐代時(shí)的和田 .................................................................79
第五節(jié) 晚期文獻(xiàn)記載中的和田 ...............................................86
第三章 和田綠洲的古代遺址
第一節(jié) 牛角山的山丘 .................................................................97
第二節(jié) 約特干的文化地層 ......................................................107
第三節(jié) 古代和田都城遺址 ......................................................124
第四節(jié) 玄奘描述的佛教場(chǎng)所 ..................................................135
第四章 丹丹烏里克遺址
第一節(jié) 前往丹丹烏里克遺址的沙漠之行 ...........................154
第二節(jié) 首次發(fā)掘佛教遺址 ......................................................166
第三節(jié) 神廟內(nèi)的藝術(shù)遺跡 ......................................................189
第四節(jié) 首次發(fā)現(xiàn)古代手稿 ......................................................206
第五節(jié) 發(fā)現(xiàn)紀(jì)年文書 ...............................................................227
第六節(jié) 來(lái)自護(hù)國(guó)寺的記錄 ......................................................248
第七節(jié) 全面調(diào)查丹丹烏里克的其他廢墟及遺址 .............264
第五章 從丹丹烏里克到尼雅河
第一節(jié) 熱瓦克遺址 ....................................................................278
第二節(jié) 猶太—波斯文文書 ......................................................285
第三節(jié) 克里雅、尼雅和伊瑪目·賈法爾·薩迪克 ........291