在重視挖掘歷史文化的今天，民間廣泛流傳的歷朝歷代名人故事頗具研究價(jià)值，而其中接地氣的，清朝馬咬耳的故事便是其中之一。
　　馬咬耳的家鄉(xiāng)在廣東新興縣上沙村奕祥坊，與禪宗六祖惠能母親出生地——塱村是一河之隔。馬咬耳是一位被人稱為“有狀元才、無狀元命”的鄉(xiāng)下名人。西江流域的民間流傳著很多關(guān)于馬咬耳的故事，可以說家喻戶曉。
　　馬咬耳，原名梁文才、梁天培，因騎膊馬時(shí)咬掉父親耳朵而得此名。馬咬耳天賦聰明，性格諧趣，幼時(shí)與塱村的孩子一起在大南河里玩耍，后在塱村求學(xué)讀書，得名師啟蒙教育，從小深受六祖禪風(fēng)熏陶，小時(shí)候已顯露出過人的才華，但愛以惡作劇去捉弄?jiǎng)e人。
　　馬咬耳長大成人以后，初時(shí)仍喜歡以歪點(diǎn)子整蠱人，會(huì)營銷，懂經(jīng)商，后因害人反害己得以警醒，又得禪師高僧指點(diǎn)而痛改惡習(xí)，得學(xué)友舉薦而轉(zhuǎn)行做狀師，經(jīng)生活歷練而遐邇聞名。他經(jīng)常出頭替老百姓打官司做好事，懲惡揚(yáng)善，靠過人的聰明才智破了多宗大案懸案。在當(dāng)時(shí)中國海上絲綢之路的發(fā)端——廣州，跟英國東印度洋行打贏了一場事關(guān)重大的官司，替兩廣總督與十三行首富解除了大困局，得到了重獎(jiǎng)。
　　本是功成名就的馬咬耳有官不做，回鄉(xiāng)當(dāng)狀師與老師，是非功過，任人置評。
　　現(xiàn)在新興縣上沙村奕祥坊所保存的梁氏族譜有記載著馬咬耳（梁文才、梁天培）的名字，村里仍保留著馬咬耳所建的九座大屋，其中用作學(xué)堂的七座大屋經(jīng)風(fēng)雨侵蝕、年久失修已坍塌，僅殘留著墻頭；但還有兩座大屋保留得相對完好。大南河邊百步梯、碼頭和烏鴉仔山上占地?cái)?shù)畝的馬咬耳家族祖墳尚保留完好。這四件歷史遺物就是馬咬耳當(dāng)年影響力巨大的有力佐證。
　　筆者在搜集大量民間原始素材的基礎(chǔ)上，將一些故事進(jìn)行梳理與整合，去偽存真，去粗存精，剝離蕪雜，發(fā)掘歷史文化，以文學(xué)藝術(shù)的角度去塑造馬咬耳這位地方名人，傳播正能量。這對當(dāng)今大力打造鄉(xiāng)村文化、實(shí)施振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略，發(fā)展全域旅游有一定的推動(dòng)作用。