話說中國:落日余暉·上(1644年至1840年的中國故事清1)
定 價(jià):29 元
叢書名:話說中國
- 作者:孟彭興 著
- 出版時(shí)間:2013/12/1
- ISBN:9787545212747
- 出 版 社:上海錦繡文章出版社
- 中圖法分類:K249.09
- 頁碼:179
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《話說中國:落日余暉·上(1644年至1840年的中國故事清1)》描述1644-1840年間清朝的歷史。
這是一個(gè)跨越前人的、為后世引為驕傲的歷史時(shí)期,康雍乾三朝為主體的前清文明,創(chuàng)造的文化財(cái)富和歷史遺產(chǎn)。然而傳統(tǒng)的束縛,使它擺脫不了歷朝歷代的封建傳承,在世界大潮面前落后了。
《話說中國》是一部以當(dāng)前歷史學(xué)研究、考古學(xué)研究、社會(huì)學(xué)研究的新成果為底蘊(yùn),采用人們喜聞樂見的故事方式,配以大量精美文物照片編輯而成的新體裁中國通史類讀物。在每一頁上,與圖文相配,插有一則歷史文化百科知識(shí)卡片和中外歷史大事記、歷史知識(shí)的考題,組成為一部信息量巨大的百科全書式的歷史通俗讀物。
為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書中國是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明史、又充滿著生機(jī)與活力的泱決大國。中華民族早就屹立于世界的東方,前赴后繼,綿延百代。
作為中國人,最為祖國燦爛的過去與崛起的今天感到驕傲。
作為中國的出版人,應(yīng)義不容辭地以宏大的氣魄為廣大熱愛中國歷史的讀者,承擔(dān)起傳播這一先進(jìn)文化的責(zé)任:努力使中國歷史文化出版物,與中國這樣一個(gè)擁有五千年文明史的過去相適應(yīng),與當(dāng)代中國日新月異的發(fā)展現(xiàn)實(shí)相適應(yīng),與世界渴望了解中國的需求相適應(yīng)。
人民創(chuàng)造了歷史,歷史又將通過我們的出版物回贈(zèng)給人民,使中華民族數(shù)千年積累起來的燦爛文化成為當(dāng)今中國人取之不盡的思想寶庫,讓更多的讀者感悟我巍巍中華五千年光輝歷史進(jìn)程和整個(gè)中華民族燦爛的文明成果。
為此,我們作了大膽的探索:以出版形態(tài)的創(chuàng)新為抓手,大力提高這套中國歷史讀物的現(xiàn)代意識(shí)的含量,使圖書能夠真正地“傳真”歷史;以讀者需求為本位,關(guān)注現(xiàn)代人求知方式與閱讀趣味的變化,把高品位的編輯方針和大眾傳播的形式有機(jī)結(jié)合起來,獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)造一種以介于高端讀物與普及讀物的獨(dú)特的圖書形態(tài),努力使先進(jìn)的文化為最廣大的讀者所接受。
經(jīng)過多年的努力,這套融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國歷史百科全書——《話說中國》終于將陸續(xù)與讀者見面。這套書計(jì)15卷,卷名分別為:《創(chuàng)世在東方》、《詩經(jīng)里的世界》、《春秋巨人》、《列國爭(zhēng)雄》、《大風(fēng)一曲振河山》、《漫漫中興路》、《群英薈萃》、《空前的融合》、《大唐氣象》、《變幻中的乾坤》、《文采與悲愴的交響》、《金戈鐵馬》、《集權(quán)與裂變》、《落日余暉》和《槍炮轟鳴下的尊嚴(yán)》。
在《話說中國》這部書里,你將看到以故事體文本為主體的感性與理性的統(tǒng)一。
現(xiàn)代人對(duì)歷史的感悟,最能產(chǎn)生共鳴、最能感到激動(dòng)的文學(xué)樣式是什么,是故事。是蘊(yùn)涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的場(chǎng)面。這些經(jīng)典場(chǎng)面令人感慨唏噓,蕩氣回腸。記住了一個(gè)故事,也就記住了一段歷史。故事是一個(gè)民族深沉的集體記憶,容易走進(jìn)讀者的心靈世界,它使讀者在隨著故事里主人公的命運(yùn)起伏跌宕之時(shí),不知不覺地與中國歷史文化進(jìn)行了“親密接觸”,從而讓歷史文化的精華因子,潛移默化地影響著我們的行為,凈化著我們的心靈。因此,《話說中國》以故事體的文本作為書的主體。同時(shí),它還突破了傳統(tǒng)歷史讀物注重?cái)⑹鐾醭d衰的框架,以世界眼光、一流專家學(xué)者的史識(shí)來探尋中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律,以密集的信息,彌補(bǔ)故事敘述中知識(shí)點(diǎn)不足的局限,從而使故事的感性沖擊力與歷史知識(shí)的理性總結(jié)達(dá)成高度的統(tǒng)一。它讓讀者既見樹木,又見森林,既享受了故事所帶來的審美快感,同時(shí)又能尋繹歷史的大智慧。
