田合祿先生多年致力于五運(yùn)六氣研究，并用五運(yùn)六氣解讀《傷寒論》，開拓了學(xué)習(xí)《傷寒論》的新思路，主張心主太陽、肺主陽明、三焦主少陽、脾主太陰，四經(jīng)共主一年四時陰陽，從而揭開了“病發(fā)于陽”“病發(fā)于陰”的千古謎團(tuán)，獲得了可喜新成果，創(chuàng)建了田氏“中醫(yī)太極三部六經(jīng)體系”。

　　同時，田合祿先生正本清源，還提出了“六經(jīng)病欲解時”是張仲景創(chuàng)作《傷寒論》之大綱的新觀點(diǎn)，迎刃解除了以往百思不解的疑難問題，撥亂反正而見《傷寒論》真面目。
　　《五運(yùn)六氣解讀<傷寒論>》適合廣大中醫(yī)藥愛好者、中醫(yī)藥院校學(xué)生、臨床醫(yī)師及《傷寒淪》研究者閱讀參考使用。

正本清源，撥開《傷寒論》前年迷霧

撥亂反正，才能見《傷寒論》真面目

田合祿，男，1942年出生，河南滑縣人�！爸嗅t(yī)太極三部六經(jīng)體系”創(chuàng)始人，世界中醫(yī)五運(yùn)六氣學(xué)會執(zhí)行會長，中華中醫(yī)藥學(xué)會國際五運(yùn)六氣論壇學(xué)術(shù)委員會主任委員。吉林《養(yǎng)生閱刊》特約主編。湖南中醫(yī)藥大學(xué)客座教授。幾十年來從事中醫(yī)及周易的研究,其中*大的成是創(chuàng)立了自己的理論體系：其一是用天文歷法解釋《周易》的理論體系，恢復(fù)了《周易》古義,創(chuàng)作《周易真原》。其二是研究《內(nèi)經(jīng)》五運(yùn)六氣理論及《傷寒論》的三陰三陽理論，吸納《周易》太極理論，創(chuàng)建了“中醫(yī)太極三部六經(jīng)體系”，找到了研究《傷寒論》理論體系的*佳途徑。其三是創(chuàng)建了“中醫(yī)內(nèi)傷火病”體系，解決了疑難雜病問題。著作有《中醫(yī)內(nèi)傷火病學(xué)》、《中醫(yī)運(yùn)氣學(xué)解秘》、《周易真原》、《中醫(yī)太極三部六經(jīng)體系——傷寒真原》等20余部。

一、《傷寒論》創(chuàng)作的理論體系是五運(yùn)六氣理論
　（一）《傷寒論》三陰三陽與六經(jīng)
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�。ㄈ秱摗沸蜓哉f張仲景族人多死于外感
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　（五）《傷寒例》論外感病屬于五運(yùn)六氣理論
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　（七）疫病
二、六經(jīng)病欲解時：仲景創(chuàng)作《傷寒論》之大綱
�。ㄒ唬秱摗芬躁庩枴皶r”為綱，六經(jīng)為目
　　1.解時
　　2.時立氣布
　　3.六經(jīng)病欲解時分兩層次
　　4.生陽死陰
　（1）少陰陽回欲愈
�。�2）少陰陽亡不治
　（3）厥陰陽回欲愈
�。�4）厥陰陽亡不治
　　5.生命四元素在子丑寅三時
�。ǘ┝�(jīng)病欲解時，就是六經(jīng)病向愈的時間
　（三）陰陽離合
三、從五運(yùn)六氣角度解析六經(jīng)病欲解時
　（一）少陽主春
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�。ㄈ╆柮髦髑飸�(yīng)肺金
　（四）太陰脾主冬天亥子丑三時寒水
�。ㄎ澹┨栔魍庵鞅�，太陰主內(nèi)主里
　　1.太陽主外，太陰主內(nèi)
　　2.救表、救里
　　3.上焦
�。�1）上焦位置
�。�2）上焦生理
�。�3）上焦病理
　（4）小結(jié)
　　4.夏秋病在陽，冬春病在陰
　　5.陰陽兩儀
�。�1）陽儀三經(jīng)三氣所致太陽病
�。�2）陰儀三經(jīng)三氣所致太陽病
�。�3）陽儀所致陰儀病
　（4）陰儀所致陽儀病
�。�5）四季感邪
�。�6）六經(jīng)病欲解時與四時養(yǎng)生
　（7）任督統(tǒng)兩儀
　　6.病發(fā)于陽、發(fā)于陰
　　7.合病并病
�。�1）寅申分和辰戌分
�。�2）合病并病
　　8.晝夜卵酉分
　　9.人體構(gòu)造
　　10.陽氣怫郁
　　11.陽病、陰病
　　12.《傷寒論》寒溫一統(tǒng)
　　……
四、運(yùn)氣之輪常轉(zhuǎn)——五運(yùn)六氣是本源
五、外感病概說
六、張仲景論營衛(wèi)氣血辨證和三焦辨證
七、外感病傳變規(guī)律
八、張仲景甘溫扶陽重黃庭
九、三陰三陽開闔樞
十、三陰三陽類別
十一、排病現(xiàn)象之原因
十二、再論陰火
十三、張仲景怎樣撰成《傷寒雜病論》
十四、現(xiàn)代三部六經(jīng)學(xué)說的比較
十五、五運(yùn)六氣將中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化
十六、田氏“中醫(yī)太極三部六經(jīng)體系
十七、醫(yī)案