★今天我們中國(guó)社會(huì)遇見(jiàn)的所有問(wèn)題,魯迅都曾《吶喊》《彷徨》里提到過(guò);魯迅是超越時(shí)代的,今天,我們讀魯迅,更有其深刻意義。
★經(jīng)典中的經(jīng)典,青少年向上、進(jìn)取必讀書(shū)。每個(gè)少年都應(yīng)該“吶喊”,每個(gè)少年都逃不開(kāi)“彷徨”。
★《吶喊》是魯迅先生的白話短篇小說(shuō)集,收錄了1918年至1922年間所寫(xiě)小說(shuō)8篇!夺葆濉肥珍浟1924年至1925年間創(chuàng)作的11篇小說(shuō)。
★魯迅的作品是中國(guó)社會(huì)的一面鏡子,是現(xiàn)代文學(xué)的典范。
我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng),后來(lái)大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡欣,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來(lái)由。
我有四年多,曾經(jīng)常常,——幾乎是每天,出入于質(zhì)鋪和藥店里,年紀(jì)可是忘卻了,總之是藥店的柜臺(tái)正和我一樣高,質(zhì)鋪的是比我高一倍,我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或首飾去,在侮蔑里接了錢(qián),再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買(mǎi)藥。回家之后,又須忙別的事了,因?yàn)殚_(kāi)方的醫(yī)生是最有名的,以此所用的藥引也奇特:冬天的蘆根,經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀要原對(duì)的,結(jié)子的平地木,……多不是容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日的亡故了。
有誰(shuí)從小康人家而墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見(jiàn)世人的真面目;我要到N進(jìn)K學(xué)堂去了,仿佛是想走異路,逃異地,去尋求別樣的人們。我的母親沒(méi)有法,辦了八元的川資,說(shuō)是由我的自便;然而伊哭了,這正是情理中的事,因?yàn)槟菚r(shí)讀書(shū)應(yīng)試是正路,所謂學(xué)洋務(wù),社會(huì)上便以為是一種走投無(wú)路的人,只得將靈魂賣(mài)給鬼子,要加倍的奚落而且排斥的,而況伊又看不見(jiàn)自己的兒子了。然而我也顧不得這些事,終于到N去進(jìn)了K學(xué)堂了,在這學(xué)堂里,我才知道世上還有所謂格致,算學(xué),地理,歷史,繪圖和體操。生理學(xué)并不教,但我們卻看到些木版的《全體新論》和《化學(xué)衛(wèi)生論》之類(lèi)了。我還記得先前的醫(yī)生的議論和方藥,和現(xiàn)在所知道的比較起來(lái),便漸漸的悟得中醫(yī)不過(guò)是一種有意的或無(wú)意的騙子,同時(shí)又很起了對(duì)于被騙的病人和他的家族的同情;而且從譯出的歷史上,又知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實(shí)。
因?yàn)檫@些幼稚的知識(shí),后來(lái)便使我的學(xué)籍列在日本一個(gè)鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校里了。我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。我已不知道教授微生物學(xué)的方法,現(xiàn)在又有了怎樣的進(jìn)步了,總之那時(shí)是用了電影,來(lái)顯示微生物的形狀的,因此有時(shí)講義的一段落已完,而時(shí)間還沒(méi)有到,教師便映些風(fēng)景或時(shí)事的畫(huà)片給學(xué)生看,以用去這多余的光陰。其時(shí)正當(dāng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,關(guān)于戰(zhàn)事的畫(huà)片自然也就比較的多了,我在這一個(gè)講堂中,便須常常隨喜我那同學(xué)們的拍手和喝采。有一回,我竟在畫(huà)片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了,一個(gè)綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō),則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾,而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。
這一學(xué)年沒(méi)有完畢,我已經(jīng)到了東京了,因?yàn)閺哪且换匾院,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。在東京的留學(xué)生很有學(xué)法政理化以至警察工業(yè)的,但沒(méi)有人治文學(xué)和美術(shù);可是在冷淡的空氣中,也幸而尋到幾個(gè)同志了,此外又邀集了必須的幾個(gè)人,商量之后,第一步當(dāng)然是出雜志,名目是取“新的生命”的意思,因?yàn)槲覀兡菚r(shí)大抵帶些復(fù)古的傾向,所以只謂之《新生》。
