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為人民服務(wù):真抓實(shí)干的十個(gè)方法
把心思用在想干事上,把能耐使在會(huì)干事上;把精力放在多干事上,把目標(biāo)定在干成事上。作者結(jié)合自己多年本土管理研究和實(shí)踐,給出了十個(gè)方法。
適讀人群 :管理者及普通員工 真抓實(shí)干從何入手?作者結(jié)合自身多年管理實(shí)踐和管理培訓(xùn)中個(gè)層級(jí)管理人員的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出來(lái)的十個(gè)方法,無(wú)論對(duì)于管理者還是普通員工,當(dāng)你認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其中的真意時(shí),無(wú)論對(duì)于自己的成長(zhǎng)還是對(duì)于組織的成長(zhǎng),都將發(fā)生深刻的變化。
為群眾負(fù)責(zé)讓群眾滿意
人類社會(huì)有史以來(lái)最偉大的發(fā)明是什么?不是蒸汽機(jī),也不是計(jì)算機(jī),而是組織。人們?yōu)榱斯餐繕?biāo)和遠(yuǎn)景聚攏在一個(gè)組織一起工作,組織做出了任何個(gè)人、任何族群所不能完成的業(yè)績(jī)。 正因?yàn)榻M織的建立,人類成為這個(gè)星球的主宰。 組織的職能是什么? 為顧客服務(wù)。 組織性質(zhì)和類型不同,其顧客對(duì)象和群體也不同。但“以客戶為中心,讓顧客滿意”這一點(diǎn)是相通的。 中國(guó)共產(chǎn)黨從其創(chuàng)立開(kāi)始就旗幟鮮明地昭示:全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,群眾路線是黨的生命線和根本路線;中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持人民創(chuàng)造歷史、人民是真正的英雄的觀點(diǎn);把“群眾滿意不滿意”作為衡量工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 1 “群眾滿意不滿意”是衡量工作的唯一標(biāo)準(zhǔn) 為顧客服務(wù)是組織存在的唯一理由,是組織根本的、唯一的職能。所有組織生存的基本理由,都是為其“顧客”服務(wù)。舍此,組織將不可能存在。 人類的組織有宗教、學(xué)校、企業(yè)等多種性質(zhì)以及不同的組織形式。其所服務(wù)的“顧客”,由于組織性質(zhì)不同,所特指對(duì)象也不相同。 被譽(yù)為管理之父的德魯克曾說(shuō):企業(yè)唯一的職能,是創(chuàng)造顧客。企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)組織,其使命是為顧客服務(wù),讓顧客滿意。只有這樣,顧客才會(huì)消費(fèi)企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品。企業(yè)因此才有利潤(rùn),才能發(fā)展生產(chǎn)、才能兌付員工工資、才能回報(bào)股東、才能繳納稅收回報(bào)社會(huì)。也只有這樣,企業(yè)作為一種組織形態(tài)才有了其產(chǎn)生、存在和發(fā)展的必要。 學(xué)校是人類另一種組織形態(tài)。無(wú)論大學(xué)還是中學(xué),其顧客是社會(huì)成員,其產(chǎn)品是學(xué)生。只有為社會(huì)培養(yǎng)“適銷對(duì)路”的學(xué)生,學(xué)校才有競(jìng)爭(zhēng)力,也才有生命力。世界上那些著名的常春藤學(xué)校之所以有百年、數(shù)百年的歷史,莫不如此。 其實(shí),世界上幾乎所有組織一旦成立,都有偉大的使命和理想。為什么有些發(fā)展壯大了,而有些卻夭折、湮沒(méi)、無(wú)聲無(wú)息地死亡了?原因多種多樣,但有一條是相同的:被顧客拋棄。企業(yè)組織被顧客拋棄是倒閉,政黨組織被顧客拋棄是死亡。 反之同樣。企業(yè)組織的發(fā)展壯大,是由于為顧客提供了價(jià)格低廉、實(shí)用的產(chǎn)品,顧客掏錢支撐起來(lái)的;政黨組織的發(fā)展壯大、基業(yè)長(zhǎng)青,是由于它的顧客聚攏得越來(lái)越多,大家一起呵護(hù)、培植起來(lái)的。 作為政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨也是如此。但中國(guó)共產(chǎn)黨的“顧客”比一般組織要大——是絕大多數(shù)的中國(guó)人民。所以,其宗旨是“為人民服務(wù)”。離開(kāi)這個(gè)宗旨,中國(guó)共產(chǎn)黨也不可能生存和發(fā)展。 我們講“為人民服務(wù)”是我黨的唯一宗旨,那么,衡量這個(gè)宗旨的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢? 對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),群眾滿意不滿意是衡量一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。讓群眾滿意、讓群眾高興,也是我們工作的目標(biāo)。 戰(zhàn)爭(zhēng)年代,檢驗(yàn)“為人民服務(wù)”的標(biāo)準(zhǔn),是廣大勞苦群眾能不能翻身得解放。 那么,今天檢驗(yàn)“為人民服務(wù)”的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢? 