王向峰老師是國(guó)內(nèi)外知名美學(xué)家，在馬克思主義文論研究方面有獨(dú)到建樹，是名副其實(shí)的著作等身大家，雖已耄耋之年，仍然筆耕不輟，時(shí)有新論發(fā)表，而且時(shí)時(shí)不忘提攜后學(xué)。用時(shí)三年，解讀易辭，是我自己堅(jiān)持的結(jié)果，也是王向峰老師鼓勵(lì)的結(jié)果。
　　王老師一直關(guān)心我的學(xué)習(xí)，我自詡是他編外的研究生。當(dāng)我把解讀易辭的幾篇文章呈給他的時(shí)候，他一再鼓勵(lì)我讀下去、寫下去。當(dāng)我把解讀習(xí)作在我的“讀寫坊”公眾號(hào)上發(fā)布時(shí)，他逐一加以閱讀，并多有激賞之詞。比如，他在第10章的留言中寫道：“講得到位！”第34章的留言：“更上層樓。”第41章的留言：“認(rèn)識(shí)深刻，判斷準(zhǔn)確，剴切明了，教益甚大！” 第62章的留言： “大功即成，可喜可賀！”第63章留言：“長(zhǎng)足進(jìn)展！再加一簣土，即可以成山！”第64章的留言： “祝賀完成了一項(xiàng)重大的攻關(guān)成果！”
　　王老師不僅贊賞激勵(lì)，也多有切中肯綮之語(yǔ)。比如，對(duì)第45章評(píng)語(yǔ)： “經(jīng)典中所含規(guī)律與經(jīng)驗(yàn)古今相通。但卻是元化潛通。所以解經(jīng)時(shí)不宜直接更多地輸入解者的時(shí)事。鄭玄、朱熹大家都是這么做的，可以效法。解經(jīng)與引古經(jīng)以注己文不同，雖然解經(jīng)能見出解者的立場(chǎng)、時(shí)代與傾向。”
　　又如，第56章評(píng)語(yǔ)： “所解甚為得體，繼續(xù)做下去。旅人先笑后號(hào)啕，其中蘊(yùn)藏著多少生活哲理！如果與豫卦結(jié)合起來(lái)看，所得教訓(xùn)就更多了�！边@些深邃之見，對(duì)我的解讀起到了醍醐灌頂之效。
　　我認(rèn)為，一個(gè)人的發(fā)展進(jìn)步不應(yīng)受環(huán)境的左右，而應(yīng)該受文化的熏陶。這樣就不至于每逢大事苦惱彷徨，更不至于常遇小事就情緒失控。而要擺脫日常工作、生活環(huán)境的負(fù)面影響，更多的應(yīng)該到經(jīng)典中去尋找文化的支撐。經(jīng)典中蘊(yùn)涵的力量主導(dǎo)精神、平衡心理，促使讀者始終保持強(qiáng)大的正能量。這大概就是從傳統(tǒng)中汲取核心價(jià)值觀的營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)而提升自己的道理吧。這也是我在系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家作品的同時(shí)，一方面研讀黑格爾、康德等西方哲學(xué)著作，另一方面解讀《周易》《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)經(jīng)典著作的一種深刻體驗(yàn)。
　　我以自己的方式解讀易辭，每一篇解讀都與自己的處境相連，都與自己的情緒相關(guān)，都是觸動(dòng)心境、有感而發(fā)之作。所以，我不贊成讀者一口氣把它讀完。建議閱讀它的人，每天在臨睡之前，或者閑暇的時(shí)候，根據(jù)自己當(dāng)天的情境選取一篇，對(duì)照自己的心緒來(lái)讀，想必更有感同身受之效，那就是在易辭中照見自己，在解讀經(jīng)典中涵養(yǎng)正能量。
　　經(jīng)典是需要反復(fù)閱讀不斷涵泳的�！兑邹o別裁》是我在人生中年，聯(lián)系個(gè)人成長(zhǎng)路徑，用心寫出的一些體會(huì)。我期待著把這本集子呈現(xiàn)給那些年輕的朋友，或者如我一樣，雖然不再年輕，但仍有一顆年輕之心的人們。