本書詳細(xì)闡述了復(fù)盤思維中的眾多因素, 如失敗、學(xué)習(xí)、努力、勤奮、時(shí)間等, 從而全面地回顧最初的目標(biāo), 反思中間出了什么問題, 又為什么沒做到, 下次做時(shí)就可以吸取這一教訓(xùn)。利用復(fù)盤思維, 不斷地總結(jié)反思, 才能實(shí)現(xiàn)自我成長。
第1章 從失敗中提取成功的因子 001
最困難之日,就是離成功不遠(yuǎn)之日 002
真正的恐懼來自于內(nèi)心的無助感 005
失敗是財(cái)富,是成功的前奏 008
內(nèi)心的強(qiáng)大,才是真正的強(qiáng)大 011
別讓思想變成你的囚徒 014
第2章 最靈敏的人也看不見自己的背脊 017
越了解自己,就越了解世界 018
潛能無處不在,找對(duì)你的人生寶藏 022
低調(diào)做人,學(xué)會(huì)藏鋒斂跡 025
自律的人,終將開掛 028
錯(cuò)誤不可避免,但不可重復(fù)犯錯(cuò) 031
不斷歸零,滿足是成功的絆腳石 035
第3章 大樹的茁壯需要汲取養(yǎng)分 039
學(xué)習(xí)本無底,前進(jìn)莫彷徨 040
只要愿意學(xué)習(xí),就一定能學(xué)會(huì) 042
多些腳踏實(shí)地,少些高談闊論 045
吾生也有涯,而知也無涯 049
立足興趣愛好,促進(jìn)全面發(fā)展 052
效率是做好工作的靈魂 055
第4章 我要去摘懸崖上的那朵花 059
別把今天的彩虹,放在明天的天空 060
做最好的自己,走自己的路 064
堅(jiān)持信仰,讓人生閃閃發(fā)光 067
每個(gè)人的命運(yùn)全靠自己 070
給自己一片沒有退路的懸崖 073
你若失去了勇敢,你就失去了一切 076
第5章 拼一切代價(jià)去奔你的前程 081
最怕碌碌無為,還安慰自己平凡可貴 082
生存取決于改變的能力 085
每一次選擇都是將來生活的底片 088
對(duì)成功而言,恒心就是力量 091
眼前的苦與累是暫時(shí)的,只要未來可期 093
保持堅(jiān)韌,耐心與耐力并存 097
第6章 不要一遇沙漠就懷疑生命的綠洲 101
忍耐是痛的,但結(jié)果是甜的 102
不管多么煎熬,也要熬過去 104
在忍耐中前進(jìn),在奮斗中解脫 106
在不利與艱難的遭遇里百折不撓 110
在絕望中尋找“希望之花” 113
選合適的路,然后勇往直前 115
第7章 含淚播種的人一定能含笑收獲 119
超越自己,往往從小事開始 120
成功就是把一件事情做到極致 123
只有行動(dòng),才能決定價(jià)值 126
思考好了再行動(dòng) 129
你要做的就是改變自己 132
沒有加倍的勤奮,就沒有天才 135
第8章 忘記生活中那些焦慮和沮喪 141
在荒蕪的心靈種滿莊稼 142
保持優(yōu)雅姿態(tài),克制緊張情緒 144
讓焦慮和恐懼在陽光下消失 148
只有冷靜,才能轉(zhuǎn)敗為勝 151
好脾氣宛如晴天,到處流放著光亮 154
只要還有明天,今天就永遠(yuǎn)是起跑線 157
第9章 你認(rèn)識(shí)誰,比你是誰更重要 161
溝通中,判斷比雄辯更重要 162
最美好的東西就是與他人的友誼 164
請(qǐng)與優(yōu)秀的人做朋友 167
人情儲(chǔ)蓄要多存,建立人情賬戶 170
有效認(rèn)識(shí)朋友的朋友 173
貴人駕到,請(qǐng)抓住機(jī)會(huì) 176
建立人際關(guān)系,擴(kuò)充人脈資源 179
第10章 人生如下棋,需要不斷博弈 183
以謬制謬,將計(jì)就計(jì) 184
綿里藏針,順勢(shì)戰(zhàn)勝對(duì)手 186
做最好的投資——感情投資 188
把功勞讓給別人,你就成功了 192
攻心,在于找準(zhǔn)對(duì)方的心理 195
第11章 讓思想為生命插上翅膀 199
長遠(yuǎn)的眼光才能發(fā)現(xiàn)價(jià)值 200
錯(cuò)過鮮花,你將收獲雨 203
真正敏銳的眼光,是看在潮流之先 206
打開心靈的另一扇窗 210
金點(diǎn)子,擁有點(diǎn)石成金的力量 212
參考文獻(xiàn) 216
別讓思想變成你的囚徒
宇宙萬物中,沒有一樣?xùn)|西像思想那樣頑固。假如我們總是以既定的思維做事,即使闖入了死胡同也要撞得頭破血流,最后我們將作繭自縛。一個(gè)人是否能夠成功,關(guān)鍵在于自己的心態(tài),認(rèn)識(shí)自我,超越自我,但是不能脫離實(shí)際,必須以合情合理來確定自己的人生目標(biāo)。而一個(gè)人在面對(duì)困難時(shí)所堅(jiān)持的信念,要遠(yuǎn)比任何事情都重要,因?yàn)樾拍顚Q定命運(yùn)。
