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民法典適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，回應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求，與每個(gè)人的日常生活息息相關(guān)。

本書旨在讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，幫助大眾更方便地了解民法知識(shí)。全書分為兩大部分：案例編選擇生活中常見、典型和有趣味性的73個(gè)案例進(jìn)行分析，對(duì)日常生活中經(jīng)常接觸的民法知識(shí)予以解釋，并通過這些知識(shí)簡要說明相關(guān)的民法理論。熱點(diǎn)編用通俗易懂的語言對(duì)民法典中45個(gè)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題進(jìn)行解讀，包含網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)、個(gè)人信息保護(hù)、居住權(quán)等社會(huì)關(guān)注度較高的問題。

序言：用日常生活，“翻開”民法典

就像尋常人家翹首期盼嬰孩呱呱墜地一樣，中國民眾懷著激動(dòng)的心情迎來了《中華人民共和國民法典》（下稱《民法典》）�！睹穹ǖ洹芬来畏譃榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編七編和附則，共計(jì)1260條�！睹穹ǖ洹返念C布，宣告了我國從此進(jìn)入了民法典時(shí)代，同時(shí)也意味著現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《民法通則》《收養(yǎng)法》《擔(dān)保法》《合同法》《物權(quán)法》《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將同時(shí)廢止。真可謂“諸法匯一典，一典廢九法”。

《民法典》被稱為日常生活的法律“百科全書”或民事權(quán)利“宣言書”，可是選擇什么樣的方式讓民眾真正理解民法典，是當(dāng)下和將來必將面臨的現(xiàn)實(shí)問題。《民法典與日常生活》（下稱本書）便是針對(duì)民眾的實(shí)際需求，由民法專家學(xué)者通俗化解讀《民法典》的一種嘗試。本書分為典型案例分析和熱點(diǎn)問題解讀兩部分。典型案例部分選取了73個(gè)關(guān)涉居住權(quán)、高空拋物、農(nóng)村土地、拆遷補(bǔ)償和隔代探望權(quán)等與人們?nèi)粘Ｉ罹o密相關(guān)的鮮活案例，在簡要介紹案情的基礎(chǔ)上，提煉案件涉及的核心法律要點(diǎn)，予以生活化的解讀與分析。熱點(diǎn)問題解讀部分，精選了此次民法典編纂過程中被熱烈討論的45個(gè)熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題，通過生活化、趣味性的語言分析了諸如居住權(quán)、婚姻冷靜期、高空拋物、物業(yè)合同等社會(huì)熱點(diǎn)問題的相關(guān)法律規(guī)定，同時(shí)分析了這些新內(nèi)容對(duì)民眾日常生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等領(lǐng)域可能帶來的影響。

本書中的案例均來源于我國的司法實(shí)踐，有些案例在社會(huì)中已產(chǎn)生較大影響并為人們所熟知。案例所涉問題涵蓋了《民法典》七編的核心內(nèi)容。每一編案例的選取兼顧相關(guān)法律部門的編章體例與主要制度，讀者通過閱讀這些案例及其解析即可了解《民法典》每一分編的邏輯結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容。通過熱點(diǎn)問題解讀與典型案例分析這兩種喜聞樂見的形式，讀者既可以了解民法典中的難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)，又可掌握民法典的基本制度框架；既可靜態(tài)了解法律法規(guī)的具體內(nèi)容，又可透視這些制度的司法運(yùn)作過程，點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜相宜，為滿足讀者了解民法典的基本知識(shí)構(gòu)筑了“方便法門”。

