法國(guó)哲學(xué)家笛卡兒有一名句“我思故我在”，它成為人類肯定自我存在的共識(shí)。
　　每一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)思考一些很基本的問(wèn)題，那就是：我是誰(shuí)？我為何要存在？我怎樣看自己？我的存在有什么意義？
　　除了對(duì)自我的思考以外，我們也會(huì)問(wèn)：他人以為我是誰(shuí)？他是誰(shuí)？他怎樣看待我？我和他有什么關(guān)系？他對(duì)我有什么意義？
　　在中國(guó)文化的思考中，我們還會(huì)問(wèn)：天和我有什么關(guān)系？天以我為如何？人在做，天在看，我如何可以對(duì)得住天？如何可以達(dá)致天人合一的境界？
　　生活在這個(gè)物質(zhì)世界，我們會(huì)問(wèn)：我和物質(zhì)有什么關(guān)系？我是物質(zhì)的主人？抑或我為物質(zhì)所奴役？
　　面對(duì)這些因人的存在而引發(fā)的基本思考，最關(guān)鍵的問(wèn)題，就是如何認(rèn)識(shí)那個(gè)會(huì)思考的主體“我”及那個(gè)尚待認(rèn)識(shí)的“我”。
　　王雨函博士的這本書，不僅是來(lái)自她的努力讀書和思考，也來(lái)自她對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)的關(guān)心，她以行動(dòng)將一些枯燥拗口的學(xué)術(shù)理論生活化，以更加通俗的知識(shí)面貌幫助學(xué)生明白人生的最基本問(wèn)題——“我”是誰(shuí)？現(xiàn)今的世界多元而充滿矛盾，往往令青年學(xué)子迷茫，既不明白自己，也不認(rèn)識(shí)生存中的處境：天、人和物質(zhì)，而對(duì)于人的存在意義更沒(méi)有把握。如何協(xié)助年輕人認(rèn)識(shí)自我，以及建立自我，和天、人、物、我的合宜、和諧關(guān)系，這是生命教育的重要使命。
　　心理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，只有一百多年的歷史，在中國(guó)的發(fā)展更為短暫。但這門學(xué)問(wèn)對(duì)于了解人類內(nèi)在心理活動(dòng)、精神功能和外在行為的關(guān)系，包括尋求人類生存的意義，有很大的貢獻(xiàn)。雨函是一位青年心理學(xué)者，她在本書中選取了六位西方心理學(xué)家的七篇經(jīng)典文章，深入淺出地介紹每位作者的生平及思想，更在適當(dāng)?shù)牡胤郊右灾v解，使這些理論的可讀性大為增強(qiáng)。
　　蒙李嘉誠(chéng)基金會(huì)的鼎力支持，汕頭大學(xué)文學(xué)院宗教文化研究中心成立于2010年。面向汕大師生推廣全人生命教育是中心的主要目標(biāo)之一。中心成立以來(lái)，緊密配合學(xué)校通識(shí)教育的改革步伐，舉辦公開(kāi)演講、工作坊、學(xué)人訪問(wèn)、專題研究計(jì)劃、通識(shí)課程等主題項(xiàng)目，匯聚專家學(xué)者、搭建國(guó)際化交流平臺(tái)，為發(fā)展成為華南地區(qū)全人生命教育基地及典范而不懈努力。本次支持出版《認(rèn)識(shí)自我：心理學(xué)名家名著導(dǎo)讀》是中心探究生命教育的又一次積極嘗試。我深信這本書不但可以對(duì)青年人的自我認(rèn)識(shí)有所貢獻(xiàn)，更對(duì)其尋找存在的意義有所幫助，并將促進(jìn)心理學(xué)知識(shí)在中國(guó)社會(huì)中的普及。這里對(duì)雨函博士的努力謹(jǐn)致以謝忱，并且期望本書可以福澤更多的人。