《愛是一種態(tài)度——隨筆金融街》收錄了作者創(chuàng)作的隨筆作品,分為《金融街種地》《時(shí)間的隨從》《文藝及隨想》《情感的仆人》《生活的便箋》《想到哪兒寫到哪兒》《我要更深刻地理解你》七輯,以及詩(shī)歌作品集《愛是一種態(tài)度》。
作者多年來筆耕不輟,將工作感悟、生活體驗(yàn)、讀書感受、人生思考等訴諸筆端,真實(shí)記述了日常的所思所想,把金融行業(yè)的思考延伸到行業(yè)之外,細(xì)膩而深刻地講述了諸多生活細(xì)節(jié)和人生感悟。文章短小精悍、言簡(jiǎn)意賅,富有思想性,給人以啟迪意義。
隨時(shí)記下所思所感,留住某時(shí)某刻,記住某人某事,既是一種生活態(tài)度,也是自我消遣,至于習(xí)慣和認(rèn)識(shí)是否有所提高,只能由時(shí)間來回答。
這些提示性的文字,記錄著此時(shí),也啟發(fā)著彼刻。未來,當(dāng)再次與它們相遇時(shí),希望觸動(dòng)新感覺。時(shí)間的隨從,是對(duì)時(shí)間的敬意,我們都是時(shí)間的孩子。
讀書的好不一而足,只有理解的人才懂得。書里書外,隨時(shí)記錄所感,也許是一種生活方式吧。有感而發(fā)的文字,有對(duì)也有錯(cuò),或者不以對(duì)錯(cuò)論。
我們的感覺和判斷力隨著年齡的增長(zhǎng)而變化,隨著環(huán)境的不同而調(diào)整,也許唯有情感一直高居恒定的首位,永遠(yuǎn)被追尋,時(shí)刻被記起。情感是人的靈魂。
《生活的便箋》主要摘選隨筆記下的一些感受,一個(gè)金融工作者的所思所感。歲月匆匆,請(qǐng)記住我的勤勉,諒解我的疏忽。
通過文字將即生即滅的各種活動(dòng)保存下來,讓某些瞬間變成永恒,提示著過往,昭示著未來,也平復(fù)著需要凝神靜氣面對(duì)的現(xiàn)在。
用文字把這些感覺固定下來,是紀(jì)念,也是情誼相通的人最恰當(dāng)?shù)木癖磉_(dá)。希望時(shí)間能夠記住這一切。
愛是一種態(tài)度,是時(shí)間儲(chǔ)藏的盛情,是某些瞬間的記錄,表達(dá)著情感,美化著生活,平復(fù)著喧囂。
從收成的角度看,任何一項(xiàng)工作都如同種地
從收成的角度看,任何一項(xiàng)工作都如同種地。種地簡(jiǎn)單又復(fù)雜,很多時(shí)候超出文字描述之力。
時(shí)代在進(jìn)步,盡管種地的工具極其多樣,但產(chǎn)出的農(nóng)作物不會(huì)發(fā)生太大的變化,玉米還是玉米,小麥還是小麥,即使給了補(bǔ)貼的玉米和小麥,還是屬于糧食。
但是,這樣的認(rèn)識(shí)一定對(duì)嗎?