胡錦濤同志說(shuō):群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量我們工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 中央決定,從2013年開(kāi)始,用一年左右時(shí)間,在全黨自上而下分批開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。中央政治局帶頭開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。會(huì)議強(qiáng)調(diào),活動(dòng)全過(guò)程要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,是照一照我們的腦子里有沒(méi)有群眾觀點(diǎn),是不是具有“群眾的利益高于一切,群眾的疾苦急于一切,群眾的呼聲先于一切”的理念,時(shí)刻想著群眾。我們的工作和行為符合不符合群眾的意愿,有沒(méi)有撲下身子、腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干?我們的思想和工作上,還有那些差距? 2 從革命黨到執(zhí)政黨不變的魂魄:為人民服務(wù) 誕生于民族危亡關(guān)鍵時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨,成立之初的使命,就是為中國(guó)廣大勞苦大眾服務(wù)。為此,前赴后繼、流血犧牲。經(jīng)歷20多年的浴血奮戰(zhàn),終于贏得絕大多數(shù)中國(guó)人民的擁護(hù),推翻了三座大山,建立起獨(dú)立自主的新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨也從一個(gè)革命黨變成一個(gè)執(zhí)政黨。經(jīng)過(guò)60余年的發(fā)展,在我們這樣一個(gè)國(guó)度里,中國(guó)共產(chǎn)黨如何代表絕大多數(shù)中國(guó)人民根本利益,是黨始終在思考的一個(gè)問(wèn)題。世紀(jì)之交的關(guān)鍵時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了“三個(gè)代表”重要思想,即:始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。歸根結(jié)底,“三個(gè)代表”重要思想就是始終堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的成功,成為全世界許多組織研究的一項(xiàng)重要課題。在90多年的歷史中,這個(gè)組織發(fā)生了翻天覆地的變化,但唯有一點(diǎn)不變,這就是締造者們賦予她的宗旨:緊緊地和人民站在一起,全心全意地為人民服務(wù)解放軍是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的武裝力量。其在閱兵式上有一句著名口令——首長(zhǎng)問(wèn)候受閱部隊(duì):同志們辛苦了!部隊(duì)回答:為人民服務(wù)。 毛澤東同志時(shí)代的閱兵口令是這樣;1984年國(guó)慶閱兵,鄧小平的閱兵口令是這樣;1999年江澤民的閱兵口令也是這樣;2009年國(guó)慶60周年閱兵,胡錦濤的閱兵口令還是這樣。 2004年7月31日,中國(guó)人民解放軍駐港部隊(duì)組織盛大的八一大閱兵。許多香港市民和國(guó)際人士懷著各種目的,對(duì)這次閱兵既期待又好奇,其中包括對(duì)閱兵時(shí)口令的揣測(cè)。因?yàn)椋愀凼忻駨碾娨暽显吹浇夥跑姷拈啽,?jiàn)閱兵首長(zhǎng)與部隊(duì)官兵之間有“同志們辛苦了”,“為人民服務(wù)”的問(wèn)答。駐港部隊(duì)的閱兵式會(huì)否因“一國(guó)兩制”下的香港,而換個(gè)口令呢?對(duì)此,駐香港解放軍三軍司令員向記者堅(jiān)定地表示:“為人民服務(wù)”的口令不會(huì)改變。 從建黨之初的“為國(guó)家獨(dú)立、民族解放”到今天的“三個(gè)代表”重要思想,一脈相承的一個(gè)魂魄,就是為人民服務(wù)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠生存、發(fā)展、壯大的根本。 3 建設(shè)學(xué)習(xí)、服務(wù)、創(chuàng)新的組織,歸根結(jié)底是要實(shí)干不空談 為人民服務(wù)、讓群眾滿意,最忌空談。 戰(zhàn)爭(zhēng)年代,空談要付出血的代價(jià)。和平建設(shè)時(shí)期,空談會(huì)失去群眾的信任。 20世紀(jì)80年代初,中國(guó)吹響改革開(kāi)放的號(hào)角。黨和政府的工作重點(diǎn)從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)向“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”。當(dāng)時(shí),“改革”最大的阻力是什么?是我們很多共產(chǎn)黨人在“階級(jí)斗爭(zhēng)”思維下,不想干事、不敢干事,假大空盛行。 一個(gè)國(guó)家最大的危險(xiǎn),就是人們都不干事、不愿干事、不能干事了。這對(duì)一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)是非常危險(xiǎn)的。所以,改革開(kāi)放,就是讓人們都去干事,讓每個(gè)人都有創(chuàng)造財(cái)富的動(dòng)力和行為。為此,鄧小平創(chuàng)造性地運(yùn)用了一個(gè)詞,叫“不爭(zhēng)論”。 