1907年1月，何樂模從英國出發(fā)，輾轉丹麥、美國、日本等地，跨越大半個地球來到中國，并深入西北內陸的西安城，意欲獲取基督教在華傳播歷史上占據(jù)重要地位的《大秦景教流行中國碑》。由于西安本地官民對該碑采取了保護措施，何樂模最終未能獲得景教碑原碑，但在西安仿刻了一通同大、同質、同重的景教碑，并經(jīng)由黃河航運、京漢鐵路貨車運輸，以及長江航運運抵上海，再從上海運往美國紐約大都會藝術博物館展出。由此，何樂模在完成其第二次環(huán)球航行的同時，也將景教碑的復制碑從中國西北內陸成功地運抵美國東海岸。在紐約大都會藝術博物館展出復制碑的1908-1916年間，何樂模以之為模版，用石膏制作了十余通模造碑，分送歐洲、北美洲、中美洲和亞洲的十余個國家的博物館與大學，并在世界多個國家發(fā)表了有關景教碑及其歷險過程的演講，有力地推進了西方世界對于清代后期中國內地的認識與了解，也極大提升了《大秦景教流行中國碑》在世界上的地位與影響。由此，何樂模仿刻景教碑的活動也成為清代后期中西文化交流史上的一次引人矚目的重大事件。
《我為景教碑在中國的歷險》一書細致入微地記述了何樂模在華北、西北和長江中下游地區(qū)的行程與所見所聞，內容涉及山川河流、城鎮(zhèn)村落、寺廟祠宇、道路交通、官紳商民、風情民俗、商業(yè)貿易、農業(yè)物產(chǎn)等。書中還附有大量照片，生動直觀地反映了作者眼中的清末中國自然圖景與社會眾生相�！段覟榫敖瘫�在中國的歷險》不僅是研究基督教在華傳播史、景教碑世界流布史的重要文獻，而且也是從歷史地理、城市史、社會史、環(huán)境史、中西交流史等學科角度出發(fā)研究百多年前中國自然環(huán)境、人文景觀和中西文化交流的珍貴史料，堪稱清末西方人在華考察的代表性著作之一。