一、文化淵源探討
朱丹溪文化淵源
為何朱震亨醫(yī)學(xué)成了明代主流醫(yī)學(xué)
朱丹溪醫(yī)學(xué)文化內(nèi)涵探析
援儒入醫(yī)相得益彰——丹溪醫(yī)學(xué)的哲學(xué)思想
歷史地理環(huán)境對(duì)浙江金華“婺州醫(yī)藥文化”形成的影響
論朱丹溪與理學(xué)的關(guān)系

二、學(xué)術(shù)思想研究
朱丹溪的保養(yǎng)陰精思想
朱丹溪是否養(yǎng)陰派的探討
朱丹溪?dú)庋�論治的探�?br>怫郁致病論
朱丹溪的情志調(diào)攝思想探要
朱丹溪對(duì)《內(nèi)經(jīng)》“五郁”之說(shuō)的繼承和發(fā)展
淺談?dòng)糇C與“亞健康”
朱丹溪濕熱觀的啟示
朱丹溪治未病學(xué)術(shù)特色
“滋陰學(xué)說(shuō)”的原理底蘊(yùn)剖析
淺述朱丹溪與胃氣論
生活習(xí)慣與生命質(zhì)量——丹溪養(yǎng)生文化研究

三、診治經(jīng)驗(yàn)闡發(fā)
朱丹溪治疫“宜補(bǔ)宜散宜降”發(fā)揮
略論丹溪對(duì)老年醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)
朱丹溪“倒倉(cāng)法”探析
朱丹溪對(duì)針灸學(xué)理論及臨床應(yīng)用發(fā)揮
朱丹溪的痿痹分論觀
朱丹溪論治痿證探要
朱丹溪調(diào)治痹證特色
朱丹溪噎膈證治心法
朱丹溪治療兒科疾病經(jīng)驗(yàn)淺說(shuō)
朱丹溪治療婦科病經(jīng)驗(yàn)鉤玄
朱丹溪治療產(chǎn)后病經(jīng)驗(yàn)芻議
名醫(yī)朱丹溪膏方應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)探賾
朱丹溪痰病學(xué)說(shuō)在智障兒童神志癥狀康復(fù)中的運(yùn)用

四、學(xué)術(shù)著作分析
《丹溪心法》主要學(xué)術(shù)思想和貢獻(xiàn)
《脈因證治》學(xué)術(shù)特色探討
《丹溪手鏡》文獻(xiàn)構(gòu)成考略
《格致余論》的學(xué)術(shù)特色及貢獻(xiàn)
《局方發(fā)揮》學(xué)術(shù)思想探析
《本草衍義補(bǔ)遺》探析
《金匱鉤玄》學(xué)術(shù)思想探討
《丹溪心法》治療雜病主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及用藥特色
《丹溪心法》辨治血證學(xué)術(shù)思想探析

五、學(xué)術(shù)流派概說(shuō)
朱丹溪學(xué)派探要
朱丹溪學(xué)說(shuō)對(duì)新安醫(yī)學(xué)影響芻議
方廣對(duì)朱丹溪學(xué)術(shù)的傳承與發(fā)揮
陣營(yíng)、素質(zhì)、地位——朱丹溪學(xué)派特點(diǎn)研究
天時(shí)、地利、人和——朱丹溪學(xué)派時(shí)代背景研究

六、名方應(yīng)用例釋
左金丸臨證思考
朱丹溪《痛風(fēng)論》及其痛風(fēng)方評(píng)述
清熱祛濕話二妙
大補(bǔ)陰丸現(xiàn)代臨床應(yīng)用述略
越鞠丸考究及后世對(duì)其組方和應(yīng)用發(fā)揮

七、海外影響述略
朱丹溪學(xué)說(shuō)在海外的影響
朱丹溪醫(yī)學(xué)在日本的發(fā)展
論朱丹溪學(xué)說(shuō)走向世界

八、其他
從瓊玉膏的由來(lái)看朱丹溪及其傳人對(duì)本方應(yīng)用的發(fā)揮
近五年來(lái)朱丹溪學(xué)說(shuō)研究學(xué)術(shù)論文的計(jì)量學(xué)分析
略談朱丹溪醫(yī)學(xué)的研究與傳承
弘揚(yáng)中國(guó)朱丹溪文化呼吁打造“丹溪文化小鎮(zhèn)”
朱丹溪醫(yī)事感悟

附錄：朱丹溪有關(guān)紅曲論述的產(chǎn)業(yè)化研究論文
一、影響紅曲酒糟發(fā)酵物γ-氨基丁酸含量的因子分析
二、提高功能紅曲淀粉酶活力的研究
三、利用60Co γ-射線選育優(yōu)良紅曲霉菌株的研究