身處逆境,我們要懂得適時(shí)變通,既有堅(jiān)持,也需要適時(shí)放棄,因?yàn)樽鍪蚂`活,懂得變通的人,總是能夠贏得最后的成功。在逆境中,不切實(shí)際的堅(jiān)持是愚蠢的,這樣只會(huì)使自己在逆境中僵持得更久。所以,面對(duì)逆境,我們要懂得適時(shí)變通,丟掉不切實(shí)際的堅(jiān)持。
美國威克教授曾經(jīng)做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn):他把一些蜜蜂和蒼蠅同時(shí)放進(jìn)了一只平放的玻璃瓶里,瓶底對(duì)著有光的地方,瓶口則對(duì)著暗處。結(jié)果,那些蜜蜂拼命地朝著有光亮的地方掙扎,最終因力氣衰竭而死,而那些到處亂竄的蒼蠅竟然溜出了瓶口。對(duì)此,威克教授告訴我們:“在充滿不確定的環(huán)境中,有時(shí)我們需要的不是朝著既定方向的執(zhí)著努力,而是在隨機(jī)應(yīng)變中尋找求生的路,不是對(duì)規(guī)則的遵循,而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用,但我們也應(yīng)該看到,在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里,變通的行為比有序的衰亡要好得多。”
只知道不切實(shí)際堅(jiān)持的蜜蜂最終走向了死亡,而懂得變通的蒼蠅卻生存了下來。執(zhí)著與變通是兩種人生態(tài)度,我們不能簡單地說誰比誰更適合自己,但是,單純的執(zhí)著與變通都是不完美的,只有將兩者結(jié)合起來才能達(dá)到成功。執(zhí)著的精神令人敬佩,它可以使我們永遠(yuǎn)地堅(jiān)持下去,如果這條路是正確的,那自然是最完美的結(jié)局;但是,如果這條路根本就是一條死路,無謂的堅(jiān)持只會(huì)斷送自己的美好前程,不妨靈活變通,丟掉不切實(shí)際的堅(jiān)持,變通將使我們受益匪淺。
莎士比亞曾說:“別讓你的思想變成你的囚徒!碑(dāng)一個(gè)人的思想被禁錮的時(shí)候,他已經(jīng)無法為自己尋找一條生路了。要想獲得成功,我們就必須懂得變通,故步自封或一成不變只會(huì)將我們推進(jìn)無法回頭的境地。好像一艘在大海里航行的船只,如果它想要行駛到自己的目的地,那么就應(yīng)該懂得見風(fēng)使舵。縱觀世界萬物,它們因?yàn)樽兺ǘ靡陨妫簽榱诉m應(yīng)大漠的風(fēng)沙,仙人掌將葉子退化為刺;為了適應(yīng)西北的狂風(fēng),胡楊扎根百米寬;為了適應(yīng)海水的動(dòng)蕩,海帶褪去了根須。
池田大作曾說:“權(quán)宜變通是成功的秘訣,一成不變是失敗的伙伴。”在戰(zhàn)勝逆境的過程中,最重要的事情就是必須注意轉(zhuǎn)彎。成功路上,需要我們的堅(jiān)持到底,但若是遇到了挫折與困難,懂得轉(zhuǎn)彎和變通也同樣重要,千萬不能食古不化,固執(zhí)己見,否則只會(huì)讓自己離成功的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。
威廉、約克和李維相約去美國淘金,當(dāng)他們達(dá)到目的地以后,卻發(fā)現(xiàn)比金子更多的是淘金者。面對(duì)這樣的情況,威廉決定還是去淘金,過著勞苦而貧困的生活;約克發(fā)現(xiàn)了廢棄在沙土中的銀,開始了自己冶銀的事業(yè),很快就成了當(dāng)?shù)氐母晃;李維決定賣耐磨的帆布褲,借以改造,創(chuàng)造了牛仔褲,創(chuàng)立了世界名牌Levi’s。靈活的變通,讓約克和李維都獲得了成功,只有威廉堅(jiān)持不切實(shí)際的想法,最后只能成為一事無成的人。
蕭伯納說:“明智的人使自己適應(yīng)世界,而不明智的人只會(huì)堅(jiān)持要世界適應(yīng)自己。”懂得變通,實(shí)際上就是以變化自己為途徑,當(dāng)我們改變不了處境,但我們卻可以改變自己;即使改變不了過去,但我們卻可以改變現(xiàn)在。在通往成功的路上,我們沒有必要那么執(zhí)著,既然前面的路行不通,那就走路邊的小徑吧。
變通并不是“背叛”執(zhí)著,而是審時(shí)度勢(shì)之后作出的正確選擇。在前途茫然的時(shí)候,能夠變通是一種理智;在誤入歧途時(shí),能夠變通是一種智慧;在逆境中懂得變通,這是一種遠(yuǎn)離苦難的策略。
老子曰:“知人者智,自知者明。”知人必先自知,因?yàn)椴涣私庾约,也就無法了解別人。知人與自知,如比目魚須相并而行,不可或缺其中任何一方面。王陽明在心學(xué)中倡導(dǎo)心理自修,自知而后知人,識(shí)人者不但盡可能了解別人,而且要充分了解自己,清醒地認(rèn)識(shí)自己,只有知己方能知人。