本書(shū)分兩部分:新文明的基本價(jià)值觀(guān)、回歸意義的新商業(yè)文明。內(nèi)容包括:進(jìn)步觀(guān):作為進(jìn)步標(biāo)志的自由、存在觀(guān):作為意義的世界、價(jià)值觀(guān):從啟蒙理性到后現(xiàn)代心性、新的選擇:網(wǎng)商的自然權(quán)利、我思的揚(yáng)棄:財(cái)富的轉(zhuǎn)型、回到未來(lái):話(huà)語(yǔ)與制度分析等。
第一章 進(jìn)步觀(guān):作為進(jìn)步標(biāo)志的自由
1.1什么是文明的進(jìn)步
1.2舊文明與新文明所指
1.3以自由個(gè)性看待發(fā)展
1.3.1.新生產(chǎn)方式
1.3.2.新生活方式
第二章 存在觀(guān):作為意義的世界
2.1作為意義的世界
2.1.1.意義的意義
2.1.2.意義同實(shí)體、價(jià)值的區(qū)別
2.2意義所在的世界
2.2.1.文明:世界一、世界二、世界三
2.2.2.作為存在方式的世界
2.2.2.1.自然的世界
2.2.2.2.價(jià)值的世界
2.2.2.3.意義的世界
2.2.3作為生活結(jié)構(gòu)的意義世界
第三章 價(jià)值觀(guān):從啟蒙理性到后現(xiàn)代心性
3.1新舊話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)換:中心與外圍
3.1.1.中心與外圍
3.1.2.兩種不同意義上的感性
3.2心物關(guān)系:文明分水嶺
3.2.1.存在方式意義的心-物區(qū)分
3.2.2.科學(xué)與人文的不同取向
3.2.3.從心物關(guān)系看新舊文明的分別
3.3理性文明論中的感性傳統(tǒng)
3.3.1啟蒙理性?xún)?nèi)部的生活世界
3.3.2同質(zhì)性?xún)r(jià)值內(nèi)部的感性批判
3.3.2.1.逃避自由
3.3.2.2.新感性論
3.4異質(zhì)價(jià)值:西方的“心性”
3.4.1.詰問(wèn)“什么是啟蒙?”
3.4.2.異質(zhì)性話(huà)語(yǔ)從邊緣到中心
3.4.2.1.異質(zhì)學(xué)的源頭性概念
3.4.2.2.異質(zhì)的社會(huì)存在
3.4.2.3.解構(gòu)“異化之人的哲學(xué)”
3.4.3.異質(zhì)選擇的自由
3.5東方本體論:與西方理性相對(duì)的心性
3.5.1.從東方觀(guān)點(diǎn)看中心與外圍關(guān)系
3.5.2.前現(xiàn)代的異質(zhì)本體論
3.5.3.與西方物性相對(duì)的心性
3.5.3.1.作為物化體系對(duì)立面的心學(xué)
3.5.3.2.心的實(shí)質(zhì)內(nèi)容與精神無(wú)關(guān)
3.5.3.3.消彌心物二元的誠(chéng)
3.5.4.心學(xué)的局限與IT對(duì)心性的重新激活
第四章 技術(shù)觀(guān):從機(jī)械系統(tǒng)到生命系統(tǒng)
4.1技術(shù)與文明
4.1.1.從歷史觀(guān)點(diǎn)看技術(shù)革命
4.1.2.技術(shù)的遮蔽與解蔽
4.1.2.1.愛(ài)比米修斯的過(guò)失
4.1.2.2.技術(shù)可以去蔽與返魅
4.1.3技術(shù)的代理作用與復(fù)歸機(jī)制
4.2信息和信息技術(shù)為什么是濕的
4.2.1.跨越機(jī)器與生命
4.2.2.信息技術(shù)為什么是濕的
4.2.2.1.生命賴(lài)信息為食
4.2.2.2.技術(shù)向活系統(tǒng)方向演化
4.2.2.2.1.生命化對(duì)技術(shù)范式的影響
4.2.2.2.2.信息技術(shù)與生命技術(shù)的融合
第五章 信息觀(guān):信息空間的意義
5.1回到信息本身
5.1.1.信息即生命
5.1.2.信息權(quán)利與權(quán)力
5.1.3.1.信息權(quán)利的解放
5.1.3.2.信息對(duì)權(quán)利的解放
5.1.3.3.信息對(duì)權(quán)力基因的解放
5.2世界三與信息空間
5.2.1.一切化為語(yǔ)言的存在
5.2.2.與“我思”對(duì)立的計(jì)算
5.2.3.面向正當(dāng)性的話(huà)語(yǔ)分析
5.3文明的意義結(jié)構(gòu)
5.3.1.作為總代碼的“禮”
5.3.2.結(jié)構(gòu)中的能指網(wǎng)絡(luò)
5.3.3.結(jié)構(gòu)中能指與所指的關(guān)聯(lián)
5.3.4.結(jié)構(gòu)中的意指的體驗(yàn)化
第二部分 回歸意義的新商業(yè)文明
第六章 新的選擇:網(wǎng)商的自然權(quán)利
6.1重新認(rèn)識(shí)財(cái)富主體
6.2自然權(quán)利增量
6.2.1.現(xiàn)代權(quán)利中的同質(zhì)特征
6.2.2.論不可轉(zhuǎn)讓權(quán)利的天然性質(zhì)
6.3網(wǎng)商的自然權(quán)利
6.3.1.自主勞動(dòng)的權(quán)利
6.3.2.分享的權(quán)利
6.3.3.自主的權(quán)利
第七章 我思的揚(yáng)棄:財(cái)富的轉(zhuǎn)型
7.1網(wǎng)絡(luò)商品價(jià)值與交換
7.1.1.商品細(xì)胞與新物種基因
7.1.1.1.商品細(xì)胞中隱含的權(quán)利關(guān)系
7.1.1.2.對(duì)價(jià)值論的重新發(fā)現(xiàn)
7.1.1.3.價(jià)值論范式的歷史演進(jìn)
7.1.2.價(jià)值形態(tài)物化的揚(yáng)棄
7.1.2.1.擴(kuò)展商品二重性的背景
7.1.2.2.價(jià)值形態(tài)的過(guò)渡:服務(wù)價(jià)值
7.1.2.2.1.網(wǎng)絡(luò)組合商品:產(chǎn)品加服務(wù)
7.1.2.2.2.服務(wù)價(jià)值形態(tài)
7.1.2.2.2.1.組合商品中的非產(chǎn)權(quán)交換
7.1.2.2.2.2.價(jià)值構(gòu)成的變化
7.1.2.3.商品價(jià)值形態(tài):商品的新屬性
7.1.2.3.1.體驗(yàn)價(jià)值
7.1.2.3.2.產(chǎn)品語(yǔ)意
7.1.3.商品的第三重屬性
7.2資本異化及其揚(yáng)棄
7.2.1.我