《全國經方高級講習班現場實錄（三）》：
　　所以我看到這些病例，就像前面提的第一個病例，他有咽痛、目赤、口腔潰瘍這些所謂熱證，你要知道在陰陽辨訣下，一切諸癥，一概不究。這八字箴言在這里就能體現，所有上火癥狀都屬于一切諸癥的范圍內，所以就要一概不究，你要看看病人全身的表現，有熱象的都屬于一概不究的范圍，不要跟著它走，要從整體而言。
　　我今天主要講陽虛，因為火神派擅長的就是陽虛的辨別。我們看到的任何陽虛癥狀，任何熱象都屬于一概不究的范圍，不要被它們蒙蔽了，不要怕它們、不要管它們，你扶陽就是了。虛陽下陷最典型的癥狀是足心發(fā)熱，很多病人要把雙腳放在涼水桶里才感覺舒服。我們按五心發(fā)熱來講，這是陰虛；我們按“傷于濕者，下先受之”來講，這是濕熱。但是這些都不對，足心發(fā)熱最標準的治法是治以四逆湯或者甘草干姜湯。我再介紹一個病例：病人許某，女，85歲，足心發(fā)熱如焚半年，眩暈，乏力，嗜睡，納差，都是一派陰寒的征象。舌大胖潤，脈浮滑。這個病人直腸癌術后14個月，糖尿病8年。我看這個病人足心發(fā)熱如焚，但是全身征象是陰象，就用了經典的四逆湯，因為病人有表證，所以我加了麻黃、細辛（她來看病的時候天還不太冷，我們只穿襯衫，她卻穿四件衣服，還是怕冷）。病人服藥一個月后，足心發(fā)熱再也沒有發(fā)作過。這個病人既有虛陽上浮的假熱，又有虛陽下陷。不管是上浮還是下陷，按陽虛辨訣來說這是陰證，那就要扶陽。所以我說陰陽辨訣是陰火的照妖鏡。
　　第二個方面，陰陽辨訣可以解決中醫(yī)回歸正統(tǒng)、校正中醫(yī)西化的相關問題。我個人認為，中醫(yī)治不好病，一個重要的原因就是“中醫(yī)西化”。跟著西醫(yī)的診斷走，搞對號人座，將西醫(yī)的指標如白細胞、體溫、血壓、血糖等機械地理解為陰虛陽亢、濕熱、熱毒等，治以清利、寒涼、滋陰之法，離目標太遠，甚至南轅北轍，療效不得而知，說到底是中醫(yī)西化在作怪。特別是受溫病派的不良影響，“萬病皆火”，最常見的誤區(qū)就在于認寒為熱，視陰為陽；反過來，認熱為寒，視陽為陰者則不常見，其源蓋出于“中醫(yī)西化”上。在許多人看來，肝炎是濕熱，腎炎是濕熱，前列腺炎是濕熱；高血壓是陰虛陽亢，糖尿病是陰虛燥熱，腫瘤是熱毒……在現在的中醫(yī)界，盜用以上這些概念的不在少數。歸根到底，就是被西醫(yī)牽著鼻子走，跟著化驗指標走，不知道或者說沒認識到這個判斷標準錯了，是在以《圣經》解釋佛道。盧崇漢說“末世的很多醫(yī)者確實搞不清陰陽寒熱了”，毛病就出在這辨證標準上，背離了陰陽辨訣這把尺子。西醫(yī)診斷和化驗指標如同陰火一樣蒙蔽著我們的眼睛�！皻J安用藥金針”中的八字箴言“一切諸癥，一概不究”，就包括這些西醫(yī)診斷和化驗指標，只有這樣理解，才是真正懂得八字箴言之真諦。唐步祺先生說：“數十年臨床經驗，凡遇陽虛癥，無論一般所稱之腎炎、肝炎、肺炎、心肌炎、胃炎，等等，只要臨床癥狀有陽虛之實據，即不考慮炎癥，輒以四逆湯加味治療，取得滿意效果，益佩鄭氏之卓見�！笨梢哉f是對八字箴言的最好詮釋。所以我們強調用陰陽辨訣這把尺子來衡量西醫(yī)的這些診斷，講深一點，可以用仲景那十二字箴言，“觀其脈癥，知犯何逆，隨證治之”�！白鲋嗅t(yī)的始終要跟著脈證走，不要跟著指標走”，以此守住中醫(yī)的特點。陰陽辨訣要按照脈象來判斷陰陽，不要按照西醫(yī)的診斷、指標來走。如果用陰陽辨訣來解釋高血壓、肺結核、糖尿病、腫瘤的話，我們會發(fā)現很多病人是屬于陰盛陽衰的，我們可以用扶陽法，效果非常好，火神派名家有許多關于高血壓、糖尿病、腫瘤、肺結核等病的十分精彩、令人驚嘆的案例可以借鑒。只有用陰陽辨訣來了解疾病的屬性，才可以不受表象干擾，才可能超人上乘，臻于神化。坦率地說，今天不知有多少所謂名醫(yī)、教授、大師，連陰陽都沒搞清楚，一遇病人先看西醫(yī)診斷、化驗指標，然后對號入座施以治療，效果不得而知。倒是經常有火神派的粉絲，或者中醫(yī)愛好者（中醫(yī)粉絲或票友）給我打電話，說過去怎么治也治不好的肝炎或者什么病，看了我的書以后，明白了是陽虛，過去按陰虛、按陽證治錯了，然后用附子，用扶陽法，確實嘗到甜頭。那是因為他掌握了證據、掌握了陰陽辨訣。舉幾個例子：我一個同學的外甥女，45歲，頭疼四天，在某軍醫(yī)院打了四天針，但效果不好。她就找到我，我一看這病人，惡寒，脈浮，沒有什么其他陽性體征。后獲知她的職業(yè)是協(xié)勤，指揮交通的，我就明白了，這是一個外感表現，因為沒有汗，所以就用了標準的麻黃湯。我開了3劑藥給她，告知她只要服藥后出汗就停止服藥，結果她服2劑后，頭痛癥狀得到好轉。此為外感病例，病在太陽，所以用麻黃湯立竿見影。