在《話說中國》這部書里,你將看到互為表里的圖與文的精彩組合。
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,這一說法盡管片面,但也反映了讀者的需求。在這套書里的圖片與通常以鑒賞為主的圖片有很大不同:圖片內(nèi)容涵蓋面廣。這些圖片能夠深入再現(xiàn)歷史現(xiàn)實(shí),立體凸現(xiàn)每一不同歷史時(shí)期社會(huì)生活各方面的發(fā)展變化。透過生動(dòng)的“圖片里面的故事”,可以體味其中蘊(yùn)涵著的深刻內(nèi)容,堪稱是歷史文化的全息圖像。它們與故事體文本相關(guān)聯(lián),或是文本內(nèi)容的畫面直觀反映和延伸,或是文本內(nèi)容的背景補(bǔ)充,圖與文珠聯(lián)璧合,相得益彰。同時(shí),縱觀整套書的圖片又分別構(gòu)成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的專門圖史,如服飾圖史、醫(yī)藥圖史、書籍圖史、風(fēng)俗圖史、軍事圖史、體育圖史、科技圖史等等。
圖片的表現(xiàn)形式極其豐富。這套書充分顧及現(xiàn)代讀者的讀圖口味,借助現(xiàn)代化手段盡量以多種面貌出現(xiàn),匯集了文物照片、歷史遺址復(fù)原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學(xué)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)照片在內(nèi)的3000余幅圖片。既有精煉簡(jiǎn)潔的故事,又有多元化的圖像,讀者得到的是圖與文賦予的雙重收獲。
創(chuàng)造了一種新的讀圖方式。書中的圖片形象豐富,一目了然,具有“直指人心”的震撼力,但在閱讀過程中,尤其是在欣賞歷史文化的圖片中,這種震撼力很難使讀者感悟到。原來他們是憑自己的文化底蘊(yùn)和生活積累在品味和理解書中的圖片。兩者一旦產(chǎn)生矛盾,就不可能碰撞出火花。本書作為面向大眾的出版物創(chuàng)造了一種全新的閱讀環(huán)境:改造我們傳統(tǒng)的圖片的文字說明,揭示圖片背后的信息,讓讀者在讀完這些文字后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍,對(duì)第一眼所看到的圖片有一種新的發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)識(shí)。
在《話說中國》這部書里,你將看到一個(gè)充滿數(shù)字化魅力的歷史百科知識(shí)體系。
數(shù)字化給我們的社會(huì)生活帶來了許多嶄新的變化,作為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新也不例外。為此,我們?cè)谶@套信息密集型的中國歷史百科全書里,大量運(yùn)用了在電腦網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用的關(guān)鍵詞檢索方式,以關(guān)鍵詞揭示故事內(nèi)核,由此來檢索和使用我們的故事體文本與相關(guān)知識(shí)性信息。這套書的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化,充分表現(xiàn)了中華民族不但有自強(qiáng)不息的過去時(shí),前進(jìn)中的現(xiàn)在時(shí),而且還有充滿希望的將來時(shí)。
一則故事,一幅圖片,一個(gè)關(guān)鍵詞,都是某個(gè)有代表性的“點(diǎn)”,然而這個(gè)點(diǎn)不是孤立的存在,而是一個(gè)有意義的敘事單位。它是中華民族的文明亮點(diǎn),折射了我們民族的文化性格。把這些亮點(diǎn)連接起來,就會(huì)構(gòu)成一條歷史之“線”,而“線”與“線”之間的經(jīng)緯交織,也就繪成了歷史神圣的殿堂。點(diǎn)、線、面三維一體,共同建構(gòu)著上下五千年的民族大廈。
著名科學(xué)史家貝爾納曾說:“中國在許多世紀(jì)以來,一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一!蔽覀冎,印刷是中國引以為驕傲的四大發(fā)明之一,中國出版在世界出版史中,曾留下許多膾炙人口的燦爛篇章。然而近代中國出版落后了,以至于到今天與發(fā)達(dá)國家相比,無論是在出版技藝上,還是在出版理念上,都存在著不小的差距。我們?cè)诒緯某霭孢^程中善于學(xué)習(xí)、消化與借鑒,“洋為中用”,充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”,努力把世界同行在幾十年中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)、運(yùn)用到這套書的編輯過程中,以彌補(bǔ)兩者之間的差距。事實(shí)證明,只要我們努力了,只要我們心中有了讀者,我們一樣可以后來者居上。
