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《遲到的挽歌》是吉狄馬加創(chuàng)作的詩(shī)、文、畫集，收錄了他近年來(lái)創(chuàng)作的多首長(zhǎng)詩(shī)和包括演講、致辭、序言、評(píng)論、對(duì)談等形式在內(nèi)的多篇散文，以及數(shù)十幅手繪插畫。在詩(shī)歌中，既有對(duì)父親的挽歌、對(duì)民族的贊歌，也有對(duì)自我存在的剖白、對(duì)人類命運(yùn)的思考。在散文中，吉狄馬加談?wù)撐幕漠愅⒃?shī)歌的意義和文學(xué)的力量。奇異線條構(gòu)成的插畫，充滿了彝族風(fēng)情，是吉狄馬加“彝人歌者”身份的深切體現(xiàn)。
有詩(shī)、有文、有畫，有自我、有民族、有世界，書寫自我又不限于自我，歌唱民族又不限于民族，放眼現(xiàn)實(shí)世界又不限于現(xiàn)實(shí)世界。作為一個(gè)被多語(yǔ)種譯介的詩(shī)人，吉狄馬加真正實(shí)現(xiàn)了世界性閱讀的可能。

1.文化與語(yǔ)言的“越境”旅行，中國(guó)當(dāng)代多民族作家文學(xué)成就的集中展示
“文學(xué)共同體書系·中國(guó)當(dāng)代多民族經(jīng)典作家文庫(kù)”作為中國(guó)當(dāng)代多民族作家文學(xué)成就的集中展示，收入了阿云嘎、莫·哈斯巴根、艾克拜爾·米吉提、阿拉提·阿斯木、扎西達(dá)娃、葉爾克西·胡爾曼別克、吉狄馬加、次仁羅布、萬(wàn)瑪才旦等小說(shuō)家和詩(shī)人各自極具代表性的經(jīng)典作品。他們不僅是各自民族當(dāng)代文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中具有突出影響力的代表人物，反映了多民族文學(xué)的杰出成就，即使放在整個(gè)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史亦不可忽視。
文學(xué)精神在邊疆，這些作家作為雙語(yǔ)寫作的實(shí)踐者，從母語(yǔ)轉(zhuǎn)向漢語(yǔ)寫作，其文化與語(yǔ)言的“越境”旅行，促成寫作者的體驗(yàn)和反思，使作品具有特殊精神創(chuàng)造、文化表達(dá)和審美呈現(xiàn)。
2. 收錄吉狄馬加近年來(lái)創(chuàng)作的新詩(shī)，包括以抗擊新冠疫情為主題的兩首長(zhǎng)詩(shī)，展現(xiàn)詩(shī)人的敏銳與擔(dān)當(dāng)
本書收錄吉狄馬加近年創(chuàng)作的多首新詩(shī)，既有對(duì)父親的挽歌、對(duì)民族的贊歌，也有對(duì)自我存在的剖白、對(duì)人類命運(yùn)的思考。值得一提的是，本書收錄的詩(shī)歌中還包括創(chuàng)作于抗擊新冠疫情期間的詩(shī)歌，如《裂開(kāi)的星球》《死神與我們的速度誰(shuí)更快》，展現(xiàn)了詩(shī)人的敏銳與擔(dān)當(dāng)。
3.文論性散文聚焦詩(shī)歌和文學(xué)，記錄了吉狄馬加在多年閱讀和創(chuàng)作歷程中的思考和收獲，為讀者真正理解詩(shī)歌、領(lǐng)會(huì)文學(xué)提供了一條道路
本書收錄了包括演講、致辭、序言、評(píng)論、對(duì)談等在內(nèi)的多篇散文，內(nèi)容以文論為主。在這些散文中，吉狄馬加談?wù)撐幕漠愅�、�?shī)歌的意義和文學(xué)的力量。作者將自己數(shù)十年閱讀和創(chuàng)作生涯的所思所得融入文中，對(duì)于詩(shī)歌閱讀者和文學(xué)愛(ài)好者有巨大的啟發(fā)作用。
4. 數(shù)十幅精美手繪插畫，奇異線條構(gòu)成的彝族風(fēng)情
本書除詩(shī)歌、散文等文字作品之外，還收錄了吉狄馬加親手繪制的數(shù)十幅插畫。這些插畫線條氣息、色彩鮮明，充滿了彝族風(fēng)情，是吉狄馬加“彝人歌者”身份的深切體現(xiàn)。
5. 海內(nèi)外數(shù)十種詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)獲得者，作品被翻譯成四十多種文字，真正實(shí)現(xiàn)了世界性閱讀的可能
吉狄馬加數(shù)十年的創(chuàng)作生涯中，共獲得了包括中國(guó)新詩(shī)（詩(shī)集）獎(jiǎng)、郭沫若文學(xué)榮譽(yù)獎(jiǎng)、肖洛霍夫文學(xué)獎(jiǎng)、歐洲詩(shī)歌與藝術(shù)荷馬獎(jiǎng)等在內(nèi)的數(shù)十種詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)，作品已經(jīng)被翻譯成四十余種文字，在數(shù)十個(gè)國(guó)家出版了八十余種翻譯詩(shī)集。作為一名“走出去”的詩(shī)人，吉狄馬加真正實(shí)現(xiàn)了世界性閱讀的可能。

