以國醫(yī)大師程莘農院士為代表性傳承人的程氏針灸，起源于江蘇淮安，形成于古都南京，后傳承至北京、上海等地，迄今已逾百年歷史，延續(xù)五代，傳承弟子近百人，接受過短期培訓者數(shù)以萬計，遍布于世界各地。
　　程氏針灸的核心學術思想強調：針灸，要在辨證論治的基礎上貫徹理、法、方、穴、術的統(tǒng)一，即“緣理辨證、據證立法、依法定方、明性配穴、循章施術”，五者統(tǒng)一，方能事半功倍，游刃有余。
　　緣理辨證，是在中醫(yī)基礎理論的指導下，認識人體、分析疾病、作出診斷的過程。程氏針灸強調中醫(yī)基礎理論應以經絡學說為核心，強調基于經絡系統(tǒng)這一原始而樸素的醫(yī)學模型而形成的定性診斷與定位診斷相結合的經絡辨證方法，從而對疾病的發(fā)生、發(fā)展、愈后轉歸，往往有獨特的視角；對紛雜的癥狀往往有獨特的歸納與分析；亦指導形成了獨特的穴位處方和臨床技法。
　　據證立法，是在治療原則指導下，根據辨證所確立的施治大法。程氏針灸以經絡辨證為基礎和準則，形成補、瀉、溫、清、升、降六大治法，并據此合理選擇多種針灸技法，發(fā)揮不同刺激方法各自的特點和優(yōu)勢，揚長避短，綜合起效。
　　依法定方，是指基于治法確定的具體針灸施治方案。程氏針灸強調正確的處方選穴應在辨證的基礎上，根據所擬定的治法，結合輸穴的主治性能而進行。臨床取穴的多少亦應以證為憑，以精為準，以適為度，以效為信。在取穴多少上，當以大、小、緩、急、奇、偶、復為原則。
　　明性配穴，是指處方配穴時要充分考慮到穴位主治的特異性。程氏針灸認為穴性包括兩方面的內容，一是在經絡辨證的定性診斷基礎上的穴性，即穴位的作用是補是瀉，是溫是清，是升是降，應表還是應里；二是在經絡辨證的定位診斷基礎上的穴性，即穴位作用的靶向性特點，包括作用于皮部、絡脈、經脈、經筋等不同層次和作用于頭、胸、腹及四肢的不同解剖部位特點。這些穴性又因配穴不同，或加強，或抑制，或側重，并受到刺激方式和刺激量的影響。
　　循章施術，是指作用于經絡穴位的刺激方法，包括刺激的方式、強度、時間、頻率等，共同形成符合穴性要求的、適宜的刺激量。程氏針灸正是基于經脈辨證的層次辨證特點，基于輸穴穴性與刺激方式的關聯(lián)，基于臨床中更為精準地刺激病位從而提高療效的需要，逐漸積累磨合形成了獨特而實用的、作用于穴位不同層次的三才針法，以及以三才針法為核心的多種針灸刺激方法的組合應用。
　　本書首次以“理、法、方、穴、術”為綱，濃縮了程氏針灸百年臨證經驗，充分闡述了程氏針灸以經絡辨證為核心的學術思想，是系統(tǒng)學習程氏針灸臨床技法的基礎，是程氏針灸傳承弟子指定學習教材。
　　2014年年末，程氏針灸代表性傳承人、國醫(yī)大師程莘農院士，以94歲高齡欣然為本書題名——《百年程氏針灸傳習錄》。
　　令人遺憾的是，本書成書之時，程莘農院士剛剛辭世。程院士一生以“針灸傳揚”為己任，幾乎近代針灸史的每一個激動人心的時刻都有他的身影，他見證并分享著中醫(yī)針灸的輝煌與光榮。
　　謹以此書出版，慰藉老人家的在天之靈。并賦詩一首，以追思懷念，勉勵后學。
　　一代宗師仙鶴去，兩袖清風育后人。
　　三才針法流芳名，針灸傳揚不朽魂！