20世紀(jì)90年代初,在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境下,圍繞中國(guó)究竟實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是繼續(xù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì),圍繞“姓資”“姓社”等問(wèn)題發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。 1992年1月18日,當(dāng)鄧小平乘坐的專列抵達(dá)漢口火車站時(shí),時(shí)任湖北省委書(shū)記關(guān)廣富陪鄧小平在月臺(tái)散步。鄧小平針對(duì)黨內(nèi)外關(guān)于“姓資”“姓社”的爭(zhēng)論說(shuō),“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦,不要再進(jìn)行所謂的爭(zhēng)論了!钡綇V東后,他又進(jìn)一步講:資本主義可以有計(jì)劃經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義也可以有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)和計(jì)劃是手段和方法。 30年后,中國(guó)發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)人民的生活發(fā)生翻天覆地的變化,歷史證明了小平同志的正確。 不爭(zhēng)論、實(shí)干,是中國(guó)改革開(kāi)放30多年的基本經(jīng)驗(yàn)之一。 歷史總有驚人相似之處。 近些年,圍繞未來(lái)中國(guó)社會(huì)走向和發(fā)展,社會(huì)上發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。這些爭(zhēng)論,不僅存在于專家學(xué)者中、存在于部分官員中,而且似乎在社會(huì)上、在輿論界,甚至民間都存在。而焦點(diǎn)都圍繞著“舉什么旗、走什么路”問(wèn)題。 任何一個(gè)民族、任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)政黨,道路問(wèn)題都關(guān)系到這個(gè)民族,這個(gè)國(guó)家,這個(gè)政黨的命脈、前途、命運(yùn),關(guān)乎這個(gè)國(guó)家人民的幸福。我們今天之所以選擇這條道路,可能不是最好、最完滿的道路,但縱觀世界歷史,縱觀中國(guó)近代史,這是目前唯一能解決這個(gè)人口比美國(guó)、歐洲加日本之和還要多、占世界四分之一人口大國(guó)問(wèn)題的道路,也是唯一能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路。 其實(shí),所謂社會(huì)發(fā)展道路,當(dāng)今世界上無(wú)非有這樣幾種: 第一條,是“極左道路”。如果我們不是在30多年前改革開(kāi)放、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,而是繼續(xù)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”“政治掛帥”,搞一個(gè)接一個(gè)的政治運(yùn)動(dòng),中國(guó)不會(huì)在世界經(jīng)濟(jì)、政治舞臺(tái)有今天的地位;人民的生活不會(huì)像今天這樣,得到根本性改善。 第二條,是“全盤(pán)西化”。以歐美為代表的西方主流社會(huì)模式,也并不是所謂萬(wàn)能的。菲律賓選擇美國(guó)模式60年,今天,依然戰(zhàn)亂頻仍、政權(quán)不穩(wěn),是世界上最貧困的國(guó)家之一;印度也選擇了美國(guó)模式。2005年我曾去印度,親眼所見(jiàn),至少比中國(guó)落后20年。 除此以外,我們還可以列出“古巴發(fā)展道路”和“俄羅斯休克療法道路”。其結(jié)果,我們有目共睹。 我們今天所選擇的道路,也經(jīng)歷了艱難探索甚至流血犧牲。如果從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,近代以來(lái)中國(guó)波瀾壯闊的歷史,就是一代又一代中國(guó)的仁人志士們?yōu)榱酥腥A民族的偉大復(fù)興,前赴后繼、流血犧牲,尋找、探索一條救國(guó)、救民道路的歷史。從太平天國(guó)、義和團(tuán)到戊戌變法以及辛亥革命是這樣;中國(guó)共產(chǎn)黨人從誕生那天起,成千上萬(wàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人也是這樣。90多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,付出各種代價(jià),找到了一條正確的道路,開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,也從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。特別是近30年來(lái),全黨全國(guó)各族人民深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì),確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。 所以,面對(duì)爭(zhēng)論,黨的十八大站在世界和歷史的高度,旗幟鮮明地用兩句話給予了回答: 第一句是,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。