這部法典來之不易，經(jīng)過了幾代法學(xué)家和法律實(shí)踐者們的不懈努力，像一粒種子，九蒸九焙，才發(fā)芽結(jié)果。回顧歷史有助于我們增加對(duì)民法典多舛命運(yùn)的真切體悟。早在《辛丑條約》簽訂后，為取得西方列強(qiáng)的同情，平復(fù)國內(nèi)的民主革命運(yùn)動(dòng)，1902年光緒帝頒布上諭，決心模仿列強(qiáng)引進(jìn)現(xiàn)代法律體系，這一法制變革持續(xù)至1907年終于開始制定民律草案，但1911年編就的《大清民律草案》（共計(jì)五編，1569條）未經(jīng)頒行，清朝就已覆亡。民國成立后，并未立即展開民法典的編撰工作，直到1922年華盛頓會(huì)議，列強(qiáng)決定來華調(diào)查司法，以評(píng)判是否準(zhǔn)予收回領(lǐng)事裁判權(quán)，北洋政府才開始在《大清民律草案》的基礎(chǔ)上推進(jìn)民法典的編撰，但由于內(nèi)部矛盾，國會(huì)解散，該草案未經(jīng)通過。此后，南京國民政府于1929—1930年陸續(xù)制定公布了《中華民國民法典》五編，共計(jì)1225條，該法典隨著新中國的成立而終止。我國此后又于 1954年、1962年、1979年和2001年先后四次展開了為制定一部民法典的艱苦卓絕的努力，但均因故擱淺。歷次嘗試尤其是前三次的失敗，迫使我們放棄制定一部統(tǒng)一民法典的努力，化整為零，轉(zhuǎn)而采取了先制定民事單行法的辦法，這就是陸續(xù)頒行的“九法”。雖然我們把《民法典》當(dāng)作“新生兒”一樣迎接，但她是以現(xiàn)行“九法”為基礎(chǔ)的重新編排，這也是我們通常稱之為“編纂”而非“制定”的主要原因。

編纂并不是說《民法典》沒有創(chuàng)新，但其創(chuàng)新絕非在于推倒“九法”而另起爐灶�！睹穹ǖ洹凡扇　熬幾搿狈绞降暮锰幨蔷S護(hù)了法制的穩(wěn)定性，這就好比房屋裝修，由于一時(shí)財(cái)力、精力有限不能統(tǒng)一設(shè)計(jì)，不得已量力而行、陸續(xù)修補(bǔ)，可是等到財(cái)力、精力充沛時(shí)就面臨兩種抉擇：要么推倒一切，重新來過；要么小修小補(bǔ)，統(tǒng)一風(fēng)格。《民法典》的編纂，即屬于后一類型。

《民法典》的頒布是我國整體法治建設(shè)成就的重要標(biāo)志之一。歷時(shí)來看，《民法典》是新中國成立七十余年來，尤其是改革開放四十余年來法治建設(shè)成就的突出體現(xiàn)，是法治因應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。橫向比較，我國《民法典》是具有國際視野、時(shí)代特色且兼?zhèn)渲腥A氣象的民法典。與1804年的《法國民法典》和1900年的《德國民法典》相較而言，我國《民法典》在總則之外增設(shè)人格權(quán)編，是對(duì)傳統(tǒng)法典體系的突破；增添對(duì)于數(shù)據(jù)、個(gè)人信息的保護(hù)，反映了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)；承認(rèn)了習(xí)慣法源，妥善處理好了新法與舊慣的關(guān)系，保持了民法典的開放性；完善了準(zhǔn)合同的規(guī)定，健全了債法體系；增加了有名合同的類型，完善了合同法分則；在婚姻家庭繼承法中也確立了一些新的制度等……這些都是《民法典》的新穎而獨(dú)特之處，彰顯了這部法典的時(shí)代特色與本土氣質(zhì)。而這些看似褒揚(yáng)的語詞背后，是周延的、妥帖的保障人民權(quán)利的初心。

老百姓需要翻開民法典，翻開的方式就是走進(jìn)實(shí)際的生活，用現(xiàn)實(shí)生活開發(fā)民法典這座寶藏，用民法典引導(dǎo)日常生活。我們可以預(yù)期，隨著民法典的司法適用，她將越來越清晰明澈；隨著時(shí)光變遷，未來的她也會(huì)面臨修改與完善，這是法典適應(yīng)生活所必須面對(duì)的調(diào)整與更新。在此意義上，我們不僅要翻開民法典，而且要常翻常新。在我們的日常生活工作中體驗(yàn)她的規(guī)則之精、體例之美，感受她那滿身洋溢著的，由內(nèi)而外流淌著的“善”。但愿本書可以幫助讀者發(fā)現(xiàn)民法典的“真”和“善”，體會(huì)到她的“美”。

需要指出，雖然本書結(jié)合了最新的學(xué)說理論和典型案例，對(duì)民法典重要制度和熱點(diǎn)條文及其適用進(jìn)行了精確解讀和生活化釋義。但是，我們深知法典的生命在于適用。在此意義上，我們的解讀也要接受民法典未來司法適用的檢驗(yàn)，在根本上，也要接受老百姓生活事理常情及其對(duì)真善美樸素追求的檢驗(yàn)，

我們期待與讀者一起翻開民法典，常讀民法典，在日常生活中踐行民法典。

翻開法典，開卷有益。

彭誠信

2020年6月30日

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