中國編輯中的一位長(zhǎng)者曾說過這樣一段話:“我們沒有顯赫的地位,卻有穿越時(shí)空的翰墨芬芳;我們沒有殷實(shí)的財(cái)富,卻有寄托心靈的文化殿堂!痹诰庉嬤@套書的過程中,我們深深感到,中國歷史文化太偉大了,無論你怎樣贊美,都不為過;中國歷史文化又太神奇了,無論你以何種方式播種,都會(huì)有意想不到的收獲。今天,我們所擷取的,只不過是其中的一朵小花,還有更多更美的天地需要人們進(jìn)一步去開拓。
出版說明
夢(mèng)想與追求——為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書
一位從事出版工作30年的資深編輯對(duì)出版創(chuàng)新的領(lǐng)悟和嘗試
總序
現(xiàn)代人與歷史
著名學(xué)者解析中華歷史如何與現(xiàn)代讀者對(duì)話,現(xiàn)代人如何走進(jìn)歷史深處
專家導(dǎo)言
清史專家談其對(duì)清前期歷史的最具心得的研究精華
把中國歷史的秀美景致盡收眼底
本書導(dǎo)讀示意圖
前言
1644年至1840年
中華版圖的奠定和民族的團(tuán)結(jié)與融合——清前期
○○一 女真人的后代
滿族英雄,開國皇帝
○○二 努爾哈赤起兵
十三副鎧甲打天下
○○三 創(chuàng)建后金國
連射五箭,箭箭中的
○○四 薩爾滸之戰(zhàn)
“憑你幾路來,我只一路去”
○○五 建都沈陽
大智大勇的政治家眼光
○○六 努爾哈赤之死
智者千計(jì),終有一失;百戰(zhàn)之將,必有一敗
○○七 大清建朝
創(chuàng)業(yè)難,繼業(yè)更難
○○八 包圍北京城
活學(xué)活用《三國演義》的勝利
○○九 大凌河圍困戰(zhàn)
攻城為上,攻心更為上
○一○ 洪承疇投降
“比如趕路,你們都是瞎子”
○一一 皇太極和蒙漢八旗
強(qiáng)化皇權(quán),正是帝王本色
○一二 擁戴福臨做皇帝
鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利
○一三 多爾袞進(jìn)關(guān)
千載難逢好機(jī)遇
○一四 定鼎北京
非常時(shí)期需要非常之人
○一五 李自成的結(jié)局
兵敗如山倒,運(yùn)去英雄不自由
○一六 史可法守?fù)P州
為小朝廷守節(jié)本不必,為后世留彰應(yīng)贊揚(yáng)
○一七 傳奇女子柳如是
“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”
○一八 剃發(fā)令
強(qiáng)令剃發(fā),改變習(xí)俗
○一九 不屈江陰城
寄語行人休掩鼻,活人不及死人香
○二○ 大儒黃道周
大廈將傾,一木難支
○二一 鄭成功南京慘敗
驕傲者必?cái)?br />○二二 達(dá)賴五世喇嘛到北京
被順治帝封為“西天大善自在佛領(lǐng)天下釋教”
○二三 皇帝跪拜孔子
聰明天子都尊崇偶像
○二四 丁酉科場(chǎng)案
文字圈里的黑箱操作
○二五 李定國兩蹶名王
大清(后金)建國后的最大一次慘敗
○二六 永歷帝在劫難逃
怎奈何,逃不了亡國命
○二七 順治帝出痘
天花能置人死地
○二八 哭廟案
送命不討好,書卷氣十足
○二九 鄭成功收復(fù)臺(tái)灣
從殖民者手中收回領(lǐng)土,前所未有
○三○ 張煌言就義
忠臣烈士,永使湖山增色
○三一 李來亨和夔東十三家
戰(zhàn)斗是持久的,犧牲是壯烈的
○三二 明史案
著作害己,君主吃人
○三三 康熙帝捉鰲拜
自古英雄出少年
○三四 朱舜水日本講學(xué)
中華儒學(xué)是沒有國界的
○三五 行走萬里顧炎武
時(shí)勢(shì)造就一代宗師
○三六 大儒黃宗羲
行事為士林楷模,著作可傳諸后人
○三七 宮廷里的洋教師
西學(xué)東漸,帶來新興的科學(xué)技術(shù)
○三八 山西學(xué)者傅山
太平盛世,一個(gè)大學(xué)者足可抵十個(gè)良將
○三九 討伐吳三桂
八年叛亂,禍害十省,千夫所指,終遭毀滅
○四○ 天下第一廉吏于成龍
由芝麻官到封疆大吏
○四一 施瑯取臺(tái)灣
軍事家的才能,政治家的風(fēng)度
○四二 靳輔治理黃河
大清天字第一號(hào)水利指揮官
○四三 六尺巷
一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨
○四四 江寧知府陳鵬年
皇帝欣賞清官,清官依靠皇帝
○四五 彭鵬和施世綸
清官名聲在民間最響亮
○四六 詞家納蘭性德
“如果活得長(zhǎng)些,也許清儒皆須讓此君一頭”
聚焦:1644年至1840年的中國