這是總結(jié)建黨90年、社會(huì)主義建設(shè)60年特別是改革開(kāi)放30年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),確立的一條正確的道路。 第二句是,為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗。這是基于當(dāng)前、并在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),我國(guó)都處于有中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本判斷,并以此為總依據(jù)所確定的今后前進(jìn)方向。 著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員吳敬璉在談到黨的十八大重要意義時(shí)曾表示,黨的十八大結(jié)束了改革路線之爭(zhēng),堅(jiān)持了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的正確路線。同時(shí),黨的十八大也對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)做出科學(xué)判斷:綜觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì),我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化,全面把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái),確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。 實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),任務(wù)十分艱巨,依然需要全黨全國(guó)人民埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏。只有這樣,全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,才能實(shí)現(xiàn)。通俗地說(shuō),道路、方向已經(jīng)確定,剩下的,就靠我們腳踏實(shí)地埋頭苦干了。 說(shuō)空話野豬都不信。 2012年12月10日,中央政治局常委劉云山來(lái)到北京市西城區(qū)主持召開(kāi)座談會(huì)。會(huì)上,劉云山用李瑞環(huán)文集野豬預(yù)言故事趣解空談?wù)`國(guó)。劉云山說(shuō),他最近看了一本書(shū),是前政治局常委李瑞環(huán)的文集,里面的一個(gè)故事把他“逗笑了”:20世紀(jì)90年代初,湖北神農(nóng)架地區(qū)很多野豬橫行,趕也趕不走。有人想了個(gè)辦法,把獅子、老虎等猛獸的聲音錄下來(lái),支起桿子,用大喇叭放出來(lái)。一開(kāi)始,野豬還真害怕,嚇跑了。但是過(guò)段時(shí)間之后,野豬又回來(lái)了,因?yàn)樗鼈儼l(fā)現(xiàn)只有聲音,沒(méi)有危險(xiǎn)。后來(lái)野豬把桿子都給拱倒了。村民們感慨,看來(lái)唱高調(diào)、說(shuō)空話連野豬都騙不了。劉云山說(shuō),這個(gè)故事講的就是“空談?wù)`國(guó)”。 柳傳志是成功的企業(yè)家,是改革開(kāi)放30年的見(jiàn)證者和實(shí)踐者。20世紀(jì)80年代創(chuàng)立聯(lián)想,今天這個(gè)公司已經(jīng)是享譽(yù)世界的企業(yè)了。他曾不止一次談到:“今天喜歡說(shuō)空話的人挺多,這個(gè)不足為怪,但是到了聯(lián)想,經(jīng)過(guò)了我們的文化熏陶,學(xué)員的培訓(xùn)班等,你還改不了你這個(gè)毛病,還是說(shuō)完了做不到,還是喜歡說(shuō)空話,這樣的人在聯(lián)想是待不住的!绷鴤髦菊f(shuō),我厭惡說(shuō)空話的人。聯(lián)想之所以能走到今天,不是靠說(shuō),而是靠干! 4 莫空談實(shí)干:喊破嗓子,不如甩開(kāi)膀子 櫻桃好吃樹(shù)難栽,幸福生活干中來(lái)。中國(guó)還有句俗話,叫“天上不會(huì)掉餡餅”。今天,這些看似淺顯的道理,在我們現(xiàn)實(shí)生活中并不是每個(gè)人都理解的。 黨的十八大剛剛結(jié)束,2012年11月29日,中共中央總書(shū)記、中央軍委主席習(xí)近平和中央政治局常委等同志來(lái)到國(guó)家博物館,參觀《復(fù)興之路》基本陳列。在參觀過(guò)程中,習(xí)近平指出,每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想,F(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。為此,他提出:空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。 為人民翻身解放,靠真刀真槍的實(shí)干,靠流血犧牲;滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求,不斷提高人民群眾物質(zhì)、精神生活水平,靠實(shí)干;實(shí)現(xiàn)每個(gè)中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”,同樣離不開(kāi)實(shí)干。 中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命和目標(biāo),就是滿足中國(guó)人民的需求和夢(mèng)想。