實(shí)際上,玉米、小麥甚至棉花之類的農(nóng)產(chǎn)品,已經(jīng)被金融化了,嚴(yán)重市場(chǎng)化了。這些被強(qiáng)加了個(gè)人或者利益集團(tuán)意志的農(nóng)作物,和貨幣一樣在金融市場(chǎng)飛舞,上上下下,讓人們心神不定,讓每天吃飯的人們心神不定。
生有度,愛有度,寂寞和喧囂亦有度。只是,我們不知道,我們的內(nèi)心需要怎樣的度,因?yàn)椋谟薪M織的社會(huì)里,度的把控實(shí)際上更難,幾乎每刻都在考驗(yàn)著我們的體能,錘煉著我們的心智。
就一個(gè)生物意義上的人來說,我們知道的太多了,就發(fā)展的愿望來說,我們知道的又太少了。有限的一畝三分地,能產(chǎn)出多少糧食?多與少,常年糾結(jié)于多與少,如同不是智者,卻產(chǎn)生智者的憂慮,是生的煩惱之一。需要時(shí)刻警醒的是:當(dāng)農(nóng)民尤其不能急。
金融街種地:金錢的顏色
愛情的顏色,生命的顏色,生活的顏色,金錢的顏色,等等。
和生命、生活、愛情比起來,金錢不過是一個(gè)媒介,就像金錢最初的功能,不過是簡(jiǎn)單的交換媒介。但是,一個(gè)非常次要的媒介,變成主要角色,人們甚至為它鋪設(shè)了街道,建筑了高樓并以此為生,不僅是發(fā)明者的困惑,甚至身居其中以此為職業(yè)的人也會(huì)疑問:
金錢,金錢是如何變得如此重要的?
金錢既為生活著色,又為生活卸下濃重的情誼,讓人們感受比季節(jié)更分明的冷暖。金錢的顏色在擁有者的口袋里,隨時(shí)準(zhǔn)備散發(fā)人們想要的光芒,溫暖與冷酷瞬間轉(zhuǎn)換。金錢是如此簡(jiǎn)單,卻成就著世界上最不平凡的事件。把世界搞亂或者把世界搞好,金錢并不通神,卻和擁有它的人共謀,制造的事端連神也會(huì)驚愕不已。
一件襯衣可以變成金錢,金錢也可以表達(dá)襯衣。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家總是習(xí)慣用他們發(fā)明的供求理論解釋世界。在物質(zhì)過度發(fā)達(dá),貿(mào)易過分暢通的當(dāng)代,人們的虛榮心和千奇百怪的心理訴求早已把供求理論肢解,就像金錢在人們生活中的升位,供求理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論叢林中正在下位。這是沒有辦法的事:要想讓傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)成為新一代人們的顯學(xué),要么改變經(jīng)濟(jì)學(xué)家的看法,要么改變當(dāng)代人的看法,兩者都很難。難有難的好處,因?yàn)殡y,激發(fā)了人們的無(wú)窮想象,也造就了人們生存和研究的新領(lǐng)域,開創(chuàng)了生活的新機(jī)會(huì)。
在這個(gè)挑戰(zhàn)人們思維的時(shí)代,人們的感覺充滿不確定,有時(shí)欣喜,有時(shí)惆悵。人們時(shí)刻需要安全感,又時(shí)刻制造不安全。金錢,在人們的生活中也不是金罩衫,多數(shù)時(shí)候就像雨天金融街陰沉的顏色。
金融街種地:保守是一種態(tài)度
關(guān)于保守:保守是一種態(tài)度,是對(duì)現(xiàn)存的、經(jīng)過時(shí)間歷練的事物的認(rèn)同和尊重。保守是厚重的積累,是進(jìn)步的頂端,是洞察時(shí)勢(shì)后的清明。
保守并不意味著停滯不前,而是審時(shí)度勢(shì)后的前行,在不動(dòng)聲色中變革,在穩(wěn)健行進(jìn)中發(fā)展。就像緩慢生長(zhǎng)的愛情,穩(wěn)固而恒久,需要耐心和勇氣,更需要堅(jiān)持和堅(jiān)守。
保守不好嗎?不過很少有人做到罷了。
金融街,聚集太多貨幣符號(hào)的地方,甚至播放的音樂,都染過金錢的氣息,和午餐的味道混雜在一起,形成金融街的中午味道。
可是,又怎能否定金錢的好呢?所有的好都是相對(duì)的,只有金錢是絕對(duì)地好,錢能抽象地滿足一切。是的,金錢遭到太多的詆毀,也擁有了太多的熱愛,被人創(chuàng)造出來的交換媒介,最終要超越人本身的價(jià)值。只有人,才能有如此偉大的發(fā)明!拜物,是由于人們渴望抓手、渴望永生、逃避不可挽留的命運(yùn)?