本書(shū)收錄曾在中山大學(xué)求學(xué)、執(zhí)教的張志林教授已發(fā)表的有關(guān)科學(xué)哲學(xué)研究的文章，涉及哲學(xué)元理論、形而上學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)、宗教哲學(xué)等多領(lǐng)域，主要內(nèi)容包括“何為哲學(xué)？哲學(xué)何為？”“哲學(xué)視域中的科學(xué)和技術(shù)”“科學(xué)哲學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)中的實(shí)在論與反實(shí)在論”“因果觀念與休謨問(wèn)題”“量子力學(xué)哲學(xué)問(wèn)題新探”“科學(xué)思想史研究：以化學(xué)親合觀為例”“科學(xué)、知識(shí)與宗教”“‘戴維森綱領(lǐng)’研究”和“儒家思想新論”十個(gè)部分。
張志林，男，1957年生于重慶，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，邏輯與科學(xué)哲學(xué)系主任。主要研究方向?yàn)榉治稣軐W(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、形而上學(xué)。已出版學(xué)術(shù)專著《反本質(zhì)主義與知識(shí)問(wèn)題》（合著）、《因果觀念與休謨問(wèn)題》、《技術(shù)解釋研究》（合著），主編出版了學(xué)術(shù)論文集3本、譯文集2本、學(xué)術(shù)思想?yún)矔?shū)3套。
部分 何為哲學(xué)？哲學(xué)何為？
做哲學(xué)：萊布尼茨-弗雷格-哥德?tīng)柧V領(lǐng)
分析哲學(xué)的分析
分析哲學(xué)中的意向性問(wèn)題
第二部分 哲學(xué)視域中的科學(xué)和技術(shù)
哲學(xué)家應(yīng)怎樣看科學(xué)
科學(xué)哲學(xué)與批判-創(chuàng)新思維
論科學(xué)解釋
從科學(xué)與技術(shù)的劃界看技術(shù)哲學(xué)研究綱領(lǐng)
第三部分 實(shí)在論與反實(shí)在論
真理、逼真性和實(shí)在論
真值實(shí)在論及其困難
指稱實(shí)在論評(píng)析
意義的分析：實(shí)在論與反實(shí)在論的爭(zhēng)論
第四部分 因果觀念與休謨問(wèn)題
因果律、自然律與自然科學(xué)
因果關(guān)系的狀態(tài)空間模型
休謨因果問(wèn)題的重新發(fā)現(xiàn)及解決
第五部分 量子力學(xué)哲學(xué)問(wèn)題新探
量子力學(xué)中的自由意志定理
量子測(cè)量問(wèn)題新解
第六部分 科學(xué)思想史研究：以化學(xué)親合觀為例
化學(xué)親合觀歷史發(fā)展新論
第七部分 科學(xué)、知識(shí)與宗教哲學(xué)
進(jìn)化論與設(shè)計(jì)論證
科學(xué)理論與宗教信念的合理性
第八部分 維特根斯坦哲學(xué)新解
維特根斯坦《邏輯哲學(xué)論》分析
語(yǔ)言批判與生活形式
第九部分 “戴維森綱領(lǐng)”研究
語(yǔ)義外在論對(duì)語(yǔ)言理解的必要性
語(yǔ)言詮釋需要什么樣的知識(shí)
第十部分 儒家思想新論
孔子正名思想的現(xiàn)代詮釋
高標(biāo)逸韻說(shuō)儒林
參考文獻(xiàn)
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