中國(guó)人民不能忍受“三座大山”的壓迫,推動(dòng)革命;不能忍受貧窮的社會(huì)主義,推動(dòng)了改革。 民為邦本,本固邦寧。國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的興旺,都要以人民的權(quán)利得到保障、利益得到實(shí)現(xiàn)、幸福得到滿足為條件和目的。每個(gè)中國(guó)人都期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,所有父母都期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。這些都是中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容,都是雖很普通但卻值得珍重、值得鼓勵(lì)、值得保護(hù)的美好夢(mèng)想。 緊緊地和中國(guó)人民站在一起,就要感知人民的需求、傾聽(tīng)人民的呼聲。 而要實(shí)現(xiàn)幾代中國(guó)人的共同夢(mèng)想,需要我們真抓實(shí)干。再好的藍(lán)圖,都需要腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴地去實(shí)現(xiàn)。 2012年12月4日,中共中央政治局會(huì)議上,中共中央政治局就議定改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“約法八章”。會(huì)議一致同意關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。規(guī)定要求: 1 基層調(diào)研輕車簡(jiǎn)從,不鋪紅毯不擺花草; 2 精簡(jiǎn)會(huì)議提高會(huì)議實(shí)效,開(kāi)短會(huì)講短話; 3 簡(jiǎn)文件,沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的文件一律不發(fā); 4 規(guī)范出訪,一般不安排留學(xué)生到機(jī)場(chǎng)迎送; 5 改進(jìn)警衛(wèi)工作,減少交通管制,一般不封路; 6 進(jìn)一步壓縮政治局同志出席會(huì)議和活動(dòng)的報(bào)道; 7 嚴(yán)格文稿發(fā)表,個(gè)人原則上不發(fā)賀信不題詞; 8 厲行勤儉節(jié)約,嚴(yán)格執(zhí)行住房、配車規(guī)定。 習(xí)近平同志隨后在廣東考察,不封路、住賓館、吃工作餐;其他中央政治局領(lǐng)導(dǎo)也一樣,開(kāi)會(huì)不迎送、輕車簡(jiǎn)從,不念講稿、不講空話。中央的八項(xiàng)規(guī)定,以及中央政治局領(lǐng)導(dǎo)的榜樣作用,為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)一股清新的風(fēng)。 2013年5月,習(xí)近平同志在與幾代勞模座談時(shí)談到:我們說(shuō)“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,實(shí)干首先就要腳踏實(shí)地地勞動(dòng)。 人間萬(wàn)事出艱辛,一勤天下無(wú)難事。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)靠什么?靠實(shí)干,靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。 作為執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨的各級(jí)黨組織,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,以及每個(gè)黨員,必須以人民利益為最高利益,真抓實(shí)干,用為民的行動(dòng)和業(yè)績(jī)讓群眾滿意、讓群眾高興,帶領(lǐng)群眾實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 如何真抓實(shí)干呢?我認(rèn)為,有以下10種方法:
張建華,出生于1961年,15歲參加中國(guó)人民解放軍。從基層作戰(zhàn)連隊(duì)普通一兵,直到進(jìn)入高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),共服役23年。1997年,進(jìn)入著名跨國(guó)公司,歷任企業(yè)宣傳文化主管。張建華先生是中國(guó)企業(yè)組織行為與建設(shè)研究第一人,被譽(yù)為中國(guó)企業(yè)骨干訓(xùn)練第一教官。張建華先生長(zhǎng)期致力于中國(guó)企業(yè)組織行為與組織建設(shè)研究。先后出版《企業(yè)生存第四種理由》《生存:繁榮時(shí)代的中國(guó)企業(yè)管理實(shí)踐》《向解放軍學(xué)習(xí)——最有效率組織的管理之道》《骨干是折騰出來(lái)的》《富過(guò)三代:家族企業(yè)如何培養(yǎng)接班人》等管理專著。
明確位置,腳踏實(shí)地
做正確的事,把握大多數(shù)原則 用正確的態(tài)度做事,踏石留印,抓鐵有痕 用正確的方法做事,創(chuàng)造性工作 愉快地做事,做愉快的事 敢干事、有擔(dān)承、負(fù)責(zé)任 團(tuán)結(jié)合作,善于共事 工作無(wú)小事,做事需認(rèn)真 狠剎“四風(fēng)”,廉潔高效不玩虛招 會(huì)干事、不出事,不捅婁子、不添亂子
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