一、進(jìn)入21世紀(jì)之后，人類進(jìn)入了一個(gè)科學(xué)與藝術(shù)結(jié)緣互補(bǔ)的新時(shí)代。我國杰出的科學(xué)家錢學(xué)森認(rèn)為高等教育一定要實(shí)現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。他說，人類思維上的一個(gè)普遍規(guī)律，就是人的每一次思維活動(dòng)過程都不會(huì)是單純的一種思維在起作用，往往是兩種，甚至三種交錯(cuò)在起作用。比如人的創(chuàng)造性思維絕不是單純的抽象（邏輯）思維，總要伴隨形象（直覺）思維，甚至還要有點(diǎn)靈感（頓悟）思維。腦科學(xué)研究證明：人的創(chuàng)造性見解，百分之七八十，靠右腦的形象思維能力啟動(dòng)（敢于假想、勇于浪漫），令百分之二三十的左腦的抽象思維能力發(fā)揮到理想的極致，從而產(chǎn)生獨(dú)到的見解。因此，高等教育要使科學(xué)與藝術(shù)結(jié)緣互補(bǔ)，這是歷史前進(jìn)的必然趨勢。
　　二、藝術(shù)學(xué)是干什么的？馬克思早就說過，人之為人，就因?yàn)槿瞬皇菃渭兊慕?jīng)濟(jì)動(dòng)物，只需要物質(zhì)地把握世界，人是高級形態(tài)的精神動(dòng)物，需要用審美的方式把握世界，堅(jiān)守自己獨(dú)特的精神家園，這就是藝術(shù)。藝術(shù)是不可或缺的一種人之為人的本質(zhì)特征，只有人類才需要藝術(shù)。理工科高等院校也離不開藝術(shù)，麻省理工學(xué)院就很高明，學(xué)校董事會(huì)每年動(dòng)用很大一筆資金，聘請全世界十位左右的頂級藝術(shù)家，包括鋼琴家、小提琴家、聲樂家等，其目的就在于讓他們在學(xué)校里營造一種藝術(shù)氛圍，每學(xué)期輪流舉辦幾次講座，讓理工科學(xué)生都來感受一下世界上一流的藝術(shù)是什么樣的。通過藝術(shù)家的表演和對藝術(shù)的介紹，開發(fā)莘莘學(xué)子的智商與情商，提升他們的形象思維能力。
　　三、20世紀(jì)50年代的時(shí)候，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)（以下簡稱中國文聯(lián)）只有二十幾個(gè)人，主席郭沫若，副主席茅盾、周揚(yáng)。再往下，田漢分管戲曲，夏衍分管電影，陽瀚笙分管話劇兼任秘書長，趙樹理從山西調(diào)進(jìn)北京分管曲藝，沒有一個(gè)不是深諳藝術(shù)規(guī)律的大家。雖然當(dāng)時(shí)只有二十幾個(gè)人，但是對于年輕的中華人民共和國，對于中華民族的藝術(shù)創(chuàng)作與鑒賞思潮，洞若觀火，了然于心。他們寫出文章，發(fā)出聲音，影響全局，成為理論導(dǎo)向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和思想導(dǎo)向。現(xiàn)在中國文聯(lián)的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，擁有十三個(gè)協(xié)會(huì)、三十余種刊物、多家出版社，但是真正對每一條“戰(zhàn)線”的創(chuàng)作與鑒賞思潮，對藝術(shù)學(xué)的學(xué)科建設(shè)調(diào)研了多少、思考了多少？這確實(shí)值得反思。這才是十三個(gè)協(xié)會(huì)最本質(zhì)、最重要的任務(wù)。