《漢子叢談》是一本關(guān)于漢語(yǔ)言文字的讀物。漢語(yǔ)言文字是中華文化基因鏈中重要的一環(huán)。漢字是世界諸多語(yǔ)言文字中獨(dú)一的自源性表意文字，其自身特點(diǎn)是由中華文化決定的�！稘h子叢談》在中華文化的大背景下解讀漢字的產(chǎn)生、漢子發(fā)展史、商代的兩大發(fā)明、漢字的結(jié)構(gòu)、漢字的創(chuàng)造、漢字的字音、漢字規(guī)范和漢字的未來(lái)命運(yùn)�！稘h子叢談》將介紹有關(guān)漢字文化的各種知識(shí)，以期讀者正確認(rèn)識(shí)漢字和準(zhǔn)確使用漢字。全書三十篇，既可獨(dú)立成篇，又可融為一體，是廣大文史教學(xué)者、研究者、編輯者和文史愛好者愛讀的好書。
胡津齡，天津人，天津師范大學(xué)靠前教育交流學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，主講漢語(yǔ)和漢字學(xué)課程，并多年擔(dān)任主管教學(xué)的副院長(zhǎng)職務(wù)，其間，先后赴烏茲別克斯坦塔什干國(guó)立世界語(yǔ)言大學(xué)中文系、韓國(guó)首爾崇實(shí)大學(xué)中文系及泰國(guó)曼松德昭帕亞皇家?guī)煼洞髮W(xué)孔子學(xué)院任教講學(xué)。
目錄
講 中國(guó)人從哪里來(lái)
——尋找漢語(yǔ)產(chǎn)生的可能途徑
第二講 中華文化的特征
——守土、務(wù)實(shí)、線性的思維方式
第三講 漢語(yǔ)的特征
——漢語(yǔ)為漢民族的生存而存在
第四講 漢字的特征
——漢字是表詞？語(yǔ)素文字
第五講 漢字有別于其他文字
——漢字走著一條與眾不同的道路
第六講 漢字發(fā)展史
——萌生于夏、成熟于商、發(fā)展于封建時(shí)代、重生于當(dāng)今
第七講 早期漢字歸特定人群所有
——巫、史是早期漢字的使用者
第八講 士為秀民
——中華民族有一支優(yōu)秀的知識(shí)分子隊(duì)伍
第九講 商代的兩大文明
——精神文明與物質(zhì)文明的相輔相成
第十講 寫與刻
——文字初始階段，或?qū)懟蚩潭际怯械?br>第十一講 筆畫源于中華文明的線性思維
——有序和線性是漢字的靈魂
第十二講 漢字的結(jié)構(gòu)
——筆畫、部件、整字的三級(jí)構(gòu)成
第十三講 文與字
——中國(guó)的部字典《說(shuō)文解字》
第十四講 象形
——漢字的一級(jí)平臺(tái)
第十五講 合二為一
——漢字創(chuàng)造的理?yè)?jù)
第十六講 假借
——已觸摸到文字表音的臺(tái)階
第十七講 形聲
——從“柤梨食之甘”看形聲字的某些弊端
第十八講 字體的繁化
——語(yǔ)義增加的手段
第十九講 漢字創(chuàng)造的開放性
——漢字不是一時(shí)一地一人創(chuàng)造
第二十講 漢字創(chuàng)造的幾種學(xué)說(shuō)
——許慎說(shuō)、八卦說(shuō)、結(jié)繩說(shuō)、書契說(shuō)、倉(cāng)頡說(shuō)
第二十一講 漢字的數(shù)量
——漢語(yǔ)發(fā)展不止，漢字就發(fā)展不止
第二十二講 漢字的規(guī)范
——貫穿漢字歷史的國(guó)家行為
第二十三講 漢字的簡(jiǎn)化
——簡(jiǎn)化是漢字發(fā)展的鐵律
第二十四講 漢字的三要素
——重形、輕音、多義
第二十五講 字形的變化
——與書寫工具的進(jìn)步有關(guān)
第二十六講 字音的流變
——源于復(fù)雜的社會(huì)變化
第二十七講 字義的豐富
——漢字的“多義”屬性
第二十八講 什么是漢字能力
——讀與寫的兩大技能
第二十九講 漢字是古今通用的文字載體
——這是漢字的復(fù)雜性，也是漢字的豐富性
第三十講 漢字是中華文化的基因
——漢字記載著中華文化的信息
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