20世紀(jì)90年代以來(lái)，伴隨消費(fèi)文化的興起和上海城市化進(jìn)程的發(fā)展，海派文學(xué)的研究已經(jīng)成為“顯學(xué)”。由于海派文學(xué)自身所具有的消費(fèi)主義和都市文化特質(zhì)，多數(shù)研究都仿照本雅明式的“物質(zhì)文化-思想文化”范式進(jìn)入討論。這樣的研究對(duì)凸顯海派文學(xué)自身特質(zhì)卓有成效，也描摹了較為生動(dòng)活潑的物質(zhì)文化背景，但是這種研究范式本身所潛藏的“預(yù)定論”色彩也從某種程度上限制了問(wèn)題的深入：?jiǎn)渭儚亩际形幕�和消費(fèi)文化視角進(jìn)入海派文學(xué)研究，有意地凸顯海派文學(xué)“消費(fèi)”、“摩登”的一面，對(duì)海派作家嚴(yán)肅、真誠(chéng)的一面缺少辨析；強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代物質(zhì)文化對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的沁入，淡化了文化政治語(yǔ)境對(duì)文學(xué)生成的影響；“影響論”和“因果論”的預(yù)設(shè)易于造成“靜態(tài)”描述的偏好，對(duì)作家創(chuàng)作的內(nèi)在流變?nèi)鄙儆^照，對(duì)作家身份的轉(zhuǎn)換言之寥寥，更對(duì)文學(xué)和文人難以逃匿的“政治性”有所“盲視”。為此，本書考察海派文學(xué)與左翼文學(xué)的“共生”與“離散”，呈現(xiàn)二者之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)，力求深化對(duì)海派文學(xué)與左翼文學(xué)各自內(nèi)部差異的認(rèn)知，希望能夠從海派文學(xué)與左翼文學(xué)的關(guān)系這一特定角度，補(bǔ)充對(duì)海派文學(xué)的整體性認(rèn)識(shí)，豐富海派文學(xué)研究的思路。