行走在臺頂之間的山脊上,巡禮在大朝臺的覺路上,若有若無的花香和著青草氣息鉆入信徒游人的七竅,不由人都貪婪地做起了深呼吸,頓覺神清氣爽,上下通透,百病俱消,充滿活力。那或濃或淡的花香,那似有若無的草味比寺院供燃的佛香更加自然清爽、醒腦提神。方圓五百里的五臺山就是一個天然大氧吧,這種感覺豈是在豪華的醫(yī)院吸氧可比擬的!
安秀堂,1954年生于五臺山腳下。生在農(nóng)家,長在農(nóng)村,少年時備嘗汗滴禾下土之艱辛,卻絲毫未受唐詩宋詞之濡染。幾經(jīng)出入校門,得高中、師范畢業(yè)證書,工作后又蹭了個山西省教育學(xué)院教育管理專業(yè)?莆膽{。學(xué)無所成,一無所專。常有心無意地積累些雞零狗碎的文史知識,雖可聊補(bǔ)年少時知識的缺失,但終究成不了什么氣候。
一生供職于山西省電化教育館,卻盡做了些拍電視的營生。教學(xué)片、專題片、文化片都有涉獵。1995年與文殊菩薩結(jié)緣,集撰稿、編導(dǎo)、攝像、編輯于一身,先后拍攝了20多集五臺山佛教文化片,在央視、多家省級衛(wèi)視以及日本播出。常寫些小文札記,自娛自樂,不求發(fā)表。花甲之年,回望家鄉(xiāng),將自小至今心中鮮活的五臺山形象以文字、圖片的形式固化于《五臺山》和《畫說五臺山》中。
寫在前面的話
概述
壹 華北屋脊清涼境
五峰雄踞恒岱間
古老地質(zhì)有多老
清涼勝境說清涼
貳 文殊信仰啟圣山
靈鷲峰頭開釋門
文殊道場話文殊
華嚴(yán)嶺畔釋華嚴(yán)
靈異感通固圣山
皇家道場沐皇恩
萬派千宗融五臺
東方佛都耀東方
漢藏佛教匯一山
黃教隆盛五臺山
佛教浸淫民俗風(fēng)
叁 晨鐘暮鼓話僧尼
清規(guī)戒律戒僧尼
結(jié)夏結(jié)冬話安居
經(jīng)聲朗朗佛事興
肆 文化景觀觀文化
木構(gòu)史詩唱絕響
梁林伉儷沐佛光
大佛光寺探大唐
磚銅異構(gòu)立顯通
佛教圣地品浮屠
五臺歸來不看廟
化土成金傳千秋
粉壁點染寫畫史
金石碰撞雕永恒
天籟回蕩清涼界
伍 云游佛國走五頂
五峰巡禮大朝臺
黛螺頂上小朝臺
五爺廟里拜五爺
后記