趨枯萎。如果真有上天，那么上天其實是有偏好的。美好的生活，不是人人都能夠平等享用的，只有健康的人才能獲取和享用。由此，倡導大家，不要忽視了身心健康。
　　道家講求修身養(yǎng)性，修性養(yǎng)命，性命雙修，可達臻境。說到底，生命在于科學地運動。中國道教文化中，丹士們對生命科學進行了上千年的縝密探索，形成了系統(tǒng)的東方生命科學理論。遠有彭祖600歲的傳說，近有武當龍門派第24代、百歲坤道李誠玉回春返童的見證，無不說明，健康有道，養(yǎng)生有法，長壽有門。
　　千百年來，囿于“三口不說、六耳不傳道”。道功傳人，三緘其口，閉而不談。使看似簡單的健身、養(yǎng)生、祛病、長壽妙方，始終沒有得到廣泛傳承，僅為極少數所謂有緣人獨占而秘而不宣。雖然有些內容是“紙糊的窗戶”，可不“捅”是永遠不會“破”的。自古到今，道功秘訣都是口傳心授，不見文字。即使有寫成的文字，多是用隱語和暗示，晦澀難懂，有人窮其畢生精力，不見法門，終生遺憾。
　　作為湖北省人民政府公布的武當非物質文化遺產“武當純陽秘功”項目傳承人，深刻感受到黨和國家對非物質文化遺產的保護和重視。地方政府部門多次召集傳承人座談了解，解除顧慮，化解心結，挖掘整理，鼓勵將平生所學、所知貢獻給人類的健康事業(yè)。近幾年來，開始整理當年學習筆記、梳理相關資料、回看逝去的聲像、記錄教學中的感悟，嘗試整理“武當純陽秘功”系列功理功法。
　　武當道門五行養(yǎng)生樁便是其中的一個養(yǎng)生上乘秘門小功法。我將其整理成文字、圖譜和DVD演示，毫不保留地公諸于世，愿人們都能共享健康長壽之快樂，也算是自己對祖國建設、對后世做出的一點微不足道的貢獻吧！更希望起到拋磚引玉的作用，發(fā)現挖掘更多、更深的養(yǎng)生秘寶。
　　避開晦澀的口訣和道理，其實武當道門五行養(yǎng)生樁功法簡單易學，動作難度小，老少皆宜，適應群體廣泛，值得推廣。
　　武當道門五行養(yǎng)生樁是武當純陽門第二十二代唯一傳人、百歲道長劉理航所遺留的、延年益壽的保健功法，有較高的史學研究價值和醫(yī)療保健價值。2008年，我們曾受邀為國家體育總局健身氣功管理中心的領導進行專項匯報表演，受到好評。2010年，我試著在《武當》雜志第3期登載了《圖解武當五行養(yǎng)生樁》后，世界各地的愛好者紛紛來信、來電咨詢，請求公開教學或函授教學，關注度非常高。
　　時隔5年，在先后出版了《武當九式養(yǎng)生吐納法》《武當養(yǎng)生筋經八法》系列叢書后，我再度接到人民體育出版社的約稿通知，希望盡快執(zhí)筆行文，成圖刻盤，以滿足廣大健身養(yǎng)生研究者、愛好者對武當養(yǎng)生秘功的體驗與釋懷。于是，我放下包袱，輕裝上陣，開始了這段整理武當道門五行養(yǎng)生樁的寫作歷程。
　　為了便于學習和理解，我們將該書分五個部分進行介紹。第一章主要是簡述武當道門五行養(yǎng)生樁源流與傳承、習練特色及其養(yǎng)生功效；第二章抄錄了武當道門五行養(yǎng)生樁歌并簡明釋義；第三章詳細介紹了五行養(yǎng)生樁養(yǎng)生機理；第四章重點介紹了基本技術的構成；第五章則重點介紹五行樁功的動作名稱及動作圖解等。
　　我希望以上內容的設計，能夠全面系統(tǒng)地把武當道門五行養(yǎng)生樁這個功法介紹給大家，“道度有緣人”，相信能見此文字的，都是大慈大悲的有緣人，祖師庇佑。