西方多元文化主義研究:以少數(shù)群體權(quán)利為例
多元文化主義理論是基于西方現(xiàn)代國(guó)家的族類和文化的多樣性而提出的,F(xiàn)代國(guó)家大多是多民族與多族類國(guó)家,通常都存在多數(shù)群體(主流群體或主導(dǎo)群體)與少數(shù)群體的區(qū)別,這些群體各自具有不同文化和利益訴求,使社會(huì)的文化構(gòu)成呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。這種多樣性潛在地引發(fā)著一系列導(dǎo)致矛盾和沖突的問(wèn)題。多元文化主義試圖為解決這種文化多樣性引發(fā)的矛盾和沖突提供解決方案。歐洲和美國(guó)的文化群體沖突頻發(fā),表明多元文化主義遭遇到理論層面和實(shí)踐層面的雙重困境。盡管多元文化主義者對(duì)少數(shù)群體權(quán)利進(jìn)行了重新解釋,然而,多元文化主義理論在世界范圍內(nèi)的前景仍不容樂(lè)觀。作者運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論揭示了多元文化主義的局限性,并論證了處理多元文化現(xiàn)實(shí)的更具價(jià)值合理性的超越性方案——人類命運(yùn)共同體。
序言
在由多元文化構(gòu)成的世界中,不同種群、族群之間謀求權(quán)利平等的斗爭(zhēng)至今依然難以停歇。這種情況在存在著多種族群的國(guó)家中尤為突出。族群之間的差異和矛盾通常是和一個(gè)國(guó)家中不同階級(jí)、階層和利益群體的矛盾交織在一起,往往成為引發(fā)社會(huì)摩擦和觸發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩的持久性原因。2020年5月25日,美國(guó)黑人男子喬治·弗洛伊德(George Floyd)因白人警察跪壓脖頸窒息而亡的遭遇,引發(fā)了美國(guó)社會(huì)規(guī)模龐大的反暴力執(zhí)法和反種族歧視的抗議浪潮。8月和9月,類似案件的接連爆出使抗議繼續(xù)升級(jí),影響范圍不斷擴(kuò)大,美國(guó)政治撕裂、族群矛盾尖銳等問(wèn)題與“新冠疫情”的肆虐混雜在一起,為美國(guó)乃至世界今后的發(fā)展注入了更多不確定性因素!鞍兹司齑直﹫(zhí)法”不是偶發(fā)的孤立事件,也不是單純社會(huì)治理手段的問(wèn)題,而是折射出許多美國(guó)社會(huì)特有的問(wèn)題,特別是由來(lái)已久的“白人至上主義”的回潮。如果將這些事件與“美國(guó)禁穆令”“歐洲難民潮”以及與近年來(lái)歐洲頻發(fā)的恐怖襲擊相聯(lián)系,它們可能會(huì)指向同一個(gè)問(wèn)題:多元文化主義在西方世界的普遍回退和衰落。
作為一種社會(huì)思潮,多元文化主義的內(nèi)涵十分豐富,但語(yǔ)義較為含混。一般意義上,我們可將其定位為一種多民族或多族群國(guó)家旨在促進(jìn)不同文化群體之間彼此包容、求同存異的價(jià)值取向,其主要訴求是維護(hù)文化的多樣性、尊重文化的差異性及保護(hù)少數(shù)群體(minority)的權(quán)利。這一思想自產(chǎn)生起便在世界范圍內(nèi)得到廣泛傳播,在西方移民國(guó)家中的發(fā)展尤為迅速,并形成各種實(shí)踐形態(tài)的多元文化主義政策。多元文化主義在北美、西歐、澳大利亞等地各有不同的實(shí)踐形態(tài),但總體而言,我們?nèi)匀豢梢园阉斫鉃椤岸?zhàn)”結(jié)束之后,隨著國(guó)際大規(guī)模人口流動(dòng)和移民現(xiàn)象的產(chǎn)生,西方部分國(guó)家為解決自身的族群?jiǎn)栴}、移民問(wèn)題、宗教問(wèn)題、認(rèn)同問(wèn)題而施行的一項(xiàng)文化策略。
然而,為什么多元文化主義思想和政策近年來(lái)在西方社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)中頻頻遭遇挑戰(zhàn)?除了國(guó)際局勢(shì)的變......
張歡 哲學(xué)博士,畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)院馬克思主義哲學(xué)專業(yè),現(xiàn)就職于天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院,主要研究方向?yàn)檎握軐W(xué)。
導(dǎo)論西方多元文化主義思想的興起與發(fā)展
第一章多元文化主義的概念分析
第一節(jié)多元文化主義的分類和內(nèi)涵
第二節(jié)多元文化主義概念的語(yǔ)義學(xué)分析
第二章多元文化主義的問(wèn)題域
第一節(jié)多元文化主義與政治哲學(xué)
第二節(jié)多元文化主義與文化哲學(xué)
第三章多元文化主義價(jià)值理念與少數(shù)群體權(quán)利特征
第一節(jié)多元文化主義的價(jià)值理念概述
第二節(jié)多元文化主義的少數(shù)群體權(quán)利特征
第四章少數(shù)群體權(quán)利的合法性問(wèn)題
第一節(jié)少數(shù)群體權(quán)利的合法性
第二節(jié)對(duì)少數(shù)群體權(quán)利的質(zhì)疑
第五章西方多元文化主義的前景
第一節(jié)多元文化主義的回退
第二節(jié)多元文化主義者的回應(yīng)
第三節(jié)多元文化主義在西方世界的前景
第六章馬克思主義視域下的多元文化主義
第一節(jié)馬克思主義的文化觀與多元文化主義
第二節(jié)馬克思主義的族群平等理論與多元文化主義
第七章多元文化主義的適用性問(wèn)題
第一節(jié)多元文化主義與中國(guó)現(xiàn)實(shí)
第二節(jié)多元文化主義的借鑒意義
第三節(jié)多元文化現(xiàn)實(shí)的超越性方案
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
后記