序一
陳之權
陳之權博士，新加坡華文教研中心創(chuàng)院院長,華中師范大學語言與語言教育研究中心兼職教授。

周清海教授的《漢語融合與華文教學》即將出版，讓我給他的著作寫序，身為周教授的學生，恩師的囑咐定當從命，這也是晚輩的榮幸。
這本書內容豐富，題材相當廣泛，涵蓋語言與文化、語言教育、語言政策、華文教學、華語文在新加坡的發(fā)展、華語全球化等課題。周教授以他深厚的學養(yǎng)和從事語言教學與研究數十年的經驗，對所涉及的課題作了深入淺出的論述，觀點清晰、立論客觀，所提出的觀點既有時代性，也富前瞻性，書中所收錄的文章，無論對語言學和語言教育的研究者或語言教學的實踐者，都很有學習價值。
仔細拜讀了周教授的這本論文集，加深了我對相關課題的認識，收益很大，下面就簡單地談談本書給予我的幾點啟發(fā)。
當代的華文教學不能只把重點放在語言教學，也應融入文化教育。周教授說得好：“語文的學習，既是學習本民族的語文，同時也是學習本民族的文化�！彼�認為民族的語文教育就涉及文化情感的培養(yǎng)，但在通過華文教學傳揚華族文化的時候，須避免直面灌輸，而應在潛移默化中對學生產生影響。周教授因此建議把文化的引介和現代中國結合起來，也把古代文學中那些主題仍具有當代意義的名篇（如李斯的《諫逐客書》）加以節(jié)選或改寫納入教材，再以適切的教學手段促使學生自我建構文化認知，通過語言的學習加深對文化的認識。我非常認同周教授的觀點并且相信，如果能夠通過語言教學，促使學生了解族群悠久的文化在當代的意義以及和他們未來安身立命的關系，文化教育的收效會更大。
當代的華文教學不能只學習與吸取西方的現代教育理論，也要從中國的古代教育思想中吸取營養(yǎng)，然后把西方的教育理論和中國傳統的教育思想融會貫通并本土化，使它們適應當代華文教學的需要。周教授在談論這個課題的時候，便清楚地指出，在語言教學法上，我們要吸收西方的優(yōu)點，同時“回歸自己，看看自己”，要把中......