編者的話

《中國(guó)之門(mén)：上海圖景》是一部詳細(xì)描寫(xiě)20世紀(jì)初上海城市面貌的著作。本書(shū)英文原名為：“The Gateway to China：Pictures of Shanghai”，第一版于1916年出版，20世紀(jì)20年代又推出修訂版。修訂版扉頁(yè)上沒(méi)有注明具體出版時(shí)間，根據(jù)正文內(nèi)容推測(cè)，應(yīng)出版于1923年。本書(shū)根據(jù)修訂版譯出。作者根據(jù)其多年在上海的生活經(jīng)歷，結(jié)合其他歷史材料，面向西方讀者，詳細(xì)描繪了上海的城市演變、市政建設(shè)、街道交通、商業(yè)、教育、出版、傳統(tǒng)習(xí)俗、慈善事業(yè)、新式工廠、社會(huì)民生、基督教傳教等多方面內(nèi) 容。

作者瑪麗·寧德·蓋姆韋爾（Mary Louise Ninde Gamewell，1858—1947），是一名美國(guó)女性，其父威廉·沙維爾·寧德（William Xavier Nnide，1832—1901）在美國(guó)從事神學(xué)教育工作，于1884年成為一名主教。1909年，瑪麗與美以美會(huì)傳教士賈腓力（Francis Dunlap Gamewell，1857—1960）結(jié)婚，成為其第二任妻子。賈腓力還是一名工程師和教育家，在中國(guó)活動(dòng)多年，曾經(jīng)在北京大學(xué)任教。兩人成婚后共同在中國(guó)生活，從事傳教工作�，旣愑卸嗖恳灾袊�(guó)為主題的著作，包括《中國(guó)之門(mén)：上海圖景》、《民國(guó)新生》（New Life Currents in China，1919）、《明光：晨光之城》（Ming-Kwong：City of the Morning Light，1924）等；其與丈夫共同在中國(guó)拍攝的照片被匯集為《中國(guó)影像1909—1911》（Views Taken in China 1909—1911），現(xiàn)藏于美國(guó)南衛(wèi)理公會(huì)大 學(xué)。

《中國(guó)之門(mén)：上海圖景》的出版有幾方面價(jià)值。首先，本書(shū)行文通俗，內(nèi)容翔實(shí)，對(duì)20世紀(jì)初的上海歷史面貌進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)。在熊月之先生主編的《上海通史》（上海人民出版社1999年版）中，詳細(xì)梳理了以近代上海為主題的西方著作，其中就列舉了本書(shū)，稱本書(shū)是影響較大的通俗類著作之一。作者對(duì)上海的描繪細(xì)致，大多經(jīng)得起考證與推敲，并沒(méi)有刻意夸大或隱瞞，因此具有一定可信度，可供了解上海歷史所用。其次，本書(shū)以一種發(fā)展、進(jìn)步、肯定的眼光看待上海，并留意到上海新舊元素融合并存的特征。作者將上海視為“中國(guó)之門(mén)”，稱上海是一個(gè)小小的世界，在這里可以近距離地研究整個(gè)中國(guó)的縮影，新舊事物以及古今習(xí)俗都奇特地融合在一起，比遠(yuǎn)東任何一座城市都更能凸顯變革之中的東方特色。這一概括即便放在今天也部分適用。作者重點(diǎn)關(guān)注上海自開(kāi)埠之后，在西方文明影響之下，在市政建設(shè)、教育文化、社會(huì)治安、工業(yè)商業(yè)、社會(huì)救濟(jì)等方面出現(xiàn)的新情況。同時(shí)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)因素也沒(méi)有忽略，用了一定篇幅去描寫(xiě)上海華界的發(fā)展、中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗面對(duì)西方文化影響時(shí)的尷尬與回應(yīng)。再次，作者還體現(xiàn)出一種富有同情的眼光，對(duì)上海的底層百姓生活予以了積極的關(guān)注，詳細(xì)描述了上海工廠里普通工人的悲慘遭遇，以及流浪兒童的收容等，體現(xiàn)出對(duì)慈善事業(yè)的積極提 倡。

我們希望本書(shū)的出版，能夠有助于今天的讀者了解上海歷史、上海文化，了解一百年前的上海如何具有國(guó)際大都市的氣象、充滿朝氣和活力。本書(shū)涉及上海歷史知識(shí)點(diǎn)甚多，譯者及編者盡可能對(duì)其中可考證之處進(jìn)行注釋，便于讀者閱 讀。

作者畢竟是西方人，雖然已經(jīng)盡可能以同情眼光看待中國(guó)，但仍有身份所導(dǎo)致的局限性，在個(gè)別章節(jié)有對(duì)中國(guó)無(wú)意識(shí)的歧視性描寫(xiě)，一些表述及觀點(diǎn)也不夠準(zhǔn)確。同時(shí)由于作者的傳教士身份，在行文中不免對(duì)與傳教有關(guān)的機(jī)構(gòu)、事件、人物等有溢美之詞。為盡可能保持本書(shū)原貌，我們僅對(duì)局部文字作適當(dāng)處理。以上請(qǐng)讀者注意鑒別。