《新生》的出版之期接近了,但最先就隱去了若干擔(dān)當(dāng)文字的人,接著又逃走了資本,結(jié)果只剩下不名一錢(qián)的三個(gè)人。創(chuàng)始時(shí)候既已背時(shí),失敗時(shí)候當(dāng)然無(wú)可告語(yǔ),而其后卻連這三個(gè)人也都為各自的運(yùn)命所驅(qū)策,不能在一處縱談將來(lái)的好夢(mèng)了,這就是我們的并未產(chǎn)生的《新生》的結(jié)局。
我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無(wú)聊,是自此以后的事。我當(dāng)初是不知其所以然的;后來(lái)想,凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無(wú)反應(yīng),既非贊同,也無(wú)反對(duì),如置身毫無(wú)邊際的荒原,無(wú)可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。
這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來(lái),如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。
然而我雖然自有無(wú)端的悲哀,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見(jiàn)自己了:就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的,因?yàn)檫@于我太痛苦。我于是用了種種法,來(lái)麻醉自己的靈魂,使我沉入于國(guó)民中,使我回到古代去,后來(lái)也親歷或旁觀過(guò)幾樣更寂寞更悲哀的事,都為我所不愿追懷,甘心使他們和我的腦一同消滅在泥土里的,但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功,再?zèng)]有青年時(shí)候的慷慨激昂的意思了。
S會(huì)館里有三間屋,相傳是往昔曾在院子里的槐樹(shù)上縊死過(guò)一個(gè)女人的,現(xiàn)在槐樹(shù)已經(jīng)高不可攀了,而這屋還沒(méi)有人。辉S多年,我便寓在這屋里鈔古碑?椭猩儆腥藖(lái),古碑中也遇不到什么問(wèn)題和主義,而我的生命卻居然暗暗的消去了,這也就是我惟一的愿望。夏夜,蚊子多了,便搖著蒲扇坐在槐樹(shù)下,從密葉縫里看那一點(diǎn)一點(diǎn)的青天,晚出的槐蠶又每每冰冷的落在頭頸上。
那時(shí)偶或來(lái)談的是一個(gè)老朋友金心異,將手提的大皮夾放在破桌上,脫下長(zhǎng)衫,對(duì)面坐下了,因?yàn)榕鹿,似乎心房還在怦怦的跳動(dòng)。
“你鈔了這些有什么用?”有一夜,他翻著我那古碑的鈔本,發(fā)了研究的質(zhì)問(wèn)了。
“沒(méi)有什么用!
“那么,你鈔他是什么意思呢?”
“沒(méi)有什么意思!
“我想,你可以做點(diǎn)文章……”
我懂得他的意思了,他們正辦《新青年》,然而那時(shí)仿佛不特沒(méi)有人來(lái)贊同,并且也還沒(méi)有人來(lái)反對(duì),我想,他們?cè)S是感到寂寞了,但是說(shuō):
“假如一間鐵屋子,是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F(xiàn)在你大嚷起來(lái),驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”
“然而幾個(gè)人既然起來(lái),你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望!
是的,我雖然自有我的確信,然而說(shuō)到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M窃谟趯?lái),決不能以我之必?zé)o的證明,來(lái)折服了他之所謂可有,于是我終于答應(yīng)他也做文章了,這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以后,便一發(fā)而不可收,每寫(xiě)些小說(shuō)模樣的文章,以敷衍朋友們的囑托,積久了就有了十余篇。
在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上憑空添上一個(gè)花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng),因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來(lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。
這樣說(shuō)來(lái),我的小說(shuō)和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn),也就可想而知了,然而到今日還能蒙著小說(shuō)的名,甚而至于且有成集的機(jī)會(huì),無(wú)論如何總不能不說(shuō)是一件僥幸的事,但僥幸雖使我不安于心,而懸揣人間暫時(shí)還有讀者,則究竟也仍然是高興的。
所以我竟將我的短篇小說(shuō)結(jié)集起來(lái),而且付印了,又因?yàn)樯厦嫠f(shuō)的緣由,便稱(chēng)之為《吶喊》。
一九二二年十二月三日,魯迅記于北京。