《人論》是文化哲學(xué)創(chuàng)始人卡西爾生前出版的*后一部著作，是其畢生理論的濃縮，在其著作中是*為著名、流傳*廣、影響力*大的一本。全書(shū)圍繞\"人是什么\"這一問(wèn)題，旁征博引，高屋建瓴，獨(dú)樹(shù)一幟地提出了\"人是符號(hào)動(dòng)物\"這一觀點(diǎn)，指出\"人不僅生活在自然物質(zhì)宇宙中，還生活在符號(hào)宇宙中\(zhòng)"的事實(shí)。
全書(shū)分上下兩篇，上篇\"人是什么\"著力探討了人與動(dòng)物的分野以及人的符號(hào)創(chuàng)造性特點(diǎn)；下篇\"人與文化\"則對(duì)人類(lèi)文化各個(gè)形態(tài)與現(xiàn)象，如神話、宗教、語(yǔ)言、藝術(shù)、歷史、科學(xué)等，進(jìn)行深入淺出的分析探索，自\"符號(hào)\"出發(fā)解讀人類(lèi)與人類(lèi)文化的關(guān)系。
人類(lèi)對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的探索永不停息，而卡西爾則給予了我們一個(gè)睿智精妙的解答。
★文化哲學(xué)創(chuàng)始人卡西爾代表作，濃縮其畢生理論精華，從文化層面探究人類(lèi)本質(zhì)，獨(dú)樹(shù)一幟地提出\"人是符號(hào)動(dòng)物\"這一洞見(jiàn)。西方學(xué)界公認(rèn)的不可不讀的經(jīng)典，深刻影響蘇珊·朗格、尼爾·波茲曼等一代思想大家。
★哲學(xué)史上罕見(jiàn)的寬廣視野，用二十萬(wàn)字的篇幅通覽人類(lèi)文化各個(gè)形態(tài)：神話、宗教、語(yǔ)言、藝術(shù)、歷史、科學(xué)……這不僅是一本對(duì)\"人是什么\"的解答之書(shū)，更是一本關(guān)于人類(lèi)文化的百科全書(shū)
★自二十世紀(jì)八十年代引入中國(guó)以來(lái)，已再版數(shù)十次，銷(xiāo)量超二十五萬(wàn)冊(cè)；至今仍被各大高校人文學(xué)科列入推薦書(shū)單，論文引用率居高不下
★全新翻譯，完整無(wú)刪節(jié)，精編精校，經(jīng)典收藏
恩斯特·卡西爾（1874-1945），德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家和思想家，文化哲學(xué)創(chuàng)始人，與海德格爾、維特根斯坦、本雅明齊名，被譽(yù)為\"當(dāng)代哲學(xué)中*德高望重的人物之一，現(xiàn)今思想界*具百科全書(shū)知識(shí)的一位學(xué)者\(yùn)"。出生于德國(guó)的一個(gè)猶太富商家庭，法西斯上臺(tái)后輾轉(zhuǎn)流亡于英國(guó)、瑞典、美國(guó)等地。1945年在哥倫比亞大學(xué)回答學(xué)生提問(wèn)時(shí)猝然長(zhǎng)逝。
序
上篇人是什么
第一章人的自我認(rèn)識(shí)危機(jī)
第二章了解人類(lèi)本性的線索：符號(hào)
第三章從動(dòng)物的反應(yīng)到人的應(yīng)對(duì)
第四章人類(lèi)的時(shí)空世界
第五章事實(shí)與理想
下篇人與文化
第六章從人類(lèi)文化角度看人的定義
第七章神話與宗教
第八章語(yǔ)言
第九章藝術(shù)
第十章歷史
第十一章科學(xué)
第十二章總結(jié)和結(jié)論
注釋
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