序言（節(jié)選）

走向“文學(xué)共同體”的多民族中國(guó)當(dāng)代文學(xué)
何平
“文學(xué)共同體書系·中國(guó)當(dāng)代多民族經(jīng)典作家文庫(kù)”（第一輯）收入當(dāng)代蒙古族、藏族、維吾爾族、哈薩克族和彝族阿云嘎、莫·哈斯巴根、艾克拜爾·米吉提、阿拉提·阿斯木、扎西達(dá)娃、葉爾克西·胡爾曼別克、吉狄馬加、次仁羅布、萬(wàn)瑪才旦等小說(shuō)家和詩(shī)人的經(jīng)典作品，他們的寫作差不多代表了這五個(gè)民族當(dāng)下文學(xué)的最高成就。事實(shí)上，這些小說(shuō)家和詩(shī)人不僅是各自民族當(dāng)代文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中最為杰出、最具影響力的代表人物，即使放在整個(gè)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史亦不可忽視。
當(dāng)我們把阿云嘎、莫·哈斯巴根、艾克拜爾·米吉提、阿拉提·阿斯木、扎西達(dá)娃、葉爾克西·胡爾曼別克、吉狄馬加、次仁羅布、萬(wàn)瑪才旦等放在一起，顯然可以看到他們?cè)鯓右愿髯悦褡褰?jīng)驗(yàn)作為起點(diǎn)，怎樣將他們的文學(xué)“細(xì)語(yǔ)”融于當(dāng)下中國(guó)文學(xué)的“眾聲”。黨的十九大報(bào)告中指出：“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。”中國(guó)作為統(tǒng)一的多民族國(guó)家，它的文化景觀（這其中當(dāng)然包含文學(xué)景觀）的真正魅力，很大程度上植根于它的豐富性和多樣性，植根于它和而不同、多樣共生的厚重的豐富性和多樣性，植根于它和而不同、多樣共生的厚重標(biāo)志，是國(guó)家值得驕傲的文化寶藏，與此同時(shí)，中國(guó)多民族文學(xué)在繼承與發(fā)展的進(jìn)程中逐漸成為中國(guó)文學(xué)，乃至世界文學(xué)的重要組成部分，他們所具有的民族身份在文學(xué)層面展現(xiàn)出了對(duì)于相應(yīng)民族傳統(tǒng)的認(rèn)同與歸屬。因此他們的寫作能夠更加深入具體地反映該民族的生存狀態(tài)與生活景象，為當(dāng)代多民族文學(xué)的寫作提供了一種重要范式。作為具有獨(dú)特精神創(chuàng)造、文化表達(dá)、審美呈現(xiàn)的多民族文學(xué)，為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)提供鮮活具體的材料和廣闊的闡釋空間。
改革開(kāi)放以來(lái)，原本相對(duì)穩(wěn)定的民族文化傳統(tǒng)和結(jié)構(gòu)正受到西方話語(yǔ)體系及相關(guān)意識(shí)形態(tài)的猛烈沖擊。具體到各個(gè)民族，迅猛的現(xiàn)代化進(jìn)程使得各民族的風(fēng)土人情、生活模式、文化理念發(fā)生改變，社會(huì)流動(dòng)性驟然變強(qiáng)，傳統(tǒng)的民族特色及其賴以生存的根基正在悄然流失，原本牢固的民族鄉(xiāng)情紐帶出現(xiàn)松動(dòng)。相對(duì)應(yīng)的，則是多個(gè)民族的語(yǔ)言瀕危、民族民俗儀式失傳或畸變、民族精神價(jià)值扭曲等。而現(xiàn)代化在滿足和改善個(gè)體物質(zhì)需求的同時(shí)，亦存在一些負(fù)面因素，如拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等等。上述種種道德失范現(xiàn)象導(dǎo)致各民族中的部分優(yōu)秀文化傳統(tǒng)正面臨巨大的挑戰(zhàn)，這也是各民族共同存在的文化焦慮�！拔膶W(xué)共同體書系”追求民族性價(jià)值的深度。這些多民族作家打破了外在形貌層面的民族特征，進(jìn)一步勘探自我民族的精神意緒、性格心理、情感態(tài)度、思維結(jié)構(gòu)。深層次的民族心理也體現(xiàn)了該民族成員在共同價(jià)值觀引導(dǎo)下的特有屬性。從這個(gè)意義而言，多民族文學(xué)希望可以探求具有深度的民族性價(jià)值，深入了解民族復(fù)雜的心理活動(dòng)，把握揭示民族獨(dú)特的心理定勢(shì)。我們常能聽(tīng)到一句流傳甚廣的話：“越是民族的，越是世界的�！钡偃缑褡逍员黄珗�(zhí)狹隘的地方主義取代，那么，越是民族的，則將離世界越遠(yuǎn)，而走向“文學(xué)共同體”則是走向?qū)υ�、豐富和遼闊的世界文學(xué)格局的多民族中國(guó)當(dāng)